2019届高考历史大一轮复习通用版作业：单元十三+西方人文精神的起源及其发展40+Word版含解析.docVIP

衡中作业(四十) 1．学者杨晓东认为：“启蒙并不是告诉你如何思考，而是启发人说，你原本就已经有充分的理智，只是精神上被管制的习惯使你既懒惰又没有勇气使用你的理智。”基于这种分析，他认为“启蒙”主要是(　　) A．知道应该怎样思考 B．彰显人性的尊贵价值 C．自主开拓精神家园 D．追求自由平等的理想 解析：从“而是启发人说，你原本就已经有充分的理智，只是精神上被管制的习惯使你既懒惰又没有勇气使用你的理智”，可知“启蒙”是要求人运用理智自主思考，故C项正确。 答案：C 2．(2018·湖南十三校联考)孟德斯鸠说：“如果一国的法律认为应该容忍好几种宗教的话，那么法律也就必须要求这些宗教互相容忍。一切受到压制的宗教，自己必将成为压制异教的宗教。……因为当一种宗教侥幸而脱离了压迫的时候，它就要立即攻击曾经压迫它的其他宗教。”这段话(　　) A．论述宗教自由在法律上的必要性 B．探讨宗教信仰和法律的相互依存关系 C．论证宗教迫害存在的必然性 D．主张法律要为宗教服务 解析：根据题目中的“法律也就必须要求这些宗教互相容忍”，主张法治下的宗教自由，并不赋予任何一种宗教特权，故A项正确。 答案：A 3．按照卢梭的理论，“社会契约”由共同体各个成员之间加以确定，而不是上者和下者之间的一种规定。每个人都向全体奉献出自己的权利，全体人民通过订立“社会契约”构成一个“大我”。这个“大我”是指(　　) A．民主自由 B．公共意志 C．法律至上 D．主权在民 解析：根据材料中“每个人都向全体奉献出自己的权利，全体人民通过订立‘社会契约’构成一个‘大我’”说明社会契约是人们共同的约定，是公共意志的体现，故选B项。 答案：B 4．在1792年的法国，当国民公会内部就是否审判国王路易十六出现激烈争议时，雅各宾派代表马拉挺身而出，在会上大声呐喊：“要保证人民的幸福，必须砍掉暴君的头”；“要挽救祖国，必须砍掉暴君的头。”这表明马拉推崇(　　) A．康德的理性批判哲学 B．孟德斯鸠的三权分立 C．洛克的君主立宪 D．伏尔泰的天赋人权 解析：从材料中看，雅各宾派的首领马拉实质上是反对存在君主的，由此可以排除C项。材料中没有涉及到政府部门的权力分配，故排除B项。A项与材料的内容无关，故排除。D项说法正确，符合马拉的要求。 答案：D 5．在19世纪，大家可以不去伦敦、维也纳、柏林、圣彼得堡、罗马，但无论是谁，不管他什么出身，什么国籍，他却不能不去巴黎，“巴黎是世界的神经中枢，正如雅典原先是希腊的思想灵魂一样。”欧洲人对巴黎的向往表明(　　) A．启蒙思想对世界影响深远 B．法国大革命促进欧洲的觉醒 C．巴黎公社是工人运动的榜样 D．法国工业化模式是欧洲典范 解析：启蒙运动成就辉煌：涌现出伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭、狄德罗等著名启蒙思想家，极大地解放了人们的思想，构建了理性王国的蓝图；法国在科技、文学、艺术等方面也有突出成就。如雨果、巴尔扎克的文学巨著，大卫、莫奈的绘画等，这些成就均受到启蒙思想的影响，故答案选A。B、C两项均是政治革命方面的成就；英国工业化模式是欧洲典范，排除D项。 答案：A 6．启蒙运动的参与者中，孟德斯鸠列举被告的种种权利，卢梭为儿童的权利辩护，伏尔泰为司法不公的受害者平反昭雪，康德分析世界和平的前提条件。他们的共同之处在于(　　) A．捍卫人道精神 B．倡导人性解放 C．批判专制统治 D．呼吁宗教宽容 解析：根据题干材料“孟德斯鸠列举被告的种种权利，卢梭为儿童的权利辩护，伏尔泰为司法不公的受害者平反昭雪，康德分析世界和平的前提条件”可以看出四人均是对人道精神的捍卫，故A项正确；B、C、D三项均不符合题意，应排除。 答案：A 7．阅读材料，完成下列要求。 材料　亚里士多德认为：“凡以政治修明著称于世的城邦无不对人口有所限制。最美的城邦，其大小必然有限度……一个城邦，如果像一个民族国家那样，人口太多了，虽然在物质需要方面的确可以充分自给，但它既难以构成一个真正的立宪政体，也就终于不能称为一个真正的城邦。”同样，孟德斯鸠也认为：“从自然特质来说，小国宜于实行共和政体，中等国宜于由开明的君主治理，而大帝国只能由一个专制君王来维持。” 根据材料概括亚里士多德及孟德斯鸠的观点，并对该观点表明态度(赞成、反对均可)，要求：观点明确；结合材料和中外史实进行论证，史论结合。 答案：观点：人口的多寡决定国家的政体，小国寡民适于民主政体，领土广阔、人口众多的国家适于专制政体。评价：这种观点是错误的。一个国家的政体从根本上说是由本国社会和经济发展水平所决定的，与人口的多寡没有必然的因果关系；近代以来许多领土辽阔的大国建立了民主政体，如美国确立了总统共和制；新中国成立后建立了人民代表大会制度。