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问题的提出:一词为何多义? 一个词为什么会有多个意义?这些意义之间有什么关系?这是在文言文阅读中时常会发生的问题。 词的多义一个非常重要的原因是引申,凡是由同一起点引申出的意义,彼此都有联系。词义从一点出发,沿着不同的方向,向相关的方面延申而产生一系列新义。叫做引申。 一、什么是词的本义和引申义 词的本义就是指有语言文字材料所能证明的词的本来意义。因此,词的本义不一定都是原始意义。判定本义的原则:“字形可考,文献可证”。 引申义就是发展、延伸的意思。词的引申义,就是在本义的基础上繁衍派生出来的意义。凡属直接派生引申义的意义我们称之为基础义,它可以是本义,也可以是本义以外的其它意项。 二、分析本义的方法 析形释义 即从分析字形入手探求本义。从造字方法看,象形最能反映本义,其次是指事和会意。形声字的意符并不等于本义,但本义与意符有密切关系,通过意符推求本义是一个有效的办法。 考查本义的方法—析形释义 分析字形-象 分析字形-斤 分析字形-豆 分析字形-集 分析字形-隹 分析字形-隹部字 分析字形-贝 分析字形-贝部字举例 分析字形-肉 膏:本义是脂肪,肥肉。 臘(腊):本义是岁终祭祀,祭神用肉,故字从肉。 膳:本义肉食,即是上等饮食。 脩:干肉。《论语》:“自行束脩以上,吾未尝无诲焉。”(与修不同,古书常通假) 分析字形-阝 分析字形-阜 分析字形-邑 分析字形-页 分析字形-行 分析字形-行部 值得注意的是并不是所有汉字的结构和意义之间的关系都象以上例子那样简明。这有两方面的原因:一是从字形方面说,汉字的字形在漫长的流传过程中发生了讹变;二是从词义方面说,有些词造字时候的本义可能已经失传了。 如: 分析字形-臣 分析字形-望 考察本义的方法-考核文献 常用词本义-1 常用词本义-2 常用词本义-3 三、词的引申义 直接引申 间接引申 词义引申的方式-辐射式 词义引申的方式-递进式 词义引申的方式-综合式 (4)假借产生新的义项 词义引申规律-1 词义引申规律-2 词义引申规律-3 溢(益)——>益 A.《说文》:“溢,器满也。”此义本字当为“益”。甲骨文“益” 像水满溢之形。后引申出充满、增加、利益诸义后,另为本义制加形字“溢”。《吕氏春秋?察今》:“澭水暴益,荆人弗知。” B.清刘淇《助字辨略》卷五:“益,加甚之辞也。”《韩非子?喻老》:“君之病在肠胃,不治将益深。” 词义引申规律-4 假借产生新的义项 辐射式引申 ①竹则笋苞抽节。(左思《吴都赋》) 竹节 ②其于木也,为坚多节。《周易·说卦》木节、草节 ③彼节者有间,而刀刃者无厚《庄子·养生主》关节 ④寒暑易节,始一反焉。《列子·汤问》 季节、节气 ⑤每闻琴瑟之声,则应节起舞。(蒲松龄《促织》) 节奏、节拍 ⑥时穷节乃见。(文天祥《正气歌》)气节、节操 ⑦长幼之节,不可废也。《论语·微子》 礼节 ⑧强本而节用,则天不能贫。《荀子·天论》 节约 ⑨(苏武)杖汉节牧羊,卧起操持,节毛尽落。《汉书·苏建传》 旌节、节杖 朝见 朝拜 朝廷 朝代 士兵 军队 战争 军事 外衣 外表 标志 朝:早晨 兵:兵器 表:毛朝外的 皮上衣 直接引申义 (近引申义) 间接引申义 (远引申义) 返回本章目录 理:治玉 治理其它 天下太平 纹理 抽象的条理 道理 通顺通达 理发 4、词义引申的规律 (1)由具体到抽象 道:本义指道路 周道如砥,其直如矢。《诗经·小雅·大东》 引申为(达到某一目的的)抽象的途径、方法, 交邻国,有道乎?《孟子·梁惠王上》) 再引申为抽象的规律、道理, 臣之所好者道也,进乎技矣。《庄子·养生主》 (2)由个别到一般 雄、雌:本义指雄鸟和雌鸟,专指鸟类而言。 《说文》:“雄,鸟父也。雌,鸟母也。” 谁知鸟之雌雄。《诗经·小雅·正月》 引申为泛指所有动物, 双兔傍地走,安能辨我是雄雌?《木兰辞》 (3)由实词到虚词,即实词的虚化 以:本义为任用、使用,是动词。 忠不必用兮贤不必以。(屈原《涉江》) 后引申虚化为介词,意思为凭、用等。 以家量贷,而以公量收之。《左传·昭公三年》 “和”的本义是指“应和”。《老子》:“音声相和。” 引申为“连带”。又由“连带”引申为“与”、“同”等。三十功名尘与土,八千里路云和月。岳飞《满江红》 向:北窗 朝向、面向 趋向、奔向 接近 从前、本来、刚才(假借义) 假 如(假借义) 桃花源记:寻向所志 捕蛇者说:向吾不为斯役 七月: 塞向墐户
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