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2012届高三历史模拟试题人民版分课汇编必修3专题六1、人是万物的尺度
必修三专题六:1、“人是万物的尺度”(每课名题5)
一、选择题(本大题共37小题,共0分)
1.
A.摆脱神的束缚
B.提出天赋人权
C.要求民主自由
D.肯定人的价值
【答案】D
【点拨】
【结束】
2.“如果做鞋或评判鞋的好坏要请教具有专门知识的鞋匠,为什么治理国家和评判政治的好坏却不去请教具有专门政治知识的人,而去请教只具有制鞋、做马具等手艺的人,甚至并无任何专门知识可言的人呢?”这表明苏格拉底
A.反对直接的民主 B.反对手工艺人参与国家政治
C.反对问政于民 D.反对当时评判政治好坏的标准
【答案】A
【点拨】
【结束】
3.A.让每个成年男子都参与国家管理 B.人类是自然界中最高级的
C.国家应由少数精英分子来治理 D.人类是有能力认识自然的
【答案】C
【点拨】
【结束】
4.5.6.智者学派是公元前5一前4世纪希腊的一批收徒取酬的职业教师的统称。他们以雅典为中心,周游希腊各地,对青年进行修辞、论辩和演说等知识技能的训练,教授参政治国、处理公共事务的本领。由此可见,公元前5一前4世纪的希腊
A.诸侯割据,城邦民主制发达 B.社会剧变,政治派别众多
C.思想民主,人文色彩很浓厚 D.中央集权,重视思想统一
7.8.9.10. 论点 论据 甲 提出雅典民主是多数人民主的观点 寻找到伯利克里的同样言论作证据 乙 提出雅典民主是直接民主的观点 寻找到当时用于投票的陶片作证据 丙 寻找普罗塔哥拉、苏格拉底,亚里士多德等人的言论以及他们对文艺复兴的影响作证据 丁 寻找《十二铜表法》的具体内容作证据
A.甲 B.乙 C.丙 D.丁
【答案】C
【点拨】考查了A项明显不符合题意,言论不能作为直接的史料来论证观点;B项陶片不能全面反映论点,不够严谨;D项《十二铜表法》的具体内容不能论证的结论,也不够严谨。本题选C项,11.2011年9月安徽泗县高三质检4 ( )
①漫长的海岸线,风光旖旎 ②集体管理的民主制度
③人文主义精神 ④泽被后世的法律
A.①② B.③④ C.②③ D.①③
【答案】C
【点拨】本题考查雅典文明的历史影响。第①项自然环境与“精神面貌”无关联;第④项是罗马法的影响。本题选②③项,雅典民主政治开启了西方民主政治的先河,对人类文明发展产生了积极影响;苏格拉底、智者学派的思想成为人文主义精神的起源。
【结束】
12.
A.泰勒斯 B.苏格拉底 C.柏拉图 D.亚里士多德
【答案】B
【点拨】从图片上反映甲关心的重心为自然物质至乙的人的内心,以图中“灵魂”、“未经反省的生命不值一活”等可知,此应为苏格拉底,他重视道德,崇尚理性。
【结束】
13.18题)伯里克利死后,雅典民主盛极而衰,苏格拉底对此十分痛心,倡导“有思想力的人是万物的尺度”,据此他主张
A.治国人才必需受过良好教育 B.尊崇理性,追求思想自由
C.否认绝对权威 D.“未受考察的生活是不值得过的”
【答案】A
【点拨】
【结束】
14.15.2011年9月湖南雅礼中学入学考5 )
A.智者学派 B.苏格拉底学派 C.启蒙思想家 D.自然哲学家
【答案】A
【点拨】从材料“法律不可能为公道、正义等价值准则提供根据”“法律对人的约束力也就是有限的”可以看出这一学派强调每个人都应该有自己道德标准,不应强求一致。而与此观点相对应的只有智者学派,故正确答案为A。
【结束】
16.普罗泰格拉出生于公元前480年前后,他曾与雅典民主派政治家伯利克里结为至友,一生旅居各地,收徒传授修辞和论辩知识。晚年因“不敬神灵”被控,著作《论神》被焚,本人被逐出雅典,在渡海去西西里的途中沉船失事。结合材料,关于普罗泰格拉的表述,下列正确的是
A.生活于雅典民主制的奠基时期 B.他继承了苏格拉底的人文思想
C.否定了神的权威,受到神的报复 D.他的思想体现了古希腊人文主义的本质
与伯利克里结为至友17.公元前5世纪的希腊智者安提丰认为:“一个人应该以他最有利的方式对待法律。在众目睽睽之下,他应非常尊重法律。但当可以自主而又无人在场的情况下,他可以随本性驱动行事智者安提丰认为虽然承认法律的约束力,但却不承认它有道德约束力。法律和道德都可违反,唯一不能违反的是自然本性的必然性。智者学派忽视社会道德建设在这种气氛之中,苏格拉底开始了以善为目标的道德追求。18.19.20.甲、乙、丙、丁四位同学打算各写一篇关于古希腊罗马的论文,他们采用了不同的研究方法,其中步骤比较合理,论证比较严谨的是 第一步 第二步 甲 提出雅典民主是多数人民主的观点 寻找到伯利克里的同样言
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