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提升地方外宣文化含量

提升地方外宣文化含量   随着我国对外开放的不断扩大。对外宣传担负着越来越重要的职责。要使其适应新形势的发展,收到良好的效果,提升其内在的文化含量是非常重要的。以文化为载体,增加文化含量   文化是最富冲击力和渗透力的要素。是人类社会发展的共有财富。它最容易在不同的人类群体中产生沟通和共鸣。  经济和社会发展的进程,大都经历了从单纯的经济形态向富有文化内涵的经济社会发展形态演进的过程。我国的对外宣传也是同样,开放伊始,其主要任务及着眼点都集中在招商引资上,各地着重宣传的是自己的经济优势、地缘特点、产业结构、发展成就等。但随着一段时间的实践,人们发现单纯的经济宣传显得有些单调和枯燥。加之各国问经济发展程度、机制及计量方面存在着的巨大差异,比如人民币与国外货币间的换算,经济发展统计方法不同等,境外受众对我们的宣传并不十分感兴趣,效果也不理想。   这时,外宣部门发现境外人士对于我国文化的关注和喜好。于是,便采用了“文化搭台,经济唱戏”的做法,以文化为媒介,比如节庆活动、文艺演出、图片展览、工艺美术、民俗风情等,配合经济方面的活动,收到了很好的效果。但这时文化宣传的功能主要体现在为经济交往服务、烘托气氛的层面上,受关注的也主要是其所产生的经济效益。这时,文化宣传的层次较为肤浅,特色不鲜明,对自身拥有的文化类型也缺乏自信。   伴随形势的发展和综合国力的加强,我国的国际地位日益提高。在对外宣传中,文化已不仅能起到“搭台”的作用,更能起到传播华夏文明、提升国家形象的效能,甚至能形成庞大的产业。这时,文化的宣传就需要向纵深发展,增强其厚重度和引领性,使受众更多地了解和接受我们文化的魅力。      突出地方文化个性。   确立品牌和标识      在各地的文化宣传中,找准自身的定位是非常重要的。对当地所拥有的文化传统及脉络进行挖掘和梳理,择其亮点、反映特色、彰显个性,使其成为对外交往的品牌和标识。   在地方对外宣传中,需要进行晗当的形象定位,把自身的特色和亮点展现出来。定位的手法是多种多样的,比如用地理环境、产业结构、物资特产、名胜古迹等,但最具冲击力和感染力的则是文化,即用文化的要素进行定位。当然,这并不等于要排斥其他定位,相反,要以其他的定位为基础,赋予其文化的视角和内涵。   文化定位的要义在于突出特点,抓住自身文化中闪亮及核心的内容进行弘扬,切忌去搞一些人云亦云的东西,文词表述也要避免大路货,比如著名古都、文化名省、某某明珠,等等,这些定位无疑是正确的。但缺乏特色,一个地方或城市与另一个地方或城市很雷同,差别不大,这就很难让人记住。   河北省曾进行过多种文化上的定位,比如从地缘角度定位为“燕赵大地”,从人文角度定位为“慷慨悲歌”,等等,实际上都不够准确。“燕赵”包含着燕和赵两个差异颇大的文化类型,燕文化以今北京为中心,赵文化则包括今山西、内蒙古一带,河北的核心区域并未处于两大文化的中心;而“慷慨悲歌”属于“刺客文化”或“侠义文化”的范畴,并不能准确地代表河北的人文性格。为此,河北进行了认真的研究,认为从地缘及历史发展的角度看,中国自元代定都北京,河北一直作为拱卫京都的地区,并由此而形成了特定的文化类型。汉语将这一区域称为“畿”,“京畿文化”或“直隶文化”是河北文化的特征,这在全国各省市中是唯一的,而淳朴、勤奋、包容、开放则是河北的人文性格。河北的简称为“冀”,即“希望”的意思。故河北将自己的文化形象定位为“京畿之地?希望河北”。     选择生动有趣的文化内容     对外宣传不是搞说教,受众也不情愿“受教育”,所以,外宣必须有足够的吸引力,引发受众的兴趣。我们的外宣在一段时间里效果不理想。很重要的原因就是内容空洞,喜欢讲大道理,说些不切实际的溢美之词,自己觉得很卖力,但适得其反。另外,我们习惯于演绎性思维,总是设定一个大前提,然后逐步去做论证。这就使得我们的宣传很呆板、僵滞,存在着程式化、套路化的倾向,说来说去总是那么几句话,什么历史悠久,文化灿烂,物华天宝,人杰地灵等。近年来,这种状况虽然有了很大的改善,但言之无物、大而失当的问题仍然存在。   怎样宣传才能引发受众的兴趣呢?应当选择生动、有趣的内容。比如我们介绍一处古迹,一般都讲它修建的年代、建筑风格、自身特色、文物等级等,讲这些无疑是重要的,它能够帮助受众进行了解。但是,如果只停留在此层面上,许多受众是不感兴趣的,特别是那些艰涩的专业术语或数据,比如使用什么材质、什么“歇山式”或“穹拱式”造型、有多宽多高等,这些除了对古建有专门研究的人,大多数受众很难感兴趣,最多能得出工艺精湛、气势恢宏的结论。但如果把古迹的历史背景和蕴涵于其中的人物故事讲出来,受众就会兴趣大增。从外宣的规律看,讲景不如讲人,而讲人又不如讲事儿,有时一则故事,甚至一句成语

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