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从《珠江纪事》看南派纪录片的风格-新闻学 从《珠江纪事》看南派纪录片的风格 夏清泉 曾志 【摘要】本文以广东电视台《珠江纪事》栏目为例，从题材选择、地理景观、情节表现等方面对南派纪录片风格进行分析。本文认为，受岭南地域文化中重商务实等特质的影响，同时在国内最早开放的传媒市场面对香港电视的合作与竞争中，南派纪录片从境外媒体吸纳多种纪录片形态，将乡土元素和通俗叙事融入到纪录片创作中，形成了一种不拘泥某种理念和形式，灵活多变的市场化通俗纪录片风格。 关键词 南派纪录片 珠江纪事 风格 岭南 乡土 在纪录片的创作中，表现题材经常会反映当地经济文化的基本面貌，创作者也会受地域文化的影响而形成某种一致的思维方式。2007 年，当时的广东电视台副台长蔡照波在中国（广州）国际纪录片大会“广东日”活动发言中提出了打造“南派纪录片”的希望：“关于打造南派纪录片这个命题，我认为应该是我们南方纪录片创作者共同追求的目标……中国的武术有南拳北腿，中国的绘画与北方相对应的有岭南画派，以至于我们的电视剧……都是凸显南国神韵之作。我们的纪录片当然也不能离开这个地域特有的人文环境，这样才会有我们的价值，我们的底蕴，我们拓展的空间，才能形成我们的品牌”①。虽然南派纪录片是否具备流派的基本特征以及是否具有代表性的作品等问题，大家仍有争议。但从地域传媒的角度来检视，南派纪录片的确也形成了某种与地域文化相适应的特质。本文以广东电视台纪录片栏目《珠江纪事》为对象，探讨南派纪录片在地域文化影响下形成的纪录片创作风格。 《珠江纪事》是广东电视台珠江频道的粤语纪录片栏目，节目时长25 分钟，创办于2006 年9 月。栏目以普通人的视角关注当下社会中独特的人和事，以记录珠江流域各行业、各阶层的人生故事为节目定位。在风格上《珠江纪事》贴近生活，带有浓郁的本土特色，被称为南派纪录片的代表。 一、市井务实的岭南本土题材 《珠江纪事》的选题贴近普通人群的真实生活常态，这也是南派纪录片中岭南文化务实精神的体现。《珠江纪事》镜头对准当下，关注当代广东人的生活状态和新鲜事物，尤其是改革开放以来广东各行业各群体中的新风尚，如《爱心狼群行天下》讲的是汽车越野爱好者担当志愿者的故事，《大学生猪肉佬》、《不愿做裁缝的服装设计师》、《重返农村当“农民”的大学生》等反映的都是改革后出现的新事物、新现象。关注人群上，都是普通民众，包括工人、农民、学生等，其中还有很重要的一部分就是外来务工人口，这是广东的一大特色。《打工妹诗人》、《漂泊歌者的梦想》、《新客家人传奇》等关注的都是外来人口。《珠江纪事》就是专注于普通老百姓，少有时代尖兵，先进人物，偶尔有名人，也不谈名人丰功伟绩或辉煌成就，如《贵族画家与流浪儿》讲述的是著名画家收养流浪儿童的故事，《不愿做裁缝的服装设计师》讲述的是服装设计师邓兆萍创业的故事，展现改革开放所带来人们的思想观念和生活的新变化。该栏目重视百姓的审美趣味与习惯，贴近生活，贴近百姓，有浓郁的本土化、区域化色彩。 二、乡土风情的地理空间构建 纵观南派纪录片，都呈现出一个共同的情绪，即岭南乡土之情。这种乡土风情的描述，不自觉的体现在纪录片创作的地点选择上，也体现在自觉的地理景观的构筑与人物个性的塑造上。 《珠江纪事》大部分纪录片都是对发生在本土的各种事件和本地人物的记录，这种地理上的自然属性会不自觉的表现创作者对当地历史文化的诠释。如《枪战——疯狂劫匪围歼记》中，讲述的故事发生地有清远英德市、佛冈县、花都区等工业化城镇；《亿万富家捉贼记》讲述地是东莞，展现了改革开放后兴起的私营企业主的价值观念；《志愿者来自法国》的故事地点在广州，纪录片展示了传统与现代、本土与国际交融的广州都市人群；《大学生猪肉佬》地点在佛山市和广州市，片子中体现了注重实务的广东大学生创业的精神。这些纪录片，既有对当下广东人敢于开风气之先精神的表述，也有岭南传统观念在时代潮流中的隐显，同样也包含了本土乡村城镇生活习俗与生活方式的呈现。对于观众而言，这些熟悉的生活与文化，代表了一种纪录片表达视角的贴近性。在粤语文化中，“街坊”是一个超越了邻居这一空间意义的词，它代表了一种和谐而传统的社群公共关系，哪怕是不相识的人，他们之间有着共同的地域、共同的语言，以及共同关心的话题，这就是一种“街坊关系”。南派纪录片，是用这种传统的“街坊视角”，为纪录片添加了一层浓郁的乡土情绪。 在空间表现上，《珠江纪事》注重对岭南风格的建筑空间、地标景观的视觉展现。在故事叙述中，纪录片通过景深镜头、空镜头、情绪镜头等方式，融会地域风情于故事情绪的营造中，自然而不做作。《枪战——疯狂劫匪围歼记》中的道路、住宅布局的镜头显示；