黄志森 寂寞“弹棉郎”.docVIP

黄志森 寂寞的“弹棉郎” 　　7月一个闷热的上午，在一声声规则的弦响中，北碚水土镇的“弹棉郎”黄志森在他狭小的店面中热汗淋漓地摆开了架势，已年近半百的汉子看起来十分精瘦，手臂上的腱子肉随着既定频率有力地收缩，挥动着硕大的木槌，指挥巨大的弓弦均匀地敲打在蓬松的新棉花上。 　　在花费了一个多小时时间，将几斤上等丝绵拾掇得松松软软之后，满头热汗的黄志森搬出一根木板凳，在店门口点燃一支烟，喝上几口水，稍作休息。谈及弹棉花的老手艺，黄志森兴高采烈地讲起了许多的技术和门道，但随即眸子一暗，快快地说：“这行太累，不赚钱，在我这一辈，连师兄弟都没有一个。” 　　 　　檀木榔头，杉木梢；金鸡叫，雷花飘 　　 　　弹棉花是一个地道的老手艺，从元代起便在百姓人家中极为常见，在元代王桢《农书-农器?纩絮门》中便有相关的记载。弹棉用的弹弓，最初用竹制成，四尺左右长，两头拿绳弦绷紧，棉花去籽以后，再用弦弓来弹，最后做成棉被、棉衣等的内瓤。 　　“檀木榔头，杉木梢；金鸡叫，雪花飘”。旧时有人用这样的儿歌形容弹棉花，形象而生动，匠人用檀木做榔头，杉木做弹弓，鼓捣出一声声有节奏的弦响，然后，一堆剪不断、理还乱的棉花就硬生生地变成了整齐的被褥，仿佛被赋予了神奇的魔力，变戏法似地吸引人们的关注。特别是喜欢新奇的孩子们，总是目瞪口呆地围着弹棉花匠人转。 　　“弹棉花在外行人眼里看着有趣，其实却是一门不易学会的技术活。”黄志森说起弹棉花的技艺，满脸的自豪。1981年，刚满16岁的他便开始学做活路，师傅是自家的姐夫，与其说是学本事，不如说是一边跟着打杂，一边偷师。 　　“至少得做到棉丝不巴(粘)弦，才算勉强合格。”黄志森说，弹棉花的过程中，匠人不仅要够力气长时间地背负厚重的木弓和敲打弓弦，同时必须依靠双手掌握轻重平衡。仅是要把弓敲得顺当，大概就需要苦练半年的时间，最后要达到在弹棉花的时候，能随心所欲地让弓弦上不沾一丝棉花，这才算小有所成。甚至是弓弦的松紧。敲击的轻重，都有比较严苛的标准，要想把棉花弹“巴适”，还需要下弓均匀，敲打细致，??都不是三天两头就能够练就的本领。 　　黄志森甚至宣称，对于弹棉花的行家来说。手艺的高低，不需要看也能知道。听一听弹棉花的声音，活路做得好与坏。立即可以分辨。 　　 　　弹棉郎，弹棉郎，身背弹弓走四方 　　 　　自古以来。做弹棉花行当的大多是那些衣不果腹的穷苦人家，弹棉花的工具简单，一只弹弓，一把木榔头，用肩膀一背，就可以走四方、闯天下。老百姓则给这些走街串巷的棉花匠人取了一个形象的名字一弹棉郎。有儿歌这样唱道：“弹棉郎，弹棉郎，身背弹弓走四方。” 　　“最初我们都是没有店面的，有人请便带上老婆、孩子，到别人家中去做工。”黄志森说，从学徒算起，自己已经有30年“工龄”，上世纪八、九十年代，他也是个背着弹弓走四方的“弹棉郎”。 　　那时候，农村适逢儿女婚嫁或逢年过节，都会有人家邀约他前去弹棉花。棉衣、棉裤的瓤子做起来方便，但手工制作棉被的棉絮、棉胎，就需要有好几个步骤，先用专用的弓，通过用木榔头敲击弓弦，将棉花抽打得蓬松起来，以后将棉絮的两面用纱线纵横布成网状，以固定棉絮。最后再烫压平实。 　　整套工序最好有人能做帮手，黄志森通常会带着老婆孩子一同前往，而雇主除了会给工钱，还会给他们全家提供食宿。老婆会在一旁打下手，而孩子则可以与被弹棉花的声音吸引来的小朋友们一同嬉戏，日子简单而快活。后来。走街串巷的活路少了，他便自己租了这家小门面。做起了固定买卖。老婆同样会在店里帮他打下手，负责缝纱网和最后的熨烫工作。 　　 　　弹棉花啊弹棉花，半斤弹不出8两8 　　 　　老电影《巧奔妙逃》中有这样一首插曲：“弹棉花啊弹棉花，半斤弹出8两8，旧棉花弹成了新棉花哟，弹好了棉被那个姑娘要出嫁。” 　　“半斤棉花绝不可能弹出8两8棉絮。弹棉花是有损耗的。弹出来的只少不多。”黄志森告诉我们，他听过这首歌，但恐怕歌词的内容为了顺口。打了马虎眼。弹棉花的损耗内行人都知道。自古以来“棉花郎”们与顾客最主要的争执。就发生在这几两损耗上。弹棉花匠人做活路，只收取工钱。而材料全都由顾客提供。在作业时，难免会有棉絮纷飞，完成工序后。1斤棉能弹出9两多成品就算不错了。这样的情况，遇到讲理的顾客固然能够欣然接受，但如果遇到挑剔的顾客，那么扯皮闹事也在所难免。 　　“老手艺人在乎名声，所以也特别看重质量。”黄志森夫妇为了避免争执。想出了一个办法，让顾客的棉花“保值”，没有任何取巧，就是自备多余的棉花，一旦损耗明显，就免费给顾客补齐差额。 　　正因为坚持老手艺人讲究诚信的信条。通过口口相传，黄志森弹的棉花在附近的村镇有相当不错的口碑，甚至做出的棉被出口到了“海外”。 　　“不用自夸，老手艺弹出来的棉被，不起棉籽，盖着暖和，我这里的棉