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- 约3.89千字
- 约 7页
- 2018-05-14 发布于江苏
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题型2 材料情境类选择题
1.(2017·四川宜宾一模)宋代以后,乡绅成为古代社会的重要阶层出现,崇祯年间,邓藩锡知福建龙岩县,因得罪“权绅”被朝廷左调至浙江嵊县;江南乡绅甚至与知识分子组成的东林党相抗衡、成功阻挠李三才入内阁,此类事件在明代极为常见。可见明代乡绅( )
A.集中于商品经济发达的南方地区
B.能够左右从地方至中央的决策
C.介入党争和搅乱正常的政治秩序
D.是传统政治在明代的集中体现
解析:选C。据题干中“因得罪‘权绅’被朝廷左调至浙江嵊县”“江南乡绅甚至与知识分子组成的东林党相抗衡、成功阻挠李三才入内阁”,可知乡绅参与政治,扰乱正常政治秩序,故选C项。乡绅阶层是中国封建社会一种特有的阶层,处于在野派阶层,故A项错误;题干中列举的是乡绅对朝政的影响和社会地位的重要性,左右决策太过武断,故B项错误;中国的传统政治是指君主专制,题干未体现,故D项错误。
2.(2017·河南洛阳模拟)隋唐时期,皇帝布施土地现象普遍存在,成百上千顷土地被授予或布施给寺院,一些寺院甚至“田连阡陌”。这种状况的发展( )
A.有利于缓和社会矛盾
B.缓解了土地兼并问题
C.影响儒学的正统地位
D.造成国家的积贫积弱
解析:选C。据题干材料可知,魏晋南北朝时期,佛道思想迅速崛起,冲击了儒家的正统地位,故选C项。寺院经济的发展,土地兼并的严重,不利于社会矛盾缓和, 故A项错误;寺院“田连阡陌”本身就是一种土地兼并现象,故B项错误;寺院“田连阡陌”,与国家积贫积弱无直接关联,故D项错误。
3.(2017·广东揭阳模拟)程颢程颐兄弟俩去朋友家赴宴,席间有歌妓助兴,弟弟程颐认为有辱斯文拂袖而退;而程颢却怡然自得,尽兴而归。次日程颐责问程颢,程颢笑曰:“昨日‘座中有妓’而我‘心中无妓’,今日‘座中无妓’而你‘心中有妓’”。程颐闻之,面带愧色而去。这一故事实质上反映了( )
A.程颢思想带有心学倾向
B.程颐主张知行合一
C.宋代市民文化繁荣
D.二程思想走向对立
解析:选A。据材料中程颢说“座中有妓,而我心中无妓”可知与心学“心外无物”相似,故选A项。知行合一是王阳明的主张,故B项错误;材料考查实质反映与市民文化繁荣无关,故C项错误;二程都是理学的代表,未走向对立,故D项错误。
4.(2017·四川德阳一模)自1904年以后,地方督抚便以积极的姿态活跃在立宪舞台上,到1910年的国会请愿运动期间,更是大规模地加入,决定性地使清政府决定提前召开国会,将宪政改革的时间表提前了三年。地方督抚的这些活动( )
A.造成了中央政府权力的旁落
B.拓宽了汉族地主的参政途径
C.消弭了革命势力的社会影响
D.维护了满清王朝的根本利益
解析:选B。据题干材料情境中“地方督抚便以积极的姿态活跃在立宪舞台上”“大规模地加入”表明汉族地主可以通过国会参政,故选B项。材料中“使清政府决定提前召开国会”不等于中央政府权力的旁落,故A项错误; 1911年辛亥革命爆发,消弭了革命势力与材料中“1910年”不符,故C项错误;满清王朝的根本利益在于专制,材料中“将宪政改革的时间表提前了三年”不是维护,故D项错误。
5.(2017·山西五校第二次联考)1850年代末,少数中国商人已涉足外资航运企业。由于华商行船不单要缴纳捐税,亦须支付厘金,他们索性“与外人各图所求,互为结盟”,因此轮船悬挂洋旗之现象相当普遍。这反映出当时中国( )
A.洋商不用缴纳关税
B.中外商人勾结损害国家主权
C.近代商人地位低下
D.近代企业发展已初现依附性
解析:选D。据题干情境,他们索性“与外人各图所求,互为结盟”,体现出了华商开始依附于外国,故选D项。
6.(2017·广东汕头模拟)孙中山割辫子于1895年广州起义失败之后;黎元洪割辫于武昌起义的枪口逼迫之下;袁世凯割辫于就任民国大总统前夕;吃过很多洋面包的辜鸿铭在辛亥革命很久以后还拖着辫子。这说明剪辫( )
A.促进民主共和观念传播
B.是观念与立场变革的象征
C.给社会生活带来重大影响
D.先后次序反映了觉悟的高低
解析:选B。据题干可知,孙中山剪辫子表明他要推翻清政府的统治的决心,袁世凯割辫于就任民国大总统前夕,说明他为了夺取辛亥革命的胜利果实而假装共和,吃过很多洋面包的辜鸿铭在辛亥革命很久以后还拖着辫子,说明辜鸿铭的思想里还有封建意识,故选B项。
7.(2017·湖南长沙模拟)1895年,谭嗣同等人联名禀请湖南学政江标,希望将浏阳南台书院改为浏阳算学馆。这一建议虽得到江标的批准,但浏阳知县在当地很多士子的要求下借故拖延,拒不执行,使这一计划未能成为现实。这一事件的发生表明( )
A.开算学馆断送地方官政治前途
B.新学改制缺乏足够的社会基础
C.政府官员在政治上极为保守
D.新旧学之间矛盾不可调和
解析:选B。根据材料湖南学
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