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基于贵阳市建筑走向分析地域建筑特色研究
基于贵阳市建筑走向分析的地域建筑特色研究
[摘 要] 要使城市建筑可持续发展,走出自己的风格,我们只有不断地从本地方传统民居建筑中吸取营养,发掘和提取它的精华,并且把中国传统文化中的精华部分做为我们设计的源泉,我们才不会失去属于我们自己的东西,走出一条有地方特色的建筑创作道路。
[关键词] 城市建筑 地方特色 传统民居
随着社会城市化进程的加快,人们对居住空间及环境的要求也越来越高,城市建筑获得了空间的大发展。在快速发展的同时,也出现了很多问题,城市建筑不是模仿西方建筑形式就是照搬照抄,千篇一律。不免让人感到悲哀。本文通过研究贵州民族民居的建筑特点,探析贵阳市城市建筑的走向。
一、贵州概况和民居建筑
贵州省简称“黔”或“贵”,位于中国西南的东南部,是一个山川秀丽、气候宜人、民族众多、资源富集的省份。地理环境独???。贵州地处云贵高原,境内地势西高东低,自中部向北、东、南三面倾斜,平均海拔在1100米左右。贵州高原山地居多,素有“八山一水一分田”之说。
贵州的气候温暖湿润,属亚热带湿润季风气候区。气温变化小,冬暖夏凉,气候宜人,降水较多,雨季明显,阴天多,日照少,受季风影响降水多集中于夏季。气候不稳定,灾害性天气种类较多,干旱、秋风、凌冻、冰雹等频度大。
贵州是一个多民族的省份,少数民族人口占全省总人口的37.8%。世世代代居住着苗、布依、侗、彝、水、瑶、仡佬等少数民族。
贵州少数民族众多,各族人民在长期历史发展进程中,形成了丰富多样的各族民居建筑,创造了绚丽多姿的建筑文化,为丰富中华民族的文化宝库做出了独特的贡献。贵州各族民居,堪称建筑文化百花园中的朵朵奇葩。
二、贵州民居建筑的特色
贵州传统民居形式多样,由于各个地区自然条件的不同,材料的不同,受民族习惯和社会生产力因素的影响,产生了不同的形状和式样。贵州民居建筑具有独特风格,民居建筑形式丰富多样,类型多元化。设计的手法、材料的运用,都丰富多样。尤其是因为各个民族长期的居住所积累的经验,具体的处理和变化丰富多样。
1.苗族民居
苗族是个具有悠久历史的民族。主要聚居在贵州。由于住地分散,山水阻隔,各部苗族之间,民居差异很大。在地势相对平缓的地区,苗族住房多为四榀三间、一楼一底的木结构建筑。而在山区则多为灵活多变的干栏式吊脚楼。苗寨可以分为三类,河边、山腰和山顶,呈垂直分布状。住在河边的苗胞多于避风暖和处落寨,苗族村寨有一定格局,其中以雷公山麓清水江畔一带苗寨最为典型。寨脚一般有河,河上有板凳桥,河畔还有水车和水碾。寨后有山,山上是竹林和树林。有的苗寨建有寨门。苗寨周围还有许多鱼塘,村民围绕鱼塘修建粮仓。苗寨民居力求坐向一致。苗族民居的建筑造型很有特色,无论修在河边、山腰或山顶,几乎都是吊脚楼。一般四榀、三间、三层,不封闭。这种吊脚楼,很多是从山面绕廊进屋,楼梯架在房屋两侧。屋面多为歇山顶。其地民居装修大多用的是杉木板。因为是吊脚楼,楼底通常都不住人,也很少装修,有的用来关牲畜。二楼是全家活动的中心,楼面铺楼板,靠外摆设床铺,还有走廊;靠里挖设火塘,砌炉灶,供生活起居用。二楼上有堂房,在堂屋东壁上有块小木板,上面摆两个小酒杯,旁边挂两支小竹筒,逢年过节就用来斟酒插香祭祖先。二楼的大门门槛很高,据说这样的话钱财就不会跑掉,其实是为了安全的住在吊脚楼上。门上连楹挂着水牛角;腰门的上门斗也做成牛角形,作守护神之用。苗寨大门的装修也与众不同:上宽下窄,象征广招财喜。房门却下宽上窄,取利于产妇分娩之意。
苗族同胞多居住在依山傍水的山间河谷地带,住房背山面水而立,吊脚楼走廊安装得有美人靠。在美人靠上凭栏远眺,能饱览赏心悦目的苗岭景色。
苗族民居的室内装修别具一格。在地面与楼板结合处,用木反把堂屋分隔为前后两间。有的在堂屋东壁上设祖先灵位。
2.侗族民居
侗族建筑别具一格,尤以侗家鼓楼和风雨桥闻名中外。贵州侗族分为北侗、南侗两个部分。两地民居各有特色。北侗地区的民居与当地汉族的民居极为相似,一般都是一楼一底、四榀三间的木结构楼房。屋面覆盖小青瓦,四周安装木板壁,或者垒砌土坯墙。有些侗族民居在正房前二楼下,横腰加建一披檐,为增加檐下使用空间,形成宽敞的前廊,便于休息纳凉。
南侗地区的民居具有鲜明的地方特点和浓郁的民族特色。在苗岭南麓,水资源丰富。当地的房屋依山傍水。由于深受山区地形和潮湿气候的影响,几乎都建干阑式吊脚楼。楼下作牲畜圈,楼上是起居室。南侗地区盛产杉木,民居建筑体积较大,房屋高。在竹木掩映的侗寨中,面阔五间.高三四层的庞然大物比比皆是。
不少侗族民居以杉木为柱,杉板为壁,杉皮为“瓦”,极富民族特色.有些侗族民居巧妙地建在水上,有良好的防水性能。这种民居,楼上住人,楼下
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