文化要略第八章古代教育.doc

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文化要略第八章古代教育

古代教育 中国综国会视现 1、突出教师会师 2、强调读书导会学国传统教 1、基本特点1)重视养视训练 (2)重视师间袭视创和发 2、基本目的:培养统阶级级设国 3、基本方针样样去开拓进会国官学历官学设 学设内备 夏 学 商 庠、序、学 西周 国学设乡学 学设周环圆为学四个艺仪为六艺礼乐书数 南 成均(次尊) 北 上庠 东 东 西 瞽宗 泮宫(诸设环 小学 庠、序、校(设诸国乡国学 汉学汉帝设设经 鸿门学专门学习书话辞赋艺术专学 地方 郡国学国设学 校庠序 县设乡设设 魏晋国子学员 太学员 北齐国设训练国 隋 国监总辖国子学学门学 唐 直系 六学国子学学质国监统一领导 太学 四门学 律学专门学质 书学 算学 旁系 二馆馆学质门辖 崇文馆 太子东宫辖 官学-----国监国监产发发况质晋学设国子学学最高学齐国子学为国设最高学国寺为国监总辖国子学学门学关国监统一领导学国监代国子学为关和最高学进学国最高学职权缩领导关国监会庙学规东庙毗邻圆袭学传统师资设最高领导人为称国学学担副职为业”,协监事务负责讲解经义学分类国监学习学称为监为类举监贡监荫监例监国学称为学习内学释书经》资通鉴会实即师会严格的礼度规义礼养监们严格的举历实类实习将监们门司学习实习务为备(二)古代私学乱,学兴,孔子最早创学,学学,形成古代教育的双轨汉学兴,学过学.学当学称为庐,相当学称为”学馆””书馆”晋学颓废,学应时兴学官学样兴.兴,秀才为师,为乡启场学—书开始发绪31,1905年,宣布取消旧学,全国(三)书1书发况发况兴衰书学兴,并形成第一个官学,读书进强书: 岳麓、白鹿洞、石鼓(或嵩阳)、睢阳 南宋 迅速发展,形成第二个高潮 官学腐败,理学兴盛需要宣讲场所 南宋四大书院:岳麓(张栻)、白鹿洞(朱熹)丽泽(吕祖谦)、象山(陆九渊) 元 较兴盛,书院教育官学化 政府对书院提倡利用并加强控制 太极书院 明代中叶 重新兴起,形成第三次高潮,学术活动与政治活动密切结合 政治黑暗科举腐败,借书院宣传思想抨击朝政 东林书院(顾宪成、高攀龙) 清 遭抑制,完全成为官办 政府从各方面加强控制,使书院为科举做准备 书院教育概述 教学内容 以研究讲解理学为根本,基于教材《四书》、《五经》辅以理学家著作和语录 教学方法 教师讲授+学生自学 学术制度 讲会制度:朱熹创立,即学术辩论制度,就是不同学派的学术论争 对促进学术交流和理学发展起到积极作用 学规制度 《白鹿洞学规》:朱熹制定,第一个完整系统的书院学规 组织机构 官学化书院设有山长、堂长、管干、典谒、经长、学长等行政和教学管理人员 书院教育的影响 教育形式有别于官学,师生不慕名利,专心学问,有利于人才的培养,在教育史上有着重要的积极意义。 追求学术自由,促进学术发展。 提高研究成果,留下许多著作。 宋代的程朱理学、陆王心学、乾嘉汉学都与其有联系。 自由讲学,抨击朝政。 {其他重要知识点} 释菜:旧时学校,在学校或开学之初,都要举行祭祀先圣之礼,“释菜”只供奉蔬菜,礼比较轻 释奠:除蔬菜外,又供奉牲牢布帛,礼比较重 (重农)和(重教)是中国文化的两大传统特点 最早的私学创立者是(孔子) 最早把教育二字联系起来的是(孟子)。(《孟子·尽心篇》)一文中提到“得天下英才而教育之”。 荀子曾任“稷下学宫”的祭酒,他所穿做的(《劝学篇》)是中国最早的教育学论文 束脩:学生与老师初次见面时必须奉敬礼物 明清国子监:国子监最初只是管理教学的行政机关,后来子啊发展演变中与 国子学合一,到明代已取代国子学,称为兼有行政机关和最高学府两种性质的东西。到清代又取代太学,成为国家唯一的最高学府,但其职权已大大缩小,不再是教育行政领导机关。 历代书院都以研究和讲解(理学)为根本,基本教材是(《四书》)和(《五经》) 书院在教育学方面的最大特点是朱熹创立的(讲会)制度,即学术辩论制度 第一个完整系统的书院学规是有朱熹制定的(《白鹿洞学规》) 我国的家庭教育应该最早始于(西周) (孔子)是理所当然的家庭教育的鼻祖 颜之推得(《颜氏家训》)是我国最早的家庭教育学专著 家训最有代表性的是清代的(朱柏庐)的(《治家格言》) 旧时家庭教育的启蒙教材是(《三字经》)、(《百家姓》)、(《千字文》)和(《幼学琼林》) 清代民间小学的办学形式分为三种;(教馆/坐馆)、(家塾

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