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城市灯光夜景发展刍议 　　随着经济的发展、城市化进程的加快，人民物质与精神生活水平的不断提高，作为展现城市景观形象的城市照明和城市容貌整治普遍受到各地政府的高度重视，并成为政府切实为市民办实事的民心工程。经济的发展促进了城市夜间景观的形成与完善，良好的夜间景观又改善了城市夜间形象，丰富了市民的夜间文化生活，促进了旅游消费，吸引了投资，繁荣了城市经济，受到人民群众的广泛欢迎。 　　首先我们先了解一下中国城市夜景照明的发展历程，我国自古以来就有观灯赏景的习俗，元宵佳节举行观灯集会，会上悬挂各式各样的彩灯，灯火辉煌。而如今人们也会情不自禁在佳节、喜庆之日，张灯结彩表达喜悦之情。灯文化是在国泰民安的环境中，人们物质生活改善后，对精神文化生活更高要求的展示。回首城市和建筑发展的历史进程，我们可以清楚地看到光文化同城市和建筑同步发展的前进足迹，也看到采光照明的技术进步对城市和建筑面貌及现代城市生活产生了多么重要的作用。随着经济的发展和人民生活水平的提高，我国城市夜景灯光事业在短短十多年里得到了迅猛发展，并取得了辉煌的成果。 　　其次我们了解一下城市灯光夜景的建设原则，灯光夜景是给人看的，并且会影响人和社会，所以城市灯光夜景按什么原则建设是十分重要的.人们对城市的灯光夜景感觉如何,灯光夜景建设设施对人的健康、安全、舒适是否有负面效应,灯光夜景对城镇居民培养现代化意识和观念有什么样的导向效果等等，都直接与城市人民有关。 　　城市灯光夜景建设的基本原则是“以人为本”。我觉得“以人为本”的主要内涵应该是：应该通过正确的、适合本国本地民情的灯光夜景建设，打造出能为本国本地人民群众喜爱、能激励人民群众热爱家乡、建设家乡热情的灯光夜景。也就是说灯光夜景不但要“亮起来”、“美起来”，更要让本城人民真心喜欢并且内心受到激励，产生深深的认同感和亲切感。每个国家有每个国家的具体国情，同一国家各地也有各地不同的历史、传统、人民习俗和欣赏口味；对灯光和色彩的喜好和心理感受，不同地区、不同民族和不同文化背景的人群存在着???显的差异。因此，我们规划、设计城市的灯光夜景就必须以当地人民为本，能让当地的人民喜闻乐见，并能让他们衷心接受，同时也能激励当地人民更加热爱家乡、激起更高的建设家乡的热情。 　　现在有很多城市打着“与国际接轨”的旗号，生搬硬套外国现有的灯光夜景建设模式或具体设计，结果是花了大力气大本钱建设起来的灯光夜景只能成为“西洋景”或“别人家的玩意儿”，当地的人只觉得是与自己无关的强加给自己的，既不乐见更谈不上受到激励、更加热爱家乡。所以，城市灯光夜景主要为欢娱、鼓舞本城人民，并不是搬“西洋景”来装璜门面，讨外国人外地人喜欢。2003年6月26日《今晚报》报导：在国际顶级景观设计大会（第40届国际景观设计师联盟世界大会）上，北京大学景观设计学研究院院长俞孔坚教授做主题演讲时激愤地对西方景观设计师和建筑师指出：“不要用你们摒弃的、张扬的、形式主义的景观垃圾填塞中国大地”、“景观设计应尊重自然、尊重人”，引起各国专家的强烈反响和长时间的热烈掌声。事实上，即使抱有良好的愿望热心地将外国、外地受当地人民喜爱的景观设计引入本地，也应同时认真考虑、分析，尊重当地自然、尊重当地人予以适当改变或只作设计参考，才能真正让本地人真心接受，真正激励本地人。至于搬用前些年泛滥的“世界缩微景观”建造思维建设本地灯光夜景，那更是吃力不讨好的！即使在外地是成功的设计也不能照搬。同样的一项灯光夜景设计在多雨潮湿的上海和喜欢安静的上海人面前是一种景观效果，而在干寒多尘的天津和喜欢热闹的天津人面前可能就呈现另一种不同的景观效果。 　　城市灯光夜景虽然有种种不同的社会、经济价值，但其主要价值还应体现在使城市人民群众生活得更好、更绚丽多彩、更健康、更安全、更舒适。因此，无论是城市灯光夜景规划还是具体工程度设计、设施，都应一切“以人为本”，其他诸如一些形象工程或技术的因素都应服从人的需要和希望，必须首先考虑让人们在夜晚有更健康、安全、舒适当生活环境。既然城市中生活、工作着各式各样的人群，因此“以人为本”还有另一层涵义是：尽可能建设多样化的灯光夜景工程，以满足不同人群的不同需要和希望。简单一个例子就可说明这一点：在文化教育社区不能照搬繁华商业区的灯红酒绿的耀眼跳动灯光夜景景观设计！ 　　坚持“以人为本”的原则，处处体现出对人的关怀并营造出可促进人们更好地生活和工作、促进人们更好全面发展的环境，方能使城市灯光夜景建设事业满足可持续发展的要求：一个为人们喜闻乐见、能激励人心的灯光夜景规划、一项满足人们希望并鼓舞人们更加努力工作的灯光夜景工程，一定会受到人们津津乐道、反复欣赏甚至主动维护、积极建设，这个方案这项工程就会“活”在人们心里、对城市现代化发挥巨大作用，并反过来受到大众密切关注和支持、