第7讲 牧誓.pptVIP

4.《左传》的艺术成就 叙述手法的多样性、灵活性 故事情节的完整性、戏剧性 人物形象的丰富性、个性化 语言辞令的简洁性、含蓄性 * 第七讲 牧誓 一、中国散文的开端 甲骨卜辞：我国散文的最早源头。 商晚期兽骨甲骨文 铜器铭文： 是冶铸或镌刻在青铜器物(如酒器、食器、兵器、乐器、礼器等)上的文字，所以又称“金文”或“钟鼎彝器铭文”(钟鼎文)，有人称为“铜器铸辞”。 毛公鼎 毛公鼎铭文拓片 二、《尚书》 1、名称 据东汉王充《论衡·正说篇》，“上古帝王之书”的意思。“尚”即“上”，“尚书”是上古的史书。据传孔子曾编定过，所以儒家尊它为经典，故又称《书经》，是“五经”之一。 2、今文《尚书》和古文《尚书》 汉代经学分为两派，一派是今文经学，一派是古文经学。用汉代通行文字(隶书)书写、传授经书学说、注重“微言大义”的称今文学派；用战国文字(籀文)书写、传授经书学说、注重文字训诂的称古文学派。 伏生受经图（王维作，存日本） 3、内容 《尚书》记载的是上起于尧、下迄春秋中叶秦穆公伐郑之事。全书包括《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》四部分。 性质上，都是些官方的文告，着重记言，记录帝王或执政大臣的讲话。记言文之祖。 体制上，有典、谟、训、诰、誓、命等。 语言上，许多词语还活着，如“兢兢业业”“有条不紊”等，远远超过甲骨卜辞和铜器铭文的水平，显示了鲜明的文学色彩。 《周书 牧誓》 武王戎车三百两，虎贲三百人，与受战于牧野，作《牧誓》。 时甲子昧爽，王朝至于商郊牧野，乃誓。王左杖黄钺，右秉白旄以麾，曰：“逖矣，西土之人！” 王曰：“嗟！我友邦冢君御事，司徒、司邓、司空，亚旅、师氏，千夫长、百夫长，及庸，蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮人。称尔戈，比尔干，立尔矛，予其誓。” 王曰：“古人有言曰：‘牝鸡无晨；牝鸡之晨，惟家之索。’今商王受惟妇言是用，昏弃厥肆祀弗答，昏弃厥遗王父母弟不迪，乃惟四方之多罪逋逃，是崇是长，是信是使，是以为大夫卿士。俾暴虐于百姓，以奸宄于商邑。今予发惟恭行天之罚。今日之事，不愆于六步、七步，乃止齐焉。勖哉夫子！不愆于四伐、五伐、六伐、七伐，乃止齐焉。勖哉夫子！尚桓桓如虎、如貔、如熊、如罴，于商郊弗迓克奔，以役西土，勖哉夫子！尔所弗勖，其于尔躬有戮！” 《周书·金滕》 秋，大熟，未获，天大雷电以风，禾尽偃，大木斯拔；邦人大恐，王与大夫尽弁，以启金縢之书，乃得周公所自以为功，代武王之说。二公及王乃问诸史与百执事。对曰：“信。噫！公命，我勿敢言。”王执书以泣，曰：“其勿穆卜。昔公勤劳王家，惟予冲人弗及知；今天动威，以彰周公之德；惟朕小子其新逆，我国家礼亦宜之。” 王出郊，天乃雨。反风，禾则尽起。二公命邦人，凡大木所偃，尽起而筑之，岁则大熟。 周公辅政 三、《春秋》 《春秋》属于早期记事体的历史散文，是我国第一部编年体大事纲要(断代简史)。 1、作者 我们现在所说的“五经”之一的《春秋》，特指鲁《春秋》，是孔子据鲁国史料纂修的鲁国纪年史。 2、内容 《春秋》记事起于鲁隐公元年(前722)，止于鲁哀公十四年(前481)，共242年(周平王49年—周敬王40年)，是按鲁国十二个君王的世次编撰的一部编年体史书。粗略地记载了鲁国十二君(隐、桓、庄、闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀)所经历的鲁国和其他各国的大事。后人便把这一时代称为春秋时代。 3、特征 《春秋》比事，有一定的“义例”和“原则”。 义例，就是贯通全书的“礼义”，主旨是维护周礼，代周天子褒善贬恶； 原则，就是说以鲁国本位记事，尊周礼，以夏商灭国为借鉴。 《春秋》属辞，就是《春秋》的遣词造句。其特点叙事简要严谨，语言凝炼含蓄。“春秋笔法”。 曲阜春秋书院 4、《春秋》三传 阐释《春秋》的三部编年体著作，指《春秋左氏传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》。 三书虽都阐述《春秋》，但《公羊传》、《谷梁传》重在阐发“微言大义”；《左传》则重在记叙历史事实，因而史料价值大，流传和影响远远超过其他二传。 左传 四、《左传》 1、名称 《左传》，西汉人称它《左氏春秋》，《史记》也这样称。东汉，刘歆认为这本书是为了“传”孔子所编纂的《春秋》一书而写的，所以改为《春秋左氏传》，后来一直