取金丝而织衣——《雷雨》和《群鬼》的比较分析.docVIP

取金丝而织衣——《雷雨》和《群鬼》的比较分析-新闻学 取金丝而织衣——《雷雨》和《群鬼》的比较分析 周坤 【摘要】曹禺被认为是中国现代戏剧成熟的标志，《雷雨》作为曹禺的成名作自然受到了诸多关注。本文以曹禺的《雷雨》和易卜生的《群鬼》为例，从人物形象、剧本结构、象征意象的相似和差异进行分析，说明曹禺是怎样在学习和模仿易卜生的作品的基础上，把作为舶来品的戏剧变成优秀的本土话剧形式，赋予其顽强的生命力，呈现出曹禺化风格的。 关键词 雷雨 群鬼 模仿 独创性 创作《雷雨》时，曹禺还是一个二十三岁的青年，随着《雷雨》首次演出的成功，曹禺被誉为是“早熟的天才”。曹禺在解释时说道“我不是什么天才。”“写《雷雨》我是经过了十几年的思想和生活的积累，经过八年的学徒时期。”①在曹禺积累的时间里，一定少不了他对西方戏剧大师的学习和模仿，其中之一就是易卜生。曹禺并不否认易卜生对自己的影响，“外国剧作家对我的创作影响较多的，头一个是易卜生。”“我从易卜生的作品中学到了许多写作的方法。”②学习是一个由模仿到创造的过程，而《雷雨》历经半个多世纪而经久不衰，如果仅仅是照搬和抄袭是无法具有生命力的。 一、相同而又有巨大差异的人物形象 在《雷雨》中，出场的主要人物一共有八个，个个形象鲜明。在《群鬼》中主要人物一共只有五个，只有阿尔文太太的性格较为丰满。下面通过几组人物的对比，分析剧作中人物形象的特点。 与周朴园男主人形象相似的是在场上未出现的阿尔文，他们都是自己家庭中的封建家长形象；都曾经抛弃过怀着自己孩子的侍女从而造成家庭悲剧。虽然阿尔文在剧中并未上场，但是我们从别的人物那里得到了不少关于他的信息。阿尔文太太在阿尔文死后十年对他的评价是“荒淫无度”，在外人眼里，阿尔文是一个正直、功德无数的人，而对于家庭来说，阿尔文不过是“成天躺在沙发上看一本旧缙绅录。”外人把这一切当成阿尔文的成绩，阿尔文太太为了承担自己的义务付出了很多别人看不到的努力。阿尔文对于家庭来说是不负责任的。周朴园在外人眼里是一个“像一切起家立业的人物”“看出他平日的专横，自是和倔强。”他在家中的地位是不可撼动的，甚至于他的专横导致了最后他的孤独和无助。在剧中，他一口认定繁漪得了病，不惜花任何代价让繁漪去喝药，专横和霸道在语言和动作上体现地淋漓尽致，作者按照给人物设定的性格和时代背景进行塑造和刻画，增加了真实性和可信度。在后面鲁大海的话中，我们得知周朴园在吸收资本时不惜淹死小工发昧心财，周朴园作为当时中国资本家的一个代表的形象渐渐丰满起来，这与阿尔文是极为不同的。对于阿尔文这种荒淫无度的人，曾经抛弃过的侍女，只不过是人生中的惊鸿一瞥，而周朴园虽然是个看起来冷漠、无情的人，用他自己的方式一直怀念着曾经的情人，三十年一直保持着原来房间的摆设和习惯，留着她的相片，就这些来说他比阿尔文性格丰满，更值得别人同情，表现出那个时代大家族里婚姻不自主的社会现实。同作为造成家庭悲剧的源头，周朴园的形象更具有深度和代表性。 第二组人物就是四个侍女的形象。乔安娜和侍萍，吕嘉纳和鲁四凤。作为大家庭中的侍女形象，乔安娜和侍萍都是上一辈中的牺牲品，他们在剧中的表现也是不尽相同的。乔安娜是没有出现在舞台上的人物，在与阿尔文“闹鬼”暴露后收了阿尔文太太三百块钱从而开始自己的新生活；开始新生活以后还总是向她的丈夫安格斯川炫耀自己服侍过阿尔文老爷，安格斯川对她的评价则是一个爱装腔作势、混充上等人的女人。而侍萍却是一个典型的中国妇女形象，因为自己的悲剧，她不准女儿去周公馆帮活，周朴园给她支票弥补罪过时，鲁侍萍撕碎支票告诉他“我这些年的苦不是你拿钱算得清的。”鲁侍萍这样一个柔弱的下等人也有着自己的尊严，体现了传统中国女性的特点。吕嘉纳和鲁四凤同是家庭悲剧的牺牲品；都在不知情的情况下与自己的哥哥发生了乱伦的关系。但他们又是决然不同的，吕嘉纳依附欧士华完全是出于想飞上枝头变凤凰，欧士华说要带她去巴黎，她就用心学习法文并一再询问欧士华她去巴黎的事儿；当前一辈的事情暴露，吕嘉纳毫不犹豫地选择了离开欧士华，去寻找自己的新生活，还狠狠地说“我总有一天能跟上等人在一块儿喝香槟酒。”而四凤对周萍的乱伦之爱是真挚的，当周萍要离开她时，四凤坚决要周萍带她一起走，对于周萍的无奈四凤给予了充分的理解和退让；当知道上一辈的事情时，死是四凤唯一的选择，对于中国的传统女性来说殉情是爱到极致的表现。四个人的角色作用和在剧中所处的位置是相同的，曹禺对易卜生的模仿显而易见，但是东西方的文化差异和曹禺为剧中角色赋予的中国化特征以及在角色创造时曹禺对角色投注的情感和心血让我们看到了虽然类似但是又截然不同的人物形象和在中国社会里真实、深刻的人物特点。 二、结构的模仿和曹