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人员甄选方法的比较 中央机关面试考官测试题选 1、面试的难点是什么？ 2、行为性问题的假设前提是什么？需要问清哪四个方面的情况？ 3、举例说明什么是“光环效应”？ 4、无领导小组讨论方法的主要优点是什么？常见题型有哪些？ 5、你认为面试测评小组应该由哪几方面的人员组成？为什么？ 6、面试中采用的“体操”记分法的主要步骤有哪些？ 思 考 《学徒》是美国收视率最高的真人秀节目之一，每期节目共有16名参赛者，八男八女分成两组，到纽约来面对“主持人”美国地产大亨唐纳德·特朗普的挑战，最后胜出的一位则可以得到一年的合约，在唐纳德·特朗普旗下的某个公司担任“学徒”。 《出任头地》（学徒）在选拔高级管理人才方面，那些做法值得推广？哪些做法需要改进？ 人心难测 《刘子新论》又对庄子的人心难测思想进行了发挥：“故有心刚而色弱，容强而质弱，貌愿而行慢，性怀而事缓，假饰于外，以明其情：喜不必爱，怒不必憎，笑不必乐，泣不必哀，其藏情隐行，未易测也”； “日在天之外，而心在人之内，物亦照焉。照之于外，不可而伪内者也，而伪犹生焉。心在人之内，而智又在其内，神亦照焉。内之于内，无所取征也，而欲求其情，不亦难乎？”（《刘子新论·心隐》） 心理与行为可能表里不一，心理在人之内，心智又在心之内，“内之于内”，藏得愈来愈深，所以看不见、摸不着，又“无所取征”，所以测度人心极其困难。 刘劭：《人物志·自序》 高度赞扬知人的意义： “夫圣贤之所美，莫美乎聪明；聪明之所贵，莫贵乎知人。知人诚智，则众材得其序，而庶绩之业兴矣”。 人心难测 庄子借孔子之口说明人心难测：“凡人心险于山川，难于知天。天犹有春秋冬夏旦暮之期，人者厚貌深情。故有貌愿而益，有长若不肖，有顺环而达，有坚而缦，有缓而钎。”（《庄子·列御寇》） 人的心理与行为表现还经常不一致，有的人内心骄傲自满，表面上可能装作谦虚老实；有的人品德高尚，外表看起来却不象有德之人；有的人表面上显得软弱，实际上却很刚强 刘劭在《人物志·材理篇》罗列了“七似” 若乃性不精畅，则流有七似：有漫谈陈说，似有流行者（浮漫流雅，似若可行）；有理少多端，似若博意者（辞繁喻博，似若弘广）；有回说合意，似若赞解者（外佯称善，内容不知）；有处后持长，从众所安，似能听断者（实自无知，如不言，观察众谈，赞其所安）；有避难不应，似若有余，而实不知者（实不能知，忘佯不应，似有所知，而不答者）；有慕通口解，似悦而不怿者（闻言即说，有似于解者，心中漫漫不能悟）；有因胜情失，穷而称妙（辞已穷矣，自以为妙而未尽），跌则掎 （理已跌矣，而强牵据），实求两解，似理不可屈者（辞穷理屈，心乐两解，而言犹不止，听者谓之未屈）。凡此七似，众人之所惑也（非明镜，焉能监之）。 “七似” 表里不一，似是而非、似彼非彼，容易给人造成迷惑，增加识人的难度。 有人口齿伶俐、到处陈说宣传，表面上能言善辩，实际上肚里没有多少才识，滔滔不绝只是哗众取宠而已； 有人缺乏理论素养，但表面上却讲得头头是道，似乎很渊博； 有的人本身学识不多、水平不高，在与别人交谈时即使没听懂对方的意思，也装着明白、领悟、赞同的样子； 有的人自己没有主见，遇到问题不敢发表自己的见解，等到别人发表意见之后，人云亦云，投其所好，引用别人的片言只语予以赞同时，似乎显得有主断； 有人知识浅溥，无能力回答别人的问题，却装着莫测高深的样子而回避问题，顾左右而言他，答非所问； 有人一听到别人的言论就说很佩服，似乎他已经领悟了别人的思想，其实是似懂非懂、心中茫然； 有的人恃强好胜，道理上已到了山穷水尽的地步，但仍强词夺理，不肯服输；似乎是自己真理在身而不愿屈服似的。 刘劭还分析了识人常犯的七种错误 七缪，一曰察誉，有偏颇之缪（征实不明，故听有偏颇也）；二曰接物，有爱恶之惑（或情同忘其恶，或意异违其善也）；三曰度心，有小大之误（或小知而大无成，或小暗而大无明）；四曰品质，有早晚之疑（有早智而速成者，有晚智而晚成者）；五曰变类，有同体之嫌（材同势均，则相兑；材同势倾，则相敬）；六曰论材，有申压之诡（藉富贵，则惠施而名申；处贫贱，则乞求而名压）；七曰观奇，有二尤之失（妙尤含藏，直尤虚瑰，故察难中也） 七 缪 考察人的声誉，容易被种种传闻所误导，产生与事实不相符的偏差的。这是七缪中第一缪 第二缪指人们待人接物时容易受自己喜恶不同而产生干扰。良药苦口利于病，忠言逆自利于行 第三缪指衡量人时难以区分心志的大小，容易产生以点带面或以面带点的错误 第四缪是，比较人的资质时，看不到因材质的不同，看不到早智与晚成的区别。人不贵在早智，而贵在晚成，然而晚成却难于被人认识 第五缪指同体之间易产生讨嫌。同类之人，实力悬殊时可能有依赖、合作关系；同类之人如果实力相当，则容易产生矛盾，互相看不起 第六缪，品评人才时，容易重视当前的成