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日语中比喻表达的汉译 　　摘 要： 本文论述了比喻的定义和构成，详细分析了日语中比喻的种类，重点阐释了日语比喻句中喻体的翻译。 　　关键词： 日语 比喻 喻体 翻译 　　 　　一、比喻的定义及构成 　　 　　比喻就是根据事物之间的相似点，把某一事物比作另一事物，把抽象的事物变得具体，把深奥的道理变得浅显。比喻的构成有三个要素，即本体、喻词和喻体。本体是指被比喻的事物或情境；比喻词是指表示比喻关系的词语；喻体是指打比方的事物或情境。例如：水晶のような透き通った白い玉。这个比喻句的本体是“透き通った白い玉”，喻词是“ようだ”，喻体是“水晶”。 　　 　　二、日语中比喻的种类 　　 　　日语中的比喻主要有“直?、??、??、提?、引?、??”等6种类型。具体来说： 　　“直?（明?或シミリ?）”是指使用“（まるで?あたかも）～のようだ（ごとし、みたいだ）”这样的句型，将比喻的事物明确地展示给读者的比喻，本体、喻词和喻体同时出现。例如：赤ん坊の肌はまるで??のようにふわふわだ。其中本体是“赤ん坊の肌”，喻体是“??”，比喻词是“ようだ”。 　　与“直?”不同，“??（メタファ?）”是进行隐藏的比较的一种修辞手段，用一种事物暗喻另一种事物，本体、喻词和喻体同时出现。例如：あたりは一面の火の海だ。其中本体是“火”，喻体是“海”，比喻词是“だ”。 　　“??（かんゆ或メトニミ?）”是用与本体有很大关系的喻体来代替本体的一种修辞手段。即，直接把甲（本体）说成乙（喻体）。在这种比喻形式中，本体和比喻词都不出现，以喻体直接代替本体。例如：バッハが大好きだ。这里只有喻体“バッハ”。“ バッハ”指的是“バッハ”的作品。 　　“提?”是指用下位概念来代替上位概念，或用上位概念来代替下位概念进行比喻的修辞手段，本体和喻词都不出现。例如：全く、情けない男だ。这里只有喻体“男”，用其（上位概念）代替了某一个男性（下位概念）。 　　“引?”是引用故事、谚语、名人名言等作为喻体间接地表现本体的修辞手段。例如：人?と一口に言ってもいろいろな人がいます。たとえば、年?を?いても、正直に答える人、?を?む人、大体の年?しか答えない人とさまざまなタイプの人がいます。其中喻体是“?を?む”。 　　 　　三、日语比喻句中喻体的翻译 　　 　　如上所述，根据比喻种类的不同，构成比喻的三个要素不一定同时出现，但比喻句中喻体是必须出现的，不然这个比喻句就不能成立。因此，要翻译好日语中的比喻句，翻译好喻体很关键，而好的翻译应该做到使译文能够忠实地反映原文的内容与风格。因此，对于日语中喻体的翻译可以采取以下方法。 　　1.直译 　　比喻的心理基础是联想。由于客观世界的自然属性具有客观性，生活在同一个物质世界的人们，必然对某一事物、现象有类似的认知经验，把它们与某些品质、特征联系起来，产生共同的联想，因此，中日两种语言中存在完全对应或基本对应的比喻就不以为奇了。在这种场合，翻译时，只要采取直译的方法就可以了。如： 　　（１）?のような速さで?んでいく。（像风一样的速度跑着） 　　（２）死んだように静まりかえった。（想死一样寂静） 　　（３）水晶のような透き通った白い玉。（像水晶一样透明的白玉） 　　同时，由于中日两国文化交流历史源远流长，日本长期深受汉文化的影响，许多比喻都使用源自中国的历史典故作喻体。如：用“?を割くに焉ぞ牛刀を用いん”（杀鸡焉用牛刀）比喻处理小事情无须用夸张的方法，要用适当的方法；用“四面楚歌”（四面楚歌）比喻被敌人包围，孤立无援；还有“青は?より出て?より青し”（青出于蓝而胜于蓝），等等，在翻译的时候可以直接用中国的典故来翻译。 　　2.意译 　　由于生活环境、历史文化、风俗习惯等的影响，不同国家不同民族对客观事物的联想也不同。人们运用比喻总是拿自己熟悉的事物做喻体。因此，在翻译的时候，为了收到等效的效果，就应采取意译的方式。 　　（1）汉语中有对应意义的喻体 　　虽然由于生活环境、历史文化、风俗习惯等的影响，中国和日本对客观事物的联想会不同，但是，在思维上仍存在许多共性，而表现在比喻上，就是用不同的喻体表示同一喻义的情况。例如： 　　①北川?事?は「自民は腐っても?。各地域に根付く支部??は民主と比べものにならない」といった。（北川干事长说：“自民党是瘦死的骆驼比马大。本党扎根在各地的支部组织都无法与之相比。”） 　　日本四面环海，是一个岛国，这样的地理位置决定了海洋对日本的影响之大。因此，在日语的比喻中，以与大海有关的事物为喻体的比喻比比皆是。与此相对，中国地处内陆，人们的生活和经济活动主要依附在土地上。因此，以陆地上的事物做喻体的比喻很多。在比喻曾经强大的人、物虽然衰亡败落，但也比一般的强，日语