伦理生存美学:当代中国美学的重要方向
对20 世纪中国美学的历史作学术的审查,并在此审查基础之上为当代中国美
学的发展打开一个方向,探索性地建立一种新的美学原理,这就是尤西林教授
运思20 多年(注: “本书并非一气呵成的专著,思路绵延了二十余年仍不敢说有
确定结论,成书后之所以仍保留着非体系化的各个角度领域的个案研究痕迹,
即希望保持此种思想的未定开放性。”尤西林: 《心体与时间——二十世纪中国
美学与现代性》,《后记》,人民出版社,2009 年5 月,第269 页)所精心著
成的《心体与时间:二十世纪中国美学与现代性》的学术主旨。经由对20 世纪
中国美学史的审查,尤先生对伦理生存为什么能够是审美的,如何是审美的等
问题展开了精审地阐释。
一、现代性:伦理生存审美的学术语境
尤先生的整个运思过程是在现代性的宏大语境里展开的。因此他的运思是
从对现代性的研究开始的,而且这一研究在其著作中处于基石性的地位。
(注:尤西林: 《心体与时间——二十世纪中国美学与现代性》,人民出版社,
2009 年,第3、11、13、14 页)对现代性的研究的一个根源性的问题是对现代
性的时间性的研究,吉里斯比(Michael Allen Gillespie)在《现代性的神学根
源》(The Theological O
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