大力挖掘民俗文化,促进文化旅游发展.docVIP

大力挖掘县域民俗文化促进文化旅游发展 摘 要：文化是随着人类社会的产生而产生的。在远古时代，人类要想战胜自然生存下来，就必须组成群体。由群体进又产生了社会。在共同的生活中，人们往往会逐步形成一种共的生活模式和生存方式。共同的生活创造出了共同的文化，其中包括各种有形的和无形的民俗事项，如人们的衣食住行、婚丧嫁娶、岁时节日、宗教信仰、文学艺术等。同时也产生了共同的思维方式。民俗是一种长期的文化积淀，是民族共同创造的结晶。镇远历史悠久，民族分布很有规律，形成了丰富的民俗文化，大力挖掘和开发这些民俗文化经济只得我们探讨。 关键词：民俗文化 开发 旅游 民俗文化中的民是指全民，俗是指“知识和学问”，“民俗”就是普通百姓的知识和学问。是以“口头”、“物质”和“风俗”的形式传递的那部分传统文化，是以不同于“书面”、“正统”和“规范”的途径传递的文化。 文化是随着人类社会的产生而产生的。在远古时代，人类要想战胜自然生存下来，就必须组成群体。由群体进又产生了社会。在共同的生活中，人们往往会逐步形成一种共的生活模式和生存方式。共同的生活创造出了共同的文化，其中包括务种有形的和无形的民俗事项，如人们的衣食住行、婚丧嫁娶、岁时节日、宗教信仰、文学艺术等。同时也产生了共同的思维方式。民俗是一种长期的文化积淀，是民族共同创造的结晶。 一、镇远民俗文化的主要表现形式 镇远是一座中国历史文化名城位于贵州东部，东界湖南新晃，南临三穗、剑河，西毗施秉，北接岑巩和铜仁地区的玉屏与石仟。镇远历史悠久，从秦昭王30年(公元前277年)始建镡城县，至今已有2286年历史。全县总面积1878平方公里，设12个乡(镇)，其中：民族乡1个，即尚寨土家族乡。民族地区乡(镇)3个。即：涌溪、金堡、报京3个民族地区。全县设110个村(居)委会。总人口为26.06万人，有汉、苗、侗、士家等23个民族，少数民族人口10.98万人，占全县总人口的42.1%，其中：苗族2.53万人，侗族6.89万人，土家族1.20万人。其它少数民族0.36万人。镇远民风淳朴、风情浓郁，被清代著名作家吴敬样《儒林外史》胜赞为歌舞地，被中外游客称为“东方威尼斯”。 （一）嘎汪(田坝) 苗寨 苗族主要聚居于贵州省东南部、广西大苗山、海南岛及贵州、湖南、湖北、四川、云南、广西等省区的交界地带，人口：970，000人。苗族以能歌善舞著称，苗族民歌尤其丰富，每年农历正月初二或5月5日花山节（即踩花山），青年男女欢聚一起踩鼓，跳芦笙舞，对歌抒情，寻求配偶，同时举行爬花杆、斗占比赛。苗族擅长渍麻织布、剌绣、蜡染，工艺精湛，深得国内外赞誉。青年男女喜穿“五色斑衣”，集蜡染、剌绣于一身，绚丽多姿。苗族主要从事家业。过去，狩猎是一项主要的副业，常用弓弩、火枪围猎猎物，实行“隔山打鸟，见者有份”的分配方式。一些苗族同胞信仰民间多神教和基督教。侗族来源于秦汉时期的“骆越”（“百越”中的一支）。古代侗族先民原来居住在广西梧州一带，后来一部份向东移动到贵州、湖南一带；另一部份移至广西定居下来。侗族一般实行一夫一妻制，婚前有行歌坐月，婚后有“不落夫家”的习俗。男女青年交往自由，女青年以来的访的男青年多为荣。男青年去时，每人都手提一个灯笼，晚上谁家的灯笼挂的多，说明谁家的女儿出众，其父母也很得意。过节时，男女青年唱对歌表示爱情。男人穿对襟或右衽无劣谔衣，包大头巾；妇女穿大襟无领上衣，穿百摺裙，束腰带和绑腿，包头帕，留长辫。以大米为主食，山区多吃糯米。好饮酒，嗜好酸辣味。打油茶、鱼生、腌鱼为自食和待客的上等佳肴。多数地区的侗族过春节，也有的地区在十月或十一月择日“过侗年”。四月八日或六月六日为祭牛节，节日让牛休息，供以鲜草、糯米饭等食品。吃新节多在七月，届时以新米和鱼祭祖，预祝丰收。老人去世，男子须剃发。无论男女，均要汲水沐尸，而后装束打扮，含口银，忌铜铁附身。丧期孝事忌荤吃素，实行土葬。经济方面主要从事农业，以种植水稻为主。也有一些林业，所产杉木非常有名。民间工艺较为发达，鼓楼和风雨桥是独具民族风格的建筑物。侗族有三大国宝——鼓楼、花桥和大歌。鼓楼是侗寨的标志，有侗寨必有鼓楼。鼓楼模仿杉树形状建 造，在侗寨中属高层建筑，因为楼上置鼓得名，是侗族人民遇到重大事件击鼓聚众、议事的会堂，平时是村民社交娱乐和节日聚会的场所。侗族的文化与鼓楼密不可分，重大的活动都在鼓楼里举行，鼓楼是侗族文化土家人民创造了绚丽多彩的民间文学。有神活传说、故事、谚语、长歌、短歌、寓言等。 竹枝词：由于土家族古代和近代作家都习汉文，文学诗词具有土家族特色的首推竹枝词。戏剧：土家族与汉族接触较早，明末清初已出现了戏剧班子。戏剧有茅古斯、阴花歌、傩戏、南戏、酉戏等多种。“茅古斯”是土家族纪念祖先开拓荒野、捕鱼狩猎等创世业绩的一种原始戏剧形式。土家族人在长期的生产