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经典国学常识200题(含答案及详细解析)国学是中华民族传统文化的精髓与集中体现,学习国学,是了解我们中华民族传统文化的一个很好的途径。有些知识点需要适当解读,才能让同学们更好的掌握,打印出来阅读更加方便。绝大多数的补充资料来源于网络。由于本人学识浅陋,所注释内容难免有错,愿与方家交流。1、“但愿人长久,千里共婵娟”,其中婵娟指的是什么?(A)A、月亮B、姻缘【解析】本诗句出自北宋苏轼的《水调歌头》 丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。 明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。 转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。“但愿人长久,千里共婵娟。”的意思是:希望自己思念的人平安长久,不管相隔千山万水,都可以一起看到明月皎洁美好的样子。这句话常用于表达对远方亲人朋友的思念之情以及美好祝愿。2、王先生的QQ签名档最近改成了“庆祝弄璋之喜”,王先生近来的喜事是(C)A、新婚B、搬家?C、妻子生了个男孩D、考试通过【解析】在古代,把生了男孩子称作“弄璋之喜”,生了女孩子称作“弄瓦之喜”。“弄璋”、“弄瓦”典出自《 诗经·小雅·斯干》:“乃生男子,载寝之床,载衣之裳,载弄之璋。”“乃生女子,载寝之地,载衣之裼,载弄之瓦。”璋乃玉器,而且是上好的玉器,瓦是陶器,指纺车上的零件。“寝床弄璋”、“寝地弄瓦”,有人认为是祝福男贵女贤,生男给他玩一块好玉,以示将来作君子;生女给她玩纺线用的陶锤,以示将来温顺无邪,善于料理内务。也有人认为古人透露出了典型的重男轻女思想,生男放在床上弄璋,而生女则放在地上弄瓦。3、“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏”,这里的“屠苏”指的是(C)A、苏州B、房屋C、酒D、庄稼【解析】屠苏,是酒名。古代中国风俗于农历正月初一饮屠苏酒以避瘟疫。元日 王安石爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。此诗为王安石初次拜相、始行新政时所作,是一首“主旋律”作品。作者通过描写辞旧迎新的节日气氛,抒发了变法革新的豪情,洋溢着积极向上的“正能量”。全诗四句,写到三种有代表性的春节习俗,自然流畅,无堆砌之病。第一句写春节燃放爆竹的习俗。这种习俗由来已久,最早是用火烧竹,竹子炸裂发出巨声,用来驱除山鬼和瘟神,故称“爆竹”。火药发明后,出现用硝石、硫磺和木炭等填充在竹筒内制成的“爆仗”,后来又改为用纸包裹火药。到宋代,民间开始普遍用纸筒和麻茎裹火药编成串做成“编炮”(鞭炮)。节庆日燃放鞭炮爆竹的习俗,历千百年,至今未断。一岁除,指旧的一年过去了。除,逝去。起句斩截明快,气势不凡,成为描写春节的名句。第二句写春节饮屠苏酒的习俗。屠苏酒,相传为汉末名医华佗首创的药酒,用大黄、白术、桂枝、防风、花椒、乌头、附子等中药浸泡,具有益气温阳、祛风散寒、避除疫疬的功效。正月初一饮用屠苏酒,也是古老的习俗。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》载:“正月一日……长幼悉正衣冠,以次拜贺,进椒柏酒,饮桃汤,进屠苏酒……”春风送暖之际,饮用益气温阳的屠苏酒,预示阳气回复,万象更新。第三、四两句,写春节更换桃符的习俗。桃木又称“鬼怖木”,被认为有镇鬼辟邪之功效。古人用两块桃木板分别写上“神荼”、“郁垒”二神名,悬挂于门首。到五代时期,出现除夕在桃符上题写对仗句子的做法,这就是春联的起源。4、“拱手而立”表示对长者的尊敬,一般来说,男子行拱手礼时应该(A)A、 左手在外B、右手在外【解析】左手,拱手礼 两手相抱(左手抱右手,寓意为扬善隐恶。盖以左手为善,右手为恶之故),举胸前,立而不俯。拱手礼亦称抱拳礼。道侣相逢或道俗相逢,多行此礼,表示恭敬。5、我国的京剧脸谱色彩含义丰富,红色一般表示忠勇侠义,白色一般表示阴险奸诈,那么黑色一般表示(A)A、 忠耿正直B、刚愎自用【解析】京剧脸谱最基本的色彩中:红色脸谱代表忠勇;紫色脸谱象征智勇;蓝色脸谱勇猛;黑色脸谱人物耿直;绿色脸谱侠骨义胆;老红色脸谱多是德高望重的忠勇老将;瓦灰色脸谱则是老年枭雄;白色脸谱人物奸诈、狠毒或是跋扈;黄色脸谱人物残暴;金、银二色脸谱,多见于神、佛、鬼怪,以示其金面金身,象征虚幻。6、《三十六计》是体现我国古代卓越军事思想的一部兵书,下列不属于《三十六计》的是(B)A、浑水摸鱼B、反戈一击??C、笑里藏刀D、反客为主【解析】三十六计 01 瞒天过海 02围魏救赵 03借刀杀人 04 以逸待劳 05 趁火打劫 06声东击西 07无中生有 08 暗渡陈仓 09 隔岸观火 10 笑里藏刀 11 李代桃僵 12 顺手牵羊 13 打草惊蛇 14 借尸还魂 15 调虎离山 16 欲擒姑纵 17 抛砖引玉 1
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