“三、四”同现嵌格成语之贬义色彩.docVIP

“三、四”同现嵌格成语之贬义色彩-汉语言文学 “三、四”同现嵌格成语之贬义色彩 □钱 盼 摘　要：“三、四”同现嵌格成语在语义色彩上一般表现为贬义，这与“三、四”的反复义及文化义有关，也与和其连用的语素的词性及感情色彩有一定的关系。 关键词 ：三四同现 成语 贬义 所谓“三、四”同现嵌格成语，是指分别嵌入“三”“四”的成语，如“三妻四妾、朝三暮四”等。对于汉语数字成语的研究历来很多，也有一些学者曾提到“三、四”并用的成语含有贬义，但并未对其中缘由进行深究。现以梅萌主编《汉语成语大全》（梅萌，2012）为基础，试探究“三、四”同现嵌格成语一般表贬义的原因。 一、语形分类 （一）按“三、四”嵌入的结构划分 1.“三、四”偶位嵌格（文灿，2012），即“X三Y四”。如“推三阻四”“朝三暮四”等。这类成语中的“X、Y”多为动词性，且“三、四”不表数字义，而多为虚指代称。如“挑三拣四”中的“三、四”不再是表示数量的“三、四”，而是虚指某类事物。 2.“三、四”奇位嵌格（张占山，2004），即“三X四Y”，如“三从四德”“三妻四妾”等。这里的“三、四”，一般表“多”，泛指。如“三朋四友”中的“三、四”，不是只指朋友的三、四个，而是泛指很多朋友。 （二）按“三、四”所指意义划分 1.“三、四”表数量 （1）“三、四”表确指：朝三暮四 捱三顶四 横三竖四 三从四德…… （2）“三、四”表泛指：三妻四妾 三老四少 三病四痛…… （3）“三、四”表反复：再三再四 重三叠四 三求四告 三翻四复…… 2.“三、四”表虚指代称 不三不四 差三错四 颠三倒四 丢三落四 拉三扯四 说三道四 挑三拣四 言三语四…… 二、语义特点 （一）贬义色彩 词的情感意义是由词所体现出来的说话人对所指对象的主观态度及各种情感意义，凡表否定、厌恶等消极情感的都属贬义[4]（P141）。而“三、四”同现嵌格成语的感情色彩一般表现为贬义。 通过对梅萌《汉语成语大全》统计分析，“三、四”同现嵌格成语贬义色彩分布情况如下。 （二）贬义色彩的形成原因 从表1可以看出，“三、四”表反复义和虚指义时，贬义比率最高，“三、四”表泛指时，贬义比率最低。主要原因有： 1.“三、四”的反复义 首先，古代汉语中，“三”表示“多”的含义。古人认为“三”是一个成数。如老子《道德经》“道生一，一生二，二生三，三生万物”，司马迁《史记律书》“数始于一，终于十，成于三”等。正因为“三”是成数，所以后有“三人成众、三木成森、三水成淼”等词的出现，其中“三”表示“多”的意思。甲骨文中，用“三横”表示“三”，用“四横”表示“四”，“四”比“三”多一，所以“四”也有“多”的语义。“多”又可以表示“反复多次”义[5]（P139～141），如《战国策》“一鼓作气，再而衰，三而竭”等。所以“三、四”多具有“反复、多次”义。 其次，动词性语素的连用。表1贬义率较高的成语中，与“三、四”连用的语素多为动词性，占到约90%。表反复义的“三、四”与动词性语素连用后，则多表动作的反复多次。凡事适可而止，“知足不辱，知止不殆”（老子《道德经》），过多则生出贬义。所以，“三、四”表“反复”义时，形成的成语常具有贬义色彩。 2.“X、Y”自身的贬义色彩 如果“X、Y”本身表示贬义，则整个成语相应也具有贬义色彩。在“三、四”表泛指的成语中，其贬义色彩多因此而形成。通过对此类成语的分析发现，与“三、四”连用的“X、Y”，本身就带有贬义色彩，如“挑三拣四”的“挑拣”，“吆三喝四”的“吆喝”等。 这类成语多为“X三Y四”格式，且“X、Y”基本都是动词性的，“三、四”作“X、Y”的宾语成分。这里的“三、四”已经不是表数的词语，而是表虚指的代词。如“丢三落四”“说三道四”的““三、四””，已经不是指“三、四”个，而是指代某一类事物。 3.“三、四”的文化意义 “X、Y”虽本身已含贬义色彩，但为何独独选用““三、四””与其连用？ 首先，与《易经》思想有关。《易经》分八卦，每卦六爻，象征事物发展的六个阶段，而第三、四爻处在六爻的中间位置，在易经中象征正道和大道。所以，“三、四”也相应地具有“正统、正派”之义。 其次，“三、四”的完整、美好意义。“三”不仅是一个数，可表示多，还可表泛指，指代事物整体。如“三才者，天地人。三光者，日月星”（《弟子规》），“三人成众、三木成森”等。可见，“三”是一个满数（张继芸，2011），可以寄托人们的美好愿望。“四”在古代汉语里则多含有“称心、周全”义，多取“事事（四四）如意”之义[5]（P185）。如“曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。曰南北，曰西东。此四方，应乎中”（《弟子规》），