你幸福如何演变成生产力.docVIP

你的幸福如何演变成生产力 　　尽早发现你自己的标志性强项，并在生活的各个领域寻找能够实践这些强项的机会。这样才能让你获得持久的幸福快乐，你的幸福更将不断传递，演变成巨大的生产力。这也许便是诸多经济学家都开始付诸幸福经济学研究的主要诱因。 　　 　　英国文豪萧伯纳有言：经济学是一门使人生幸福的艺术。而美国经济学家萨缪尔森更给出了幸福方程式：幸福=效用/欲望。在经济社会中，我们不得不承认，幸福和经济之间有着不可分割的联系。拥有财富是获得幸福的物质基础，但财富不等同于幸福。因为我们发现，很多人虽然拥有财富，但却缺少幸福的感觉。究其原因是很多人所定的目标函数常常过于单一，不是钞票的多寡就是职位的高低、名利的大小，基本上都是些可以计量的物欲。 　　幸福却是不能够量化的，就像一缕轻风拂过你的脸庞，你能够感受到它的和煦、它的温柔，却绝对无法把它放在天平上称量。在我们追求个人效力最大化的过程更是追求个人幸福最大化的过程，很多时候个人幸福不仅促进自身发展，更演变成巨大的社会生产力。 　　 　　为什么叫第二阿累? 　　 　　“2008年10月，趁着假期休息的时间，我去云南三岔河县看我资助的孩子。由于我资助了几个孩子，所以他们都愿意叫我小父亲。”看着眼前这个85后男孩，让我们颇有些惊讶。他给自己取名“第二阿累”(以下简称阿累)，如今已是国内某4A级广告传媒公司的创意总监，更有着近六年的义工经历。阿累接着聊到，“到了那里，有个孩子送了我一件礼物――是他们老师中秋节送的月饼。为了给我留着，他自己没舍得吃。当我打开的时候，里面的月饼都有些变质了，我一直保存着那块月饼……珍惜!” 　　阿累是四川人，当汶川“5.12”地震发生后，他第一时间(5月13日)回到四川，做第一批救援队成员，先后抵达灾区罗江、绵竹、什彷、绵阳江油、安县等地。为贫困的山区孩子组织送衣、捐钱，捐赠教育设备(包括桌子、椅子、电脑等)；为饱受疾病折磨的人组织过募捐活动。与之年龄相比，阿累回忆这些事儿的时候显得颇为成熟，“作为四川人，家乡有难了，当然应该在第一时间赶到。救助越多的人，心里才会更踏实，不然会有遗憾的!” 　　阿累从小是靠政府救济和一些企业家的资助走过来的。迈入大学后，他便不再接受资助，开始独立的四年大学生活。“学费、生活费都是自己赚来的，所以我的工作时间也很长了!”说这话时，阿累显出同龄人的单纯与自豪。在与阿累聊天过程中，“滴水之恩，当涌泉相报!”印在笔者的心中。正是怀着这份感恩的心，阿累才会在刚可以自己独立自费学习的时候，就开始做义工，帮助更多需要救助的贫困儿童。现在，他正资助5个孩子上学。“小爸爸”的负担还是不轻的，所以他戏称自己为“第二阿累”(第一肯定早就累死掉，唯有第二做得最长久)。 　　说到幸福，阿累觉得这是一种爱的传递过程，曾经自己接受过很多企业家们的救助，现在自己有能力回报给那些更需要帮助的人，对自己而言就是莫大的幸福。简单生活，简单的爱，如此而已。 　　 　　将波比足球带入中国 　　 　　与宋炜聊天，会让烦躁的人顿时安静下来：满腹的抱怨，甚至会一下子烟消云散，所有的不公似乎都变得无可厚非。因为，你会一下子被他的情绪所带动，积极、乐观，更满载着幸福感。束炜是四川阿坝人，现担任国际波比足球联合会常委、中国执委会主席，已经连续两届荣获“世界经济十大华人杰出创新人物”。 　　诚如心理学家杨凯铭所言，一个人的幸福感与其最初的生活环境及原生家庭教育背景有很大关系。宋炜的经历颇为类似，受家庭教育环境影响，“做慈善的感觉就好比完成心中的一个梦想，实现一个愿望，把你的快乐带给需要的人，感染别人，给别人力量和幸福的感受。”做慈善很早就成为了宋炜的一种习惯，“对我自己而言，不断帮助别人就是不断满足自己心中的意愿，让自己心窝感到温暖。我非常能理解‘送人玫瑰手有余香’的感受，因为当你把你的爱心奉献给别人时，你就已经获得了同等的幸福。” 　　与很多人不同，即使面对城市天桥边司空见惯的乞丐，他都会走过去和其聊上几句并加以施舍。“很多人不愿意接近他们，其实是出于内心的恐惧。毕竟你去做这件事儿的时候，很多人都会关注你。人一旦害怕恐惧的时候，就不会主动做一些事情。而当你去聆听那些乞讨者们的故事，然后接受他们，你会发现每个人都有存在的意义。”在宋炜看来，幸福是需要用真诚的心作为支点，积极努力的行为做半径来不断划取的。你想获得的幸福越大，那么你的行动就越多，生活就越有意思。 　　为了支持慈善，2002年对宋炜来说是不寻常的一年。在这一年里，宋炜成了一个彻头彻尾的“波比狂人”。起初仅是为了资助青年残联，让残疾人也能享受到这项运动的快乐，没想到波比足球成了宋炜为之奋斗一生的事业，他曾经甚至用尽了自己的所有积蓄。更让他感到幸福的是，他将这项运动带到了北京奥运会的赛场上。