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中国辛亥革命(1911)以来的雕塑艺术,有了进一步的发展,在普及与提高方面取得了突出的成绩。进入20世纪后,中国传统的宗教雕塑已处于衰落时期,民间小型雕塑虽很繁荣,但未能成为主流。辛亥革命时期,即有青年赴英国、美国、日本等国学习雕塑。五·四运动前后到30年代,又有更多的美术青年先后赴加拿大、法国、日本、比利时等国学习雕塑。他们归国以后,举行的雕塑作品展览,促进了中国架上雕塑的发展。他们大多从事艺术教育,成为中国近现代雕塑艺术的开拓者. 借意 借意和借景有某些相似,但又不一样,借意也是大型雕塑的重要课题之一,特别是纪念性雕塑更为重要。“借意”的关键是选择有纪念意义和传说的地点作纪念碑或园林雕塑,使作品有更丰富的生命力。听说有一个地方,曾经牺牲过几万英雄烈士,这山谷的一木一石都曾引起过游人对英雄的怀念与崇敬,这个地方的山景树木,饱含着纪念的意与情。在这里雕刻烈士像,必须保留和借用饱含情意的景物,则雕像情意更深,可惜建筑者把这景色“改造”了,虽然此地建成了大型雕像,但由于触目伤情的景色已消失,有含意的环境被破坏,这就失去了引起回忆悲惨年月的引子,雕塑成了概念而失去了力量。 法国巴黎凯旋门上的马赛曲浮雕 在女神的感召之下,法国人民奋起斗争,年老士兵挣扎而起,中年战士带动着青年人义无返顾地奔向战场。刀枪闪亮,号角声声,组成了一组金铁齐鸣、悲歌慷慨的《马赛曲》。 陳妍音 《我的母親1953、1957、1998》 傅新民 《凝固的風景No.3》 韓文華 《千年》 柳青 《13号線》 外国雕塑撷英 1、埃及雕塑 2、两河流域和古印度雕塑 3、希腊雕塑 4、文艺复兴时期欧洲雕塑 5、17-----19世纪欧洲雕塑 《萨夫拉狮身人面像》埃及 1、埃及雕塑 《拉霍特普王子及王妃像》 埃及 埃及雕刻艺术即具有现实主义的特征,又有强烈的宗教色彩。 《拉霍特普王子及王妃像》是埃及古王国雕像的代表作品 幼发拉低河和底格里斯河流域以亚述王朝成就最为突出,建筑装饰浮雕以动物形象塑造最为成功。浮雕《受伤的狮子》是亚述雕塑的杰作。 2、两河流域和古印度雕塑 《受伤的狮子》亚述 《王子菩萨像》印度 印度雕塑中佛教造像独树一帜,犍陀罗佛像具有高度的写实性,又体现东方唯美主义的特征。对中国及亚洲其他国家佛教雕塑艺术产生深远影响。 《王子菩萨像》体现犍陀罗雕刻的写实与装饰的完美统一。 《克尼多斯的阿芙洛蒂特》希腊 3、希腊雕塑 古希腊雕塑是世界上的一座丰碑,造型高度写实。 《克尼多斯的阿芙洛蒂特》集中体现古希腊雕塑的审美特征:现实与理想的完美结合。 《拉奥孔》希腊 《萨莫色雷斯的胜利女神》希腊 《米洛斯的阿芙洛蒂特》希腊 《掷铁饼者》米隆 希腊 《赫尔墨斯与小酒神》希腊 《赫格索墓碑》希腊 《雅典娜头像》希腊 4、文艺复兴时期欧洲雕塑 意大利雕塑成就瞩目,代表人物:多纳太罗、韦罗基奥、米开朗基罗等。米开朗基罗代表了文艺复兴时期雕塑的最高水平,有《大卫》 《摩西》 《被俘的奴隶》 《垂死的奴隶》。 《大卫》 多纳太罗 意大利 《大卫》米开朗基罗 意大利 《摩西》米开朗基罗 意大利 《垂死的奴隶》米开朗基罗 意大利 《哀悼基督》米开朗基罗 意大利 5、17-----19世纪欧洲雕塑 雕塑题材拓展,形式多样化,代表人物:罗丹、贝尼尼、乌东、吕德等贝尼尼是雕塑具有强烈的动感和装饰意味。 《巴尔扎克》罗丹 法国 龙门石窟 ——奉先寺塑像 卢舍那大佛龛造像是龙门石窟规模最大的雕像群,是中国化的佛教石雕像 《卢舍那大佛》石雕,是龙门石窟中艺术水平最高、整体设计最严密、规模最大的一处。此外还有胁侍菩萨、佛弟子、金刚、天王各两尊,高度则逐渐降低,造成一种众星捧月的效果。发髻呈波纹状,面部丰满圆润,目光慈祥,眼睛半睁半合,俯视着脚下的芸芸众生,嘴边微露笑意,显出内心的平和与安宁。他的表情含蓄而神秘,慈祥中透着威严,是一个将神性和人性完美结合的典范。 龙门石窟—卢舍那大佛 麦积山是一座状如麦堆的孤山,石窟就开凿在山体西南、南、东南三侧的垂直峭壁上。 造像以泥彩塑像为主,被誉为“中国彩塑艺术博物馆”。 4、 麦积山石窟 (甘肃天水) 麦积山石窟——1窟大佛 此窟位于东崖最东端,早期建于元魏。右胁而卧,为释迦牟尼涅槃的形象。身后塑十大弟子举哀。卧佛似仍为原胎,现状略显唐风,众弟子则皆为明塑形象。足端坐一供养人。十大弟子,表情各异,显示出不同的个性和修养。 62窟位于西崖中部,是麦积山现存北周洞窟中造像保存最好的一个洞窟。六身菩萨都具有统一的整体造型和灵活多变的细节塑造,其肌肉丰满、身段修
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