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六、列宁的遗产 1、列宁的“政治遗嘱” ◆列宁去世前口授的8篇文章：《给代表大会的信》、《关于赋予国家计划委员会以立法职能》、《关于民族或“自治化”问题》、《日记摘录》、《论合作社》、《论我国革命》、《我们怎样改组工农检查院》、《宁肯少些，但要好些》。 ◆这8篇文章后来被布哈林称做是列宁的“政治遗嘱” 。 ◆《给代表大会的信》对当时苏共6位主要领导人的性格优缺点作了评价： ?对斯大林（当时任苏共总书记）的评价：斯大林当了总书记，掌握了无限的权力，他能不能永远谨慎地使用这种权力，我没有把握。斯大林太粗暴，这个缺点在人际交往中是可以容忍的，但在总书记这个位子上就不可容忍了。建议仔细想个办法把斯大林从这个位子上调开，换一个人，这个人只要有一点强过斯大林就行，这就是：比较有耐心、谦虚、礼貌、能关心同志、较少任性。 ?对托洛茨基（政治局委员、军委主席）的评价：具有杰出的才能，大概是现在中央委员会中最有才能的人，但他过于自信，过分热衷于事情的纯粹行政方面。他和斯大林之间存在分裂的危险。 ?对季诺维也夫（政治局委员、共产国际执委主席）、加米涅夫（政治局委员、人民委员会副主席）的评价：在十月革命前都犯过错误，此事当然不是偶然的，但不大能归罪于他们个人。 ?对布哈林（政治局候补委员、《真理报》主编）的评价：他不仅是党内最大的最可宝贵的理论家，而且是全党最喜欢的人物，但他的理论观点很难说全是马克思主义的，因为其中有某种烦琐哲学的东西，他从来没有完全理解辩证法。 ?对皮达可夫（国家计委副主席、银行委员会主席）的评价：他无疑是个有坚强意志和杰出才能的人，但是太热衷于行政，以致于在重大政治问题上是不能指靠他的。 2、对社会主义看法的“根本改变” ?列宁：“我们不得不承认我们对社会主义的整个看法根本改变了” 。 ◆ 《论合作社》、《论我国革命》、《我们怎样改组工农检查院》、《宁肯少些，但要好些》四篇文章构成一个整体，阐述了三个具有深远意义的基本战略问题：通过合作社过渡到社会主义、国家机关的改造和文化落后的俄国建设社会主义的根本道路。 ◆第一，通过合作社建成社会主义。 ◆第二，工作重心的转移：从经济建设转向强调“文化”组织工作。 ◆第三，制度建设与文化。列宁把改造国家机关和完全实现合作化，看作是摆在面前的“两个划时代的主要任务”，这两个主要任务都是从制度建设的角度提出的，并且认为这两个任务的解决都离不开文化水平的提高。 ◆第四，文化革命与社会主义。 ◆对社会主义看法的根本改变，还包括如何回答社会主义革命在经济文化相对落后的国家首先胜利遇到的最尖锐的理论挑战。正是在回答这个最重要的理论问题时，列宁从更高层次上阐明了“文化”组织工作的重要。 ◆在《论我国革命》中，列宁在论证十月革命既不背离马克思主义、也不违背历史发展的规律的同时，进一步阐明了文化工作在俄国社会主义建设中的地位。 ? 列宁：“既然建立社会主义需要有一定的文化水平，我们为什么不能首先用革命手段取得达到这个一定水平的前提，然后在工农政权和苏维埃制度的基础上赶上别国人民呢？”“你们在哪些书本上读到过，通常的历史顺序是不容许或不可能有这类改变的呢？” ? “现在，只要实现了这个文化革命，我们的国家就能成为完全社会主义的国家了。” ◆ 列宁这里说的“文化革命”的文化是广义的文化，既包括纯粹的文化方面，如扫除文盲等；又包括物质方面，如建立发达的物质生产资料的生产。列宁用“文化”这个概念来概括这两方面的内容，说明他对纯粹文化的高度重视。 3、总结：列宁的思路为什么比较全面？ ◆邓小平十分赞赏列宁的经济政策，说列宁的“思路比较全面”。 ◆其实，列宁犯过不少片面化的错误，甚至带来了严重的经济政治危机。任何一个人都很难避免片面化的错误，在建设未来社会的问题上更是如此。问题不在于列宁有没有犯过片面化的错误，而是能够比较快的从片面走向比较全面。 ● 1．根据经验来谈论社会主义 ◆人们观察到的事实和认识这些事实的知识是有限的，由此设计的制度完全变为现实的可能几乎是没有的。因此，即使从事实出发做出的制度设计也需要由实践来修正。 ◆列宁反复强调对如何过渡到社会主义缺乏足够的知识。正是自觉地认识到已有知识的局限，十月革命以后不久，列宁就强调只能根据经验来谈论社会主义。 ? 列宁：“现在一切都在于实践，现在已经到了这样一个历史关头：理论在变为实践，理论由实践赋予活力，由实践来修正，由实践来检验。” ? “对俄国来说，根据书本争论社会主义纲领的时代也已经过去了，我深信已经一去不复返了。今天只能根据经验来谈论社会主义。” ◆经验由谁来检验？不仅是由领导来检验，也不仅是由国家机关和专家来检验，主要应当由广大群众和全体居民来检验。 ? 列宁：“我们必须采取正确的方针，必须使一切都经过检验，让广大群众，全体居民都来检验我们的道