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浅析爱情教育 关键字： 浅析爱情教育 本文为Word文档，感谢你的关注！ 　　摘要：在语文教学中渗透爱情教育，使学生受到人类美好感情的熏陶，有利于学生形成良好的个性和健全的人格，把品味鉴赏爱情题材文章当成激励引发学生体验阅读趣味，培育学生优良的文化内涵的品位和崇高的审美情趣载体，是语文培育学生人文性教学中重要任务。 　　关键词：语文；爱情；教育；人文性 　　一、爱情题材与背景 　　近几年随着网络和手机的兴起，纷繁复杂良莠不齐的信息向青少年爆炸而来，又逢独生子女政策，导致现阶段青少年意志力不强，随大流，但又不加选择地乐于尝试新鲜事物，容易学坏的特点尽显无疑。这就异常强调学校教师的引导作用。而语文教师则因自身学科的特点肩负起引导学生正确高尚的价值观。当然家庭和社会的引导也是必要的。 　　这些年语文课本爱情题材的相关的作品大幅增加，以2003年人教版高中课本为例，有《长亭送别》、《罗密欧与朱丽叶》、《边城》、《孔雀东南飞》、《氓》、《致橡树》等，在2010 年新课标语文必修课本中，又加入了柳永的词《雨霖铃》以及苏轼的《江城子?十年生死两茫茫》等等。爱情题材文章的比重较大，因此教学的意义和方法不容忽视。同时，这也给教师提供了素材，愈发显示出了工具性之外的人文性。而教师对待类似爱情题材的文章也不能像过往那样避难就易，对于爱情讳莫如深。因为时代环境的关系，文化更加开放，现在的学生成熟较早，吸收知识的能力快，对于爱情的态度更加直接，不像以前的学生“呆头呆脑”。因此，如果不加以疏导，反而适得其反。所以，教师应该抓住爱情题材的文章因势利导，不仅不能束之高阁，反而要像朋友一样坦诚客观的表述，并向高尚的爱情观引导。 　　在如今比较开放的文化环境下，面对爱情题材的教学，教师更应该把握重点、讲究方法，注意到教学的对象，有取有舍，既要让学生体会到文章的真情、学会应该掌握的知识点，又要引导学生正确地面对纯洁美好的感情。苏联伟大的教育家苏霍姆林斯基曾说：“社会的重要任务，首先是家庭和学校的重要任务，是培养道德高尚的、美好的爱情”。 　　文学作品里面有关爱情的题材是永恒的主题，因此，在语文教学中爱情教育是不可或缺的，同样，从人文性的角度，这也是不应缺失的教育。但在如今的语文教学中，似乎已经是“谈爱色变”“闻爱丧胆了”，在教学方面发现了不少类似的现象。一些语文老师在教学有关爱情的经典篇目或者相关的内容时，总是躲躲藏藏，对于一些知人论世的文章背景也是完全照搬教参说教，或者避重就轻，甚至有些老师直接上成了一堂干瘪瘪的翻译课、政治课，什么都往政治上靠，最明显的就是诗词，明明可以借此更好地让学生充分品味到诗词的美，丰富学生的情感，引导学生正确健康的爱情观。如苏轼的《卜算子》（缺月挂疏桐）一词，宋代袁文在《瓮牖闲评》记载：苏轼贬为团练谪居黄州时，邻家有位美丽贤惠的女子，每当夜晚苏轼读书的时候她便会偷偷到苏轼窗户下，十分仰慕苏轼，而苏轼每每读完书察觉的时候，只剩下一个模糊的背影很快消失。女子的双亲打算给她相亲，女子说：“须得读书如东坡者乃可。”得和苏轼的一样才行，这要求得多高，现在看来，找一个像苏轼一样的几乎不可能，可谓是非苏轼不嫁。后来，那位痴情的女子因此郁郁而终。苏轼后来是知道的，但他不能。终于再次被贬谪到惠州，念此，深深共鸣女孩的不易，这不就像现在的自己，爱妻王弗走了数十年了，自己不断被流放，连一个安稳的容身之处都没有，那些当时在黄州善良知心的朋友邻家也不在了，于是写下了《卜算子》（缺月挂疏桐）： 　　缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。 　　惊起却回头，有恨无人省，拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。 　　但一些人非得与政治相挂钩，仅说是以词自喻，表达苏轼自己被贬的政治失落。而对于其人文性的一面全然不顾，更不用提有关爱情的东西了，使学生没能感受到诗歌的的乐趣，慢慢厌倦这种本身很具有审美性和情感教育的文体。而许多高中生也觉得爱情这种东西是禁忌，在禁止早恋的校园，爱情这个词都是讳莫如深。在爱情这类人文性教育缺失的情况下，常常一场凄美感人的情感净化却遇到一个个石头，没有多少反应。哪怕听得津津有味，下来遇到类似的具体问题的时候，要么手足无措，伤人伤己，要么走向另一种偏激。原因有许多方面，主要源于社会网络的引导以及教师受限于传统的教学意识，在爱情观逐渐形成的时候不能及时的引导，使学生没有一个很好爱情观作为标准。就算讲了也是泛泛而谈，一笔带过，缺乏科学的教学方法和教学内容。从学生的方面来看，此时的学生正是第二性特征发育的时候，不管是心理还是身体。而此时高考的严峻形势，迫使家长老师像对待猛虎丑闻一样的去遮掩有关性相关的问题，这使得学生将对于异性的交往呈现两种不受控制的，对人格健全不好的分化。