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试论乡土文化在现代景观设计中的必要性 　　摘要：当前，乡土文化面临的最大问题是经济全球化和科技发展所带来的全方位挑战，我们一再的强调要走出去，以应对这种挑战。要走出去就得有自己的特色，中华民族几千年的乡土文化，是我们走出去带给世界最好的礼物。落实在景观设计中便要营造本土特色的现代景观，乡土文化反映的是当地人长期与自然环境共存所形成的和谐关系。探讨乡土文化与现代景观设计，有利于加深对二者关系的认识与理解，对建造有本土特色的现代景观有方向性的指导作用。 　　关键词：乡土文化　乡土景观　民间信仰 　　中图分类号：TU98　文献标识码：A　文章编号：1007-3973(2011)003-104-02 　　 　　1、乡土文化的复兴势在必行 　　 　　科技进步了，物质生活水平和精神生活水平提高了，但是那些独具特色代表不同地区不同文化的乡土风貌却在逐渐的消失。 　　记得北大马克思主义教授郭建宁曾说过：“文化是民族走向世界过程中的名片、身份证”。当提到埃菲尔铁塔时你会想到法国巴黎，当提及自由女神像时你会联想到美国纽约，当提到故宫时你会想到北京……，如今我们正在丢失这张身份的证明。国内正在大力进行园林城市的建设，当你置身上海、北京、广州这样的大都市的某个街道时你会发现不知身在何处。我们正在营造千篇一律的人工景观，正在疏远乡土。 　　乡土文化是一种独具特色的文化，反映了一个地区人们的生产方式和生活习俗，是这个地区人们长期以来跟自然环境斗争与共存的结果。 　　 　　2、乡土文化产生的根源 　　 　　2.1　中国人安土重迁的思想 　　在每一位华夏儿女的内心深处都有一种安土重迁的精神传统，在封建社会自给自足的农业经济占主导地位的条件下，土地抑制了人自由迁徙的愿望。《愚公移山》的故事告诉我们让久居本土的人迁徙他乡是多么艰难，愚公宁愿子子孙孙加入迁移山脉的行列也不选择把住所迁移别处，这是一种安土重迁的文化对人产生的影响。 　　字典是这样解释安土重迁的：在一个地方住习惯了，不愿轻易搬迁。故土在我们心中占据了非常重要的位置，长期生长在这里突然间让你离开是??人很难接受的。山峡移民，迁移意味着背井离乡，离开自己朝夕共处的故乡，为了国家利益他们还是作出了迁移的选择。 　　 　　2.2　乡土文化与民间信仰 　　提到乡土文化就有必要说说民间信仰，当在某个地区间当地的乡土文化是什么时，可能很多人回答不上来，倘若问当地有什么民间信仰，很多人都能答上来。民间信仰是我国传统文化中具有浓厚乡土气息的一种文化，是乡土文化最重要的组成部分。 　　广大农村为民间信仰提供了最好的土壤，几千年来民间信仰经久不衰，有其存在的道理。对人们来说选择什么样的信仰的首要条件是要满足现实的诉求和需要，在生产力极其低下的远古时代，人类在自然力面前软弱无力，束手无策，便开始把自然神化，崇拜自然，以祈求风调雨顺、五谷丰登、国泰民安，这是人们的一种期望、诉求、信念。 　　 　　3、乡土文化与乡土景观相辅相成 　　 　　乡土文化与乡土景观是相辅相成的关系，缺一不可。 　　乡土景观是相对于城市景观而言的，自然环境是乡土景观形成的根本源泉。乡土景观反映的是人与自然，人与人，人与神之间的关系。云南哈尼梯田是哈尼族人历经几千年而形成的乡土生态景观，即体现了乡土文化的影响，又是当地人长期适应自然环境的结果，今年的西南大旱导致元阳县比去年同期降水减少80％，其他地方都在经受严重的旱情，哈尼梯田里面依然灌满了水，水渠中流水不断。梯田的开垦是依山势地形变化，因地制宜进行的，山上植物涵养了足够的水源。 　　乡土景观是属于平常百姓的，往往是平常、琐碎、普通的，以至很难引起我们的注意，并非政府行为(俞孔坚)。在广大农村地区，逢年过节有贴对联、门神的习惯：有的地方还贴金元宝、银元宝，象征财富：在门上安上香插，烧香用，以示主人对门神的虔诚和信仰等等，这些东西不仅仅表现在门上，已经具有了延伸的含义，有祈福的作用，寄托了人们的理想与信念，不仅是习俗，也是文化和景观。历史文化名城丽江，是纳西族的居住地，当地的妇女服装文化很有内涵，黑色的背心上面有几个圆圈，组合起来叫披星戴月，纳西族早期是母系氏族，妇女是主要的劳动力，披星戴月的服饰形容她们劳动艰辛，早上天还没有亮就出去劳动，这是对当地妇女的赞美和尊重，简单的组合使得服饰不仅有色彩组合的形式美，而且有了人文的内涵，这里形式美的具体表现就是乡土的服饰景观，人文内涵便是乡土服饰文化的体现。这都是人们长期以来形成的乡土习俗、乡土文化，更是不可多得的乡土景观。 　　 　　4、努力经营富有本土特色的现代景观 　　 　　4.1　民族传统呼吁本土特色的现代景观 　　我们讲乡土文化、乡土景观，最终目的就是要营造具有本土特色的现代景观。现代景观专业迄