种树郭橐驼教学设计.docVIP

《种树郭橐驼》 教学设计 【教材分析】 1、教材版本：人民教育出版社2002年修订版 2、年级：高中一年级上学期 【学情分析】 本文的教学属于古代散文教学，在高一上期古诗文积累和练习的基础之上，同学们可以自主阅读较为浅显的古代散文，理解诗文中的情感特质。 【教学目标】 （一）知识与技能 1、理解诗文意思，把握诗文情感， 2、积累优美词语、句式 （二）过程与方法 1、自主学习：结合课文注释，把握全文意思，理解全文情感 2、合作学习：讨论本文主旨，结合实际探讨本文对现实的指导意义 （三）情感态度价值观 在吸收古代散文优美文学特质的基础上，借鉴本文寓理于事的写作方法 【教学重点】 1、熟悉课文，自行归纳本文主旨 2、写作指导：借鉴写作方法 【教学核心】探讨本文对现实的指导意义 【教学突破】抓住关键词句，线索贯连全篇课文 【课前预习】 自行研读课文，解决生词生字，划出关键词句 【教学过程】一、导入 学习文言文，首先要过好语言关。这篇文章共490余字，注解有60多处，大家预习时应该能读懂课文。读文言文时要特别注意文中的重点实词、虚词，掌握它们的常用意义。 本文在语言上有一个特点，就是词类活用现象很丰富。老师就重点检测一下学生在这方面的掌握情况。 二、检测预习情况 三、解题 我觉得本文的题目好像有点特殊。 “特殊”在什么地方？ 1、我们平时读的传记，一般都是“某某人传”，而这篇传的题目在“郭橐驼传”前面还要加上“种树”两个字，是否有什么特殊的用意？ 2、大家平时读到过的传记，通常都是给怎样的人作传？记录他们的什么情况？ 3、这篇传的“传主”是怎样一个人？作者记录了他的哪些情况？ 四、指导朗读 在朗读古文时，句读的准确停顿非常重要。你只有准确地判断出句中的停顿，才能准确地理解这句话的意思。看看以下句子该怎样停顿。 (投影)： 1 驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。 2 既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。 3 旦暮吏来而呼曰：“官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚！” 4 吾小人辍飧饔以劳吏，且不得暇。 (教师先指名朗读，让学生暴露断句时的问题，教师指正。) 断句时要注意句中的虚词，如②、③、④句中的“也”、“而”、“以”等词，它们是句中语气停顿的标志性词语；要注意古今词义的差别，如第②句“既/然矣”不能读作“既然/矣”；要看清词与词之间的界线，如“争/迎取/养”不能读作“争迎/取养”。 (学生齐读以上4句话) 五、朗读感知课文，抓住关键问题，从最强信息切入对课文的阅读。 (一) 1、郭橐驼种树有他的绝技，为什么？ 2、他是怎样介绍自己的“种树经”的？自由朗读课文，找到相关语段。 (此时学生活动：自由朗读课文，遇到问题就举手提问；教师巡视，解答学生的提问。学生自读课文毕。) 然规律，就是我们常说的“顺其自然”。 师：说得很好，那么，我再问一句：“顺其自然”是否就意味着放任自流，撒手不管？ 生(纷纷答)：不是。 师：何以见得？请大家从课文中找到根据。 (学生再次细读“种树经”。) 生7：郭橐驼在种树时能做到“顺其自然”，但并不是放任自流。他在种的时候是非常小心谨慎的。文中“其莳也若子”说明了这一点；种好之后，他才撒手不管，文中“其置也若养”说明了这一点。 师：是啊，顺其自然并不表示人们在自然面前无所人为，而是有所为有所不为，该放手时才放手。 那么“他植者”是怎样种树的呢？请大家将“他植者”的种植方法和郭橐驼的“种树经”对比起来阅读一下。 (说明：此教学环境意在指导学生能快速准确地理解文句及文意。) (此时学生活动：大部分同学能准确地将相互对比的语句对照起来阅读。) (投影：明确学生的阅读结果。) 郭橐驼的“种树经” 对比 他植者的种树法 ? 凡植木之性，其本欲舒， 根拳而土易,其培之也，若不过焉则不及 其培欲平，其土欲故， 其筑欲密（其莳也若子） 既然已，勿动勿虑， 爱之太恩，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾； 去不复顾。（其置也若弃） 甚者，爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密 吾不害其长而已，非有能硕茂之也。 虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之 不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也 顺木之天，以致其性。 木之性日以离矣 则其天者全而其性得矣 (二)重点指导学生比较“郭橐驼的种树经”和“他植者的种树法”，领会文章的寓意。 (说明：这是引导学生领悟寓言的关键环节。教师要引导学生将课文所传达的文化信息与学生的生活体验结合起来，对“顺应自然规律”的哲学含义有真切的心理体验，求得一种“心领