人教版语文九下第三单元第12课《人生》教学设计1.docVIP

人生 知识与技能 1.理解词语，掌握“瞻望、攫取、增益、臆测、馈赠、乐此不疲”等词语的语义并学会运用。 2.了解勃兰兑斯及其创作成就。 过程与方法 1.概述四个场面，三大人群，培养概括提炼、分析归纳的能力。 2.学习通篇为喻，进行说理的写作方法，培养学生的整体感知能力。 3.写一段比喻性文字，训练文字表达能力。 情感、态度与价值观 进行情感态度和价值观教育，思考如何选择自己的的写作意图。 1.分析概括四个场面，三大人群，体验揣摩人生意义。 2.学习虚拟情景，进行说理的写法，深入探究作者 揣摩关键语句，体会作者对生命珍爱的情感，及让一生过得有意义的信念和志向。 一课时 一、导入新课，激趣入题 沧海横流，名垂青史。古往今来，许多了不起的人用他们的生命和智慧诠释着人生。奥斯特洛夫斯基说：“人的一生应当这样度过，当他回忆往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。”萨拉说：“生命是一条美丽而曲折的幽径。”同学们，人生确实是丰富多彩的，冰心在《谈生命》中也把人生比作一江春水、一棵小树，给我们留下了深刻的印象，也给我们以深刻的启迪。这节课我们再来学习丹麦文学批评家勃兰兑斯写的一篇有关人生的文章，它对人生又做了几个生动形象的比喻，我们来一起学习欣赏。 二、走近作者，资料助读 学生自由展示课前搜集的勃兰兑斯的相关资料，教师加以引导。 三、初读文本，整体感知 1.学生自己朗读课文。要求:吐字清楚，读准字音，勾画生字生词，初步感知文意。 2.同学们用自己喜欢的方式速读课文，用一句话概括本文写了什么？ 学生思考交流，教师明确： 这篇散文以“高塔”“地洞”“广阔领域”和“工场”为喻，从不同的角度、视野，描述人的生命旅程的不同境况，表达了作者对人的生命本质、对人类社会生活的深刻理解，表达了他对生命的珍爱，以及让一生过得更有意义的信念和志向。 3.全文按所描写的场面自然地分为四部分。 第一部分（1?4段），描述人类攀登高塔的情景，说明人类生命表现形式尽管千差万别，但其中又有共同性和必然性。 第1段主要说人类攀登高塔的总的规律，提示人类生命表现形式的千变万化和人类命运的相似性、一致性，此二者既对立又统一。“它至多不过有一百来级”，这是总体而言；“但是任何人都很难从那样的高度摔下来”，下面讲述从各种高度“摔下来”的情景，这是讲述各人命运的个体表现。另外，人的生命历程有攀登就必然摔落，攀登和摔落也是既对立又统一的，这也是人类生命存在和表现的一种规律。 第2段谈人类攀登时的心理感受，即攀登时观景的感受。课文通过对比来描写这种感受。最初的攀登是指年轻时的生活历程，心理感受是新鲜，带着留恋，带着对未来的希望；再往后攀登就艰难起来，缺乏新鲜感，不再留恋什么。这种感受也许对的，是作者的亲身感受或真切观察所得，但未必全是正确的，因为作者似乎对老年人的缺点、弱点看得清楚，而对老年人的心理意识和眼光、洞察力忽略了，也许老年人更留恋生命呢！ 第3段谈人类攀登时的又一种心理感受，即一种希望，盼望长生久视，表现人类对自身生命的珍惜之情。 第4段总结上文，强调人的一生旅程渺远，但在精神世界上却具有惯常性、一致性。 第二部分（5?6段），描述一些人深人地挖掘、探寻地下坑道的情景，表现他们不屈不挠、顽强奋斗的精神。 第5段描写这些人在地下坑道劳作的情景。他们在寻找坑道深处埋藏的矿物，当然这种矿物是虚拟的，应该指人类的精神财富、思想资源。 第6段描写这些人在劳作时的精神意识、思想活动。作者抓住他们的工作和精神世界的特点来描述，他们的工作具有“安静”的特点，所以他们的内心世界复杂而简单，他们善于遗忘，有忧伤又有欢乐，甚至还有幼稚的幻想，就像阿基米德在临死前那样提出请求：不要弄乱我画的圆圈。”为了劳作、为了事业而忘却生命。 第三部分（7段），描述一些人在广阔的领域开拓进取，他们攫取更多的土地，征服更多的人。 这一部分只有一段，描写这些人开疆辟土、征服人群的情景和他们的内心感受。作者用简练的笔法，对他们的性格和情态所做的描写，是全文中最精彩的。这里运用了一个典故，撒旦在西方文化词典中是一个魔鬼、坏蛋的代名词，作者用它来形容那些在广阔的领域开拓进取的人，也许含有否定的意思;但也未必，作者写作本文并不是想在写几类“好人”之外别写一类“坏人”，而是客观地实在地描写这类很有特点的人群。所以说，按照作者惯常的价值判断，对这类人是否定的，但在本文中，似乎只是客观地描写他们的辛劳和勇敢，而不愿做感情好恶的判断。 第四部分（8~9段），描述一些在一种工场中劳动的人们，表现他们的刻苦勤奋、吃苦耐劳的精神品质。 四、精读美文，重点探究 1.师：请一位同学朗读前四段，其他同学思考：作者把人生比作高塔，你认为这样的比喻恰当吗？为什么？ 学生的解答可能出现如下情况： (1)我觉得恰当。