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大众传媒对婚姻文化塑造 　　【摘要】大众传播媒介作为一种舆论引导工具,它所着重刻画的婚姻形象以及传播的与婚恋相关的内容在无形中影响着人们对婚姻的看法和态度。 　　【关键词】大众传播媒介 传播效果 青年婚姻观 　　 　　大众传播技术的发明及其“魔力”般无形的巨大作用,使得不少学者不断推测、验证和总结着它对人类以及社会可能产生的影响。从大众传播媒介产生之初,认为大众传媒对人类具有绝对影响力的“魔弹论”、“皮下注射论”到之后的“有限效果论”以及“宏观效果论”、“使用与满足理论”等都是人类在意识到大众传媒的巨大影响力之后所做的种种效果研究。但是,无论是“绝对的影响力”还是“有限效果”和“适度效果论”,有一点毫无疑问――大众传播媒介的影响自始至终无法忽视,而在多种传播媒介共存,媒介技术迅速发展的当代其对人类乃至整个社会的影响效果更为明显。 　　一、昭示主流婚恋观 　　所谓婚恋观,是指人们对于婚姻的根本看法和态度,包括对婚姻的本质、基础、择偶标准、恋爱与婚姻的关系等一系列问题的看法和态度。婚恋观是人生观的一个重要组成部分,直接影响婚姻行为的价值取向,对青年的择偶、婚姻起着重要的导向作用。由于婚姻的直接产物是家庭,而家庭是社会关系维护的最小单位,是社会组织中最小的基建细胞,婚姻和谐与否,与社会稳定密切相关。 　　自大众传播媒介技术被广泛运用以来,作为一种舆论引导工具,它所着重刻画的婚姻形象以及传播的与婚恋相关的内容在无形中影响着人们对婚姻的看法和态度。而生动的形象、超强的说服力传播,无可比拟的广泛性使得大众传媒对人们婚姻生活方式和婚姻伦理观念的这种影响不容忽视。 　　不管是报纸时期的文字报道还是电视媒体时期婚姻伦理影视作品的热映、网络时期对婚姻的多方面呈现都向人们昭示了主流婚姻伦理观念。这些观念对人们的婚姻行为产生极大示范和引导作用,具有一定的教育和警示价值。为了更好地论述这一点,我们以大众对大众传播媒介的适时接触,即以人们在其婚姻观的主要形成时期――青少年时期所接触的媒介形式,将我国的大众传播媒介受众分为三个群体:报纸广??媒体受众、电视媒体受众、网络媒体受众。因为,在大众媒介的发展过程中,青年往往成为大众传媒最大的接触群体,因此,他们受到的影响也最为深远,大众传媒中所一再报道和提倡的时尚婚恋观和时尚婚恋行为很容易为青年人效仿和实践。 　　 如若将这种划分再具体到年龄上的话,报纸媒体的受众集中在青少年期为20世纪五十年代到七十年代的人,电视媒体受众为八九十年代的人,网络媒体的受众则集中在2000年及以后。因为青年期在五十年代之前的大多数人对于大众传播媒体的接触较少,影响并不广泛,而五十到七十年代的人们,他们的青少年时期接触最多的媒体无非就是广播和报纸,广播和报纸对青年期为八九十年代人的影响虽在,但电视媒体的介入开始对他们的价值观的形成发挥作用,网络媒体的接触则以现在的青少年为主要群体即所谓的“80后”、“90后”。 　　二、多形式的婚恋观塑造 　　报纸广播媒体受众的青年时期即20世纪五十年代到七十年代,这个时期人们的一切价值观基本都向政治看齐,报纸广播媒体宣传的婚姻观念也与之一致。无论是红色年代“英雄楷模”的遗风、社会主义建设模范还是六十年代中期之后发生的文革时期的“根正苗红”的政治表率都是报纸广播媒体宣传的对象。典型报道这一我国独有的新闻报道题材,自发轫于延安以来,也在这一时期日渐成熟繁盛。报纸广播媒体推崇的“典型人物”往往成为青少年心目中择偶的至高标准。沿着这一标准所延伸出来的对婚嫁双方政治出身、劳动表现等因素的考虑和选择成为影响婚姻关系能否建立的关键,而相比之下,经济等方面因素较之居于下位。同时,由于新中国对旧传统中家长制观念的打破,报纸广播媒体对男女平等、妇女解放、政策保障和自由、权利等方面进行的思想解放的宣传,越来越多的男女青年开始敢于追求自己的内心情感,独立自主的决定自己的婚姻。但是在这一时期,知青上山下乡和文革时期的插曲算是个例外,因为政治思想的压制,人们的感情也被压抑,爱情已成为走资派的标志之一。人们对婚姻的观念也只是简单的成为一种相伴而生的形式。 　　电视媒体以其声画具备、丰富视听、鲜活生动的优势在八九十年代逐渐取代了报纸在众多受众心中的地位。尤其是在九十年代,电视剧作为电视媒体的表现形式之一,对人们的婚姻观开始产生影响。这一时期的电视剧经历了从起先港台剧的引进到后来国产剧的诞生两个阶段。众多电视剧的表现内容都离不开对爱情、婚姻的永恒话题的叙述。《射雕英雄传》(1983年)、《渴望》(1990年)、《新白娘子传奇》(1992年)、《北京人在纽约》(1992年)、《过把瘾》(1993年)、《牵手》(1998年)琼瑶剧等一系列电视剧中对婚姻和爱情的刻画构成了生活在那些年代的青年人对爱情和婚姻的理解。