第9课 大天而思之，孰与物畜而制之（教师版）——《课时同步君》2017-2018学年高二语文选修《先秦诸子选读》.doc

第三单元 《荀子》选读 第9课 大天而思之，孰与物畜而制之 一、语言文字运用 1．下列加点词的注音，全都正确的一项是（　　） A．蕃长（fān） 啜菽（shū） 楛（kǔ）耕 B．田薉 （shuì） 乖离（ɡuāi） 切瑳（cuō） C．雩而雨（yú） 卜筮（wū） 光晖（huī） D．尊贤而王（wànɡ） 物畜（xù） 星队（zhuì） 【答案】项，“蕃长”的“蕃”，读fán。B项，“田薉”的“薉”，读kuì。C项，“卜筮”的“筮”，读shì。 2．下列句中加点词的解释，不正确的一项是（　　） A．日月、星辰、瑞历，是禹、桀之所同也　瑞：吉祥 B．天有常道矣，地有常数矣　 数：数字 C．故君子以为文，而百姓以为神　 文：修饰，文饰 D．礼义不加于国家，则功名不白　 白：显著 【答案】3．下列句中加点的“恶”字，意义相同的两项是（　 ） A．天不为人之恶寒也辍冬 B．田薉稼恶，籴贵民饥 C．天下恶乎定 D．贫与贱，是人之所恶也 【答案】．下列句中加点词含义的归类，正确的一项是（　　） 天有常道矣　 君子道其常　 天作高山　 彼作矣，文王康之 A．相同，相同 B．不同，不同 C．相同，不同 D．不同，相同 【答案】．下列各中的加点词，古今义相同的一项是（　　） A．地有常数矣 B．本事不理 C．道路有死人 D．勉力不时 【答案】．下列句子中不含通假字的一项是（ ） A．星队、木鸣，国人皆恐 B．风雨之不时，怪星之党见。是无世而不常有之 C．传曰：“万物之怪，书不说。”无用之辩，不急之察，弃而不治 D．故错人而思天，则失万物之情 【答案】C 【解析】A项，队，通“坠”。B项，党，通“傥”；见，通“现”。D项，错，通“措”。 ．下列句中加词的解释，不正确的一项是（ ） A．繁启、蕃长于春夏 启：萌芽 B．畜积、收藏于秋冬 畜：同“蓄”，积聚 C．天作高山，大王荒之 荒：荒芜 D．文王康之 康：使……康乐 【答案】C 【解析】荒：名词活用作动词，开垦荒地 8．下列文言特殊句式，与例句相同的一项是（ ） 例句：此之谓也 A．是禹、桀之所同也 B．礼义之不愆兮 C．物之已至者 D．在天者莫明于日月 【答案】B 【解析】B项与例句均为宾语前置句。 阅读下面的文言文，完成9～12题。 治乱天邪？曰：日月、星辰、瑞历，是禹、桀之所同也；禹以治，桀以乱，治乱非天也。时邪？曰：繁启、蕃长于春夏，畜积、收藏于秋冬，是又禹、桀之所同也;禹以治，桀以乱，治乱非时也。地邪？曰：得地则生，失地则死，是又禹、桀之所同也;禹以治，桀以乱，治乱非地也。《诗》曰：“天作高山，大王荒之。彼作矣，文王康之。”此之谓也。 天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广，君子不为小人之匈匈也辍行。天有常道矣，地有常数矣，君子有常体矣。君子道其常，而小人计其功。《诗》曰：“礼义之不愆兮，何恤人之言兮!”此之谓也。 楚王后车千乘，非知也；君子啜菽饮水，非愚也：是节然也。若夫志意修，德行厚，知虑明，生于今而志乎古，则是其在我者也。故君子敬其在己者，而不慕其在天者；小人错其在己者，而慕其在天者。君子敬其在己者，而不慕其在天者，是以日进也；小人错其在己者，而慕其在天者，是以日退也。故君子之所以日进与小人之所以日退，一也。君子小人之所以相县者，在此耳。 （选自《荀子天论》） 9．下列句中加点词的解释，不正确的一项是（　　） A．繁启、蕃长于春夏　　　 蕃：茂盛。 B．天不为人之恶冬而辍冬 辍：中途停止、废止。 C．礼仪之不愆兮 愆：犯过错或罪过。 D．何恤人之言兮 恤：体恤。 【答案】10．下列句中加点词的意义和用法，相同的一项是（　　） A．禹以治，桀以乱　　 是以日进也 B．是禹、桀之所同也 天不为人之恶寒也辍冬 C．繁启、蕃长于春夏 生于今而志乎古 D．而小人计其功 故君子敬其在己者 【答案】11．下列句中，不含通假字的一项是（　　） A．君子不为小人之匈匈也辍行 B．小人错其在己者 C．君子小人之所以相县者 D．君子敬其在己者 【答案】12．把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）《诗》曰：“天作高山，大王荒之。彼作矣，文王康之。”此之谓也。 译文： （2）故君子敬其在己者，