陕西省吴起高级中学高中语文必修二学案：8兰亭集序——学生版3.docVIP

吴起高级中学“三案合一”高一语文导学案（学生版） 编号 编写人 审核人 学生姓名 班级 学习内容与程序 学习方法与收获 课题 《》 学习方法：学案引导，朗读背诵，评论鉴赏，尝试练习 一、背诵第3段，简要复习第3段内容 二、自主学习 1.学生齐读课文第4段。 2.疏通第4段大意，掌握重点字词。 每览昔人兴感之由， 若合一契（符契，古代的一种信物。在符契上刻上字，剖而为二，各执一半，作为凭证。）， 未尝不临文嗟悼（读古人文章时叹息哀伤。临，面对。）， 不能喻（明白。）之于怀。 固知一死生为虚诞， 齐彭殇为妄作。 后之视今， 亦犹今之视昔， 悲夫！ 故列叙时人（一个一个记下当时与会的人。）， 录其所述（录下他们作的诗。）， 虽世殊事异， 所以兴怀， 其致一也（人们的思想情趣是一样的。）。 后之览者（后世的读者。）， 亦将有感于斯文（这次集会的诗文。）。 3.由一名学生串讲这一段的大意。 三、合作探究 1.由一名学生朗读第4段。 2.讨论：第4段中作者的思想感情是怎样一步步推进的？ 明确：第一步，作者从古人遗留下来的文章看到： 。第二步，作者推测未来人的感情变化也必和古今人一样，等到现在的一切成为历史的陈迹，未来人也会像我们现在一样临今人之文而感叹，如此无情的变迁再次引起作者的 。第三步，作者点出写作此序的主旨：既然人生变化如此迅速，此次宴集的情况就该记录下来，以免湮灭不彰，同时也使将来之人了解作者心中的感触。随着感情变化的步步推进，字里行间流露出作者对人生的 ，这与上文的乐生之意恰好相合。 3讨论：结尾部分从“临文嗟悼”说到“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，表达了作者怎样的思想感情? 明确：这段议论中饱含感情，写出了阅读昔人兴感之作时内心 。作者接上文“死生亦大矣”提出“ ”的观点，认为“ ”，对于生死说得如此痛切，虽有悲观消极情绪，但在当时是难能可贵的，批判了老庄哲学中的虚无主义世界观。 四、拓展延伸 讨论：如何理解这篇书序行文的巧妙？ 明确：作者写供后人阅读的《 》，却先写阅读昔人兴感之作，由“今之视昔”想到“ ”亦是如此，为使后人也对今天的所为所思“兴怀”，所以“列叙时人，录其所述”，以便“ ”也会“有感于斯文”。作者把昔人昔文、今人今文以及后人有感串联起来，巧妙地交代了诗集的由来，说明了编集的目的。 五、课堂检测 1. 对《兰亭集序》分析解说有误的一项是（　 ） A. 本文是王羲之的旷世之作，不仅文辞优美，而且在书法史上也获得盛誉，又称“兰亭序”。 B. 文章表现了对大自然优美景象的赞美，同时又流露出对人生“修短随化”的无限感慨。 C. 本文先记叙了这次集会的时间、地点、缘起、盛况和个人感受，由景生情，缘情入理，景、情、理达到了高度的统一。 D. 本文语言华美典雅，叙议结合，使人读后如含醴酪，回味无穷。 2. 下列句子中，翻译不正确的一项是（ 　 ） A. 因寄所托，放浪形骸之外——因此寄托自己的情怀，而不受自身肉体的束缚 B. 所之既倦——对（自己）所喜爱或得到的事物已经厌倦 C. 所以兴怀，其致一也——所用以抒发内心感慨，人们的这种情趣是一样的 D. 趣舍万殊——（人们）所好所恶，各不相同