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  • 2018-05-22 发布于河南
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第四篇 第七讲 隋唐法制

第七讲 隋唐法制 一、唐律前奏及发展 1.《开皇律》——两大创设 创封建制五刑,十恶 2.《武德律》、《贞观律》、《唐律疏议》 3.《唐六典》——理、教、礼、政、刑、事 国家机构设置,官员编制、品级及职责,官员的选拔、任用、考核、监督、奖惩、俸禄、退休等。 4.《大中刑律统类》——以律统敕令格式 5.隋之暴虐与唐之立法反省——唐之立法指导思想 “观于炀帝之先轻刑而后淫刑,与文帝如出一辙。文淫刑而身被弑,炀淫刑而国遂亡。盖法善而不循法,法亦虚器而已。”——沈家本 “为君之道必须先存百姓,若损百姓以奉其身,犹割股以啖腹,腹饱而身毙。”——《贞观政要》 (1)德礼为政教之本,刑罚为政教之用 (2)立法要宽简 (3)法律具有稳定性——不因领导人的意志改变而改变 (4)执法严明 二、《唐律疏议》之两条主线 (一)尊尊——等级——忠 1.十恶之谋反、谋大逆、谋叛、大不敬 谋反——谓谋危社稷。君亲无将,将而必诛。 谋大逆——谓谋毁宗庙、山陵及宫阙。 谋叛——谓谋背国从伪。 大不敬——谓盗大祀神御之物、乘舆服御物;盗及伪造御宝;合和御药,误不如本方及封题误;若造御膳,误犯食禁;御幸舟船,误不牢固;指斥乘舆,情理切害及对捍制使,而无人臣之礼。 2.八议 亲——皇帝袒免以上亲及太皇太后、皇太后缌麻以上亲,皇后小功以上亲; 故——故旧;贤——有大德行;能——有大才艺;功——有大功勋;贵——职事官三品以上、散官二品以上以及有一品爵位的人;勤——有大勤劳;宾——承先代之后为国宾者。(昔武王克商,封夏后氏之后于杞,封殷氏之后于宋,若今周后介公、隋后酅公,并为国宾者) 诸八议者,犯死罪,……先奏请议,议定奏裁。 3.请 范围:诸皇太子妃大功以上亲,应议者期以上亲及孙,若官爵五品以上,犯死罪者,上请;流罪以下者,减一等。 4.减 诸七品以上之官及官爵得请者之祖父母、父母、兄弟、姊妹、妻、子孙,犯流罪以下,各从减一等之例。 5.赎 诸应议、请、减及九品以上之官,若官品得减者之祖父母、父母、妻、子孙,犯流罪以下,听赎。 6.当 诸犯私罪,以官当徒者,五品以上,一官当徒二年;九品以上,一官当徒一年。若犯公罪者,各加一年当。 (二)亲亲——伦理——孝 1.十恶之恶逆、不孝、不睦、不义、内乱 恶逆——谓殴及谋杀祖父母、父母,杀伯叔父母、姑、兄姊、外祖父母、夫、夫之祖父母、父母。(对后者谋而未杀,自当“不睦”之条;恶逆者,常赦不原,决不待时。) 不孝——谓告言、诅詈祖父母父母,(诅欲令死及疾苦者,皆以谋杀论,自当“恶逆”;唯诅求爱媚,始入此条) 问题:依贼盗律,子孙于祖父母父母求爱媚而厌、咒者,流二千里。然厌魅、咒诅,罪无轻重。今诅为“不孝”,未知厌入何条? 答:厌、咒虽复同文,理乃诅轻厌重。名例云:“其应入罪者,则举轻以明重。”然咒诅是轻,尚入“不孝”;明知厌魅是重,理入此条。 及祖父母父母在,别籍、异财, 若供养有缺;(祖父母、父母告乃坐) 居父母丧,身自嫁娶,若作乐,释服从吉;(若有主婚者,即非不孝。) 闻祖父母父母丧,匿不举哀,诈称祖父母父母死。(依礼:“闻亲丧,以哭答使者,尽哀而问故。”父母之丧,创巨尤切,闻即崩殒,擗踊号天。) 不睦——谓谋杀及卖缌麻以上亲,(但有谋杀及卖缌麻以上亲,无问尊卑长幼,总入此条。) 殴告夫及大功以上尊长、小功尊属。(依礼:“夫者,妇之天。”) 不义——谓杀本属府主、刺史、县令、见受业师,(若杀讫,入不义,谋而未杀,自从杂犯。) 吏、卒杀本部五品以上官长; 及闻夫丧匿不举哀,若作乐,释服从吉及改嫁。(夫者,妻之天也。移父之服而服,为夫斩衰,恩义既崇,闻丧即须号恸。其改嫁为妾者,非。) 内乱——谓奸小功以上亲、父祖妾及与和者。 2.唐律关于不孝罪的罪名及处罚 罪名 卷数及条文名单 罚则 恶逆罪 卷一“十恶”条,又见卷17“谋杀期亲尊长”条 斩,常赦不免,决不待时。 府号官称犯父母名而冒荣居罪,祖父母父母老疾无侍冒求入仕罪 卷十“府号官称犯父母名”条 徒一年。 闻父母丧匿不举哀罪,忘哀作乐、释服从吉罪 卷十“匿父母及夫丧”条 流二千里,徒三年;杂戏,徒一年,即遇乐而听及参预吉者,各杖一百。 子孙别籍异财罪 卷十二“子孙别籍异财”条 徒二年。 居父母丧生子及兄弟别籍异财罪 卷十二“居父母丧生子”条 徒一年。 罪名 卷数及条文名单 罚则 养子舍弃罪 卷十二“养子舍去”条 诸养子,所养父母无子而舍去者,徒二年。 同居卑幼辄用财罪 卷十二“同居卑幼私辄用财”条 十匹笞十,十匹加一等,罪止杖一百。 居父母及夫丧而嫁娶罪 卷十三“居父母夫丧嫁娶”条 徒三年;妾减三等。各离之。 父母被囚禁嫁娶罪 卷十三“父母被囚禁嫁娶”条 死罪,徒一年半;流罪,减一等;徒罪,杖一百。祖父母、父母命者,勿论。 居父母丧主婚罪 卷十三“居父母丧主婚”条

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