第二十七届全国比较文学会议.docVIP

第一屆台南市哲學學會學術研討會徵文啟事 ? ?台南市哲學學會謹定於九十六年十二月二十二日（星期六）於成功大學光復校區舉辦「第一屆台南市哲學學會學術研討會」，主題為： ? ?「再思生命哲學與文學」 會議主題 ? ?回顧東、西方文明史，生命相關議題不斷在哲學與文學中被提及與討論。想是，不同的時空情境下會延伸出不同的生命議題與問題。東方哲學向來是生命的學問，不論是儒家的倫理學、魏晉的人生美學、佛教的離苦出世觀，抑或是方東美、牟宗三的論述都在試圖探討生命的關鍵議題。西方哲學中，始自蘇格拉底對「人的宇宙」的關懷、下迄伯格森（Henri Bergson）的生命哲學集大成，乃至卡西勒（Ernst Cassirer）的人類文化哲學等，都在探問生命的意義與價值。文學是文人的生命書寫，《詩經》的先民生活採錄、《紅樓夢》的生命體悟、台灣文學的主體發聲，多見發現自我之傑作。盧梭的《懺悔錄》、梭羅的湖濱哲思、巴特另類的自我剖析，都是別具深義的生命書寫。當今全球化背景下的國族與個人，面對一個更複雜多元的社會情境，重新省思生命的哲思與書寫，應該是深具時代意義的。因此，本研討會擬以「再思生命哲學與文學」為主題，歡迎各方學者專家從當代的、多元的角度，剖析此一主題，以期集思廣益、激盪思想創見，並拓展學術交流。 二、 會議子題： （一）東方哲學中生命學說思想及相關議題 （二）西方哲學中生命學說思想及相關議題 （三）東、西方哲學中生命學說思想之比較 （四）東方文學中生命書寫及相關議題 （五）西方文學中生命書寫及相關議題 （六）東、西方文學中生命書寫、理論之比較 （七）上述論題與當代文明之關係 三、徵求論文：有意發表論文者請於九十六年十月十五日前，將論文題目、中文? ? ? 摘要（約五百字）與簡歷交寄本會（附件一）。會議論文評審小組將於 ? ? ? 九十六年十月三十日前將審查結果公布於本會網站。論文全文請於九? ? ? 十六年十二月十二日前交寄本會。會後將擇優出版專書。※發表人需 ? ? ? 在會議議程確定之前，取得本會會員資格。 四、 論文字數與格式：詳參附件二 五、 稿件請寄： ? ? ? 郵政信箱：70199台南郵局第7-145號信箱 ? ? ? 或電子郵件：philosophy_tainan@.tw 六、主辦單位：台南市哲學學會 ? ? ?網址：.tw/~k2895102/PAT/ 協辦單位：成功大學文學院 七、會議日期：九十六年十二月二十二日（星期六） 八、會議地點：成功大學光復校區修齊大樓三樓角色扮演室（26308室） 九、聯絡人：楊姝鈺小姐 附件一：第一屆台南市哲學學會學術研討會徵文啟事回執聯 姓名 性別 職稱(職務) 電話 工作單位 通訊地址 電子郵件信箱 論文題目 論文摘要(約500)字 附件二：第一屆台南市哲學學會研討會論文字數與格式 論文格式如《中外文學》：.tw/~forex/chungwai/format.htm 但摘要及字數要求本會與之不同： 1.中文摘要：約500字 2.會議全文：約5000-15000字 3.會後擇優出版專書：約12000-20000字 二、《中外文學》長期徵稿。來稿請採行MLA格式，採行固定格式旨在消除歧異、防止標識過度使用，以收明瞭易讀之效。本刊保留修改來稿格式之權利。 1.專書、期刊、長篇樂曲、電影、戲劇作品、美術作品等之中文標題一律採用《雙尖號》，西文標題則以斜體字標識。 例：《春秋集解》、The Care of the Self 2.論文、短篇作品、短曲、章節等之中文標題一律採〈單尖號〉，西文標題則用“quotation marks”。 例：〈莎士比亞十四行詩面面觀〉、“Power and Subjectivity in Foucault” 3.(一)同系列符號如須重疊使用時（引號中有引號、尖號中有尖號），最外一層用法仍如上述，其餘各層則不分性質，依奇數層、偶數層次序交換使用單雙符號。 例：(1)引文中有引文：「連『孔曰：「成仁」，孟曰：「取義」』都要加引號，是不是太過分了？」 (2)篇名中有篇名：〈我讀《暗夜》〉、〈我讀《我讀〈暗夜〉》〉 (3)書名中有書名：《〈紅樓夢〉考釋》、《〈因明入正理論〉疏》 (二)重疊標識與辨義原則：在許多情況下重疊標識可以或「應」簡化成單層標識，書名、篇名無誤解可能時尤然。如《〈紅樓夢〉考釋》也可作《紅樓夢考釋》。三層以上的書名標識應儘量避免，如《〈《法華》玄義〉釋籤》應作《法華玄義釋籤》。但若有歧義則不能簡化。如《論李爾王與哈姆雷特》是論兩個角色，但《論〈李爾王〉與〈哈姆雷特〉》則是論兩部作品。 4.內文中第一次出現的外文專有名詞譯名後請以括弧標出原文全名。 例：傅柯（Michel Foucault）、《吉姆大公》（Lord J