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王鲁湘我们的生活变成了西方的一个反衬 　　中国人一直在不安全感之中留有后路。这是生活的智慧，这种智慧产生于长期的物质匮乏和动乱的年代。 　　这次由华尔街金融资本引发的经济危机，当然是人性贪婪很极致的反映，佛教说的所谓最坏的三性：贪、嗔、痴，都在这次得到了集中的体现。 　　糟糕?也许，从实际生活来看，突然一下我们的生活变得非常紧张，就业一下子变得如此困难，然后整个造成社会活动信息流、物流、资金流、人流……貌似突然停止了。从一个社会活力的角度看当然是一个糟糕的时代，然后从所谓幸福指数来看，好像大家都没钱了，这样一个所谓万能的东西缺失以后，我们突然觉得挺无能为力的。当然这种感觉，在目前的中国并不明显。 　　至少在我身边的朋友中，没有因为金融危机而受很大的影响。我觉得金融危机对我们很多人来说是不真实的。好比一个好莱坞故事，因为你所得到的一切负面的、有压迫感的、有紧迫感的东西，都是以信息的形式传达给你的。 　　 　　当然，中国人在金融危机中感触不深，还和我们的民族性有关。具体地说，中国的文化从来是在危机中间成长的，周易里面就有说忧患意识，中国的哲人告诫所有人要生于忧患，死于安乐。长久的过去，我们都生活在匮乏之中，从我们的基因、身体的免疫力、消化系统一直到智慧和文化……其实都在培养一种应对匮乏、危机的应急机制。从身到心，从脑到手，从里到外，从个人到家庭，从家庭到社会，其实我们的整体系统就是一个应急系统。 　　中国人一直在不安全感之中留有后路。这是生活的智慧。这种智慧产生于长期的物质匮乏和动乱的年代。动乱会不期而至，作为个人你没有办法对抗，只有未雨绸缪：匮乏总是与你如影随形，你只能手中有粮心中不慌，你总是在做一种储备――所有这些储备的意识就是每个中国人基因里面的东西。 　　当然，我们不能说我们这套生活方式可以拯救世界，只能说恰逢其时，让我们没有被席卷进去而已。因为这套东西就像一个人的肌体，这个肌体长期在物质匮乏的环境底下成长，多少代下来形成了一种基因和机制，那么这个机制本身就是低平衡，出多少的能量，转换多少能量，保持在一个平衡的状态，如果超过了平衡状态马上系统就会崩溃。为什么中国有如此多的人得糖尿病?就是因为几百年没有吃过饱饭了，几千年来的食品结构是食草动物的食品结构，这30年来我们突然酒足饭饱，食品结构从植物蛋白转为动物蛋白为主，我们整个系统还没有来得及发生这样的进化。进化是需要一段时间的。 　　所以我们中国这套东西是建立在长期匮乏经济基础之上一个低平衡的应急机制，我们不能为这个东西感到骄傲，在这个事件中间，我们的生活变成了西方的一个反衬。 　　 　　金融危机没让我们失去多少 　　 　　经济危机很快就会过去，而且说句老实话对一些先进国家没有真正的影响，也不会伤筋动骨，因为一个国家的硬实力其实建立在自己国家的科学技术上，也是建立在国家的基本制度上面，或者说建立在国民的整体教育水平之上，这些东西不会因为一两年的经济危机而改变。 　　完全不可能因为经济危机，一切的国家地位都被洗牌了。我们现在感觉到挺牛逼的就是我们手里有点钱，有些美元储备。美元储备是什么意义?你根本就不敢动。用它买不到西方想要的高科技技术，也不可能拿它买一大堆产能过剩的东西，也不可能改变世界经济的格局。而且你还小心翼翼提心吊胆的，因为现在美元是主权货币，如果主权国家最后在货币上做手脚，你的钱可能最后一点用也没有。其实一切都是受制于别人的。 　　中国的经济奇迹一方面就是内部改革的成果，另外一点放开了来看，是这样一个全球化市场的情况下，大全球市场的调剂的产物。现在这个市场如果面临某种崩盘，直接受损害的就是市场的两端，我们作为市场的低端，怎么能够幸免?不可能幸免的。我们有一个红利，一个30年人口红利，我们靠廉价劳动力像蚂蚁一样工作，取得仅仅够维持简单生存的工资，然后给国家积累如此巨大的美元储备。这也就是由于我们的人口，廉价劳动力这样一个资源的配置，在全球化红利之间分得了一部分的人口红利。我们本来也没有得到多少，所以金融危机也没有让我们失去多少。 　　 　　居者有其屋，谁给的承诺? 　　 　　这次危机很多人都愤怒声讨自由资本主义，愤怒声讨放纵放任的资本主义的哲学。其实，这是问题的一个方面，但是一个深层次的原因不要忘记了，这是“社会主义”带来的，实际上自由资本主义的精神加上福利社会主义的理想，在20世纪慢慢合力，形成了这次的经济危机。你想想这次的金融危机来源于次贷，什么叫做次贷?就是无产阶级，西方的无产阶级，他们要去买房子的时候，身份就变了，由无产阶级、工人阶级变成了“次贷”。谁让他们变成次贷的呢?本来从意识形态上顶多叫无产阶级。为什么有了另外一个称呼就是“次贷”?如果纯粹是经典的资本主义弱肉强食的这套东西，无产阶级哪里有资格幻想自己在年纪轻轻有一个