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古典诗词与青少年高级情感提升
古典诗词与青少年高级情感的提升
【摘要】当今社会纷繁复杂,青少年很容易迷失自己,所以对青少年需要加强人文化教育,培养他们的高级情感――爱国主义、精神追求、创新意识、审美意识等。而古典诗词往往具有积极向上的精神和高雅的情趣,因此,要让古典诗词走进青少年的生活,走进青少年的心灵,充实并完善他们的情感世界。
【关键词】古典诗词 高级情感 提升
The classical poetry and ci and the exaltation of our hobbledehoys’ advanced feeling
Ruan Qiuhong
【Abstract】The present society is numerous, complicated and complex, so it is very easy for our young boys and girls to lose themselves. Therefore, we must strengthen the education on their culture, should cultivate their advanced feelings like the patriotism, the spirit pursuance, the innovation consciousness and the aesthetic consciousness. We know the classical poetry and ci is full of the active spirit and exquisite sentiment, so we should make the classical poetry and ci step into their life and their hearts and enrich and perfect their feeling world.
【Keywords】Classical poetry and ciAdvanced feelingExaltation
“古典诗词中充满洋溢着的是我们中华民族的一种美好的精神,一种品格,一种操守和修养”,“古典诗词带着一种兴,带着一种强大的感发力量,它能够呼唤起人心灵深处的很多美好的感情和高尚的意趣,而且是生生不已的”[1],“学习中国古典诗词,体会其中蕴涵的中华民族精神,为形成一定的文化底蕴奠定基础。学习从历史发展的角度理解古典诗词的内容价值,从中汲取民族智慧;用现代审美观念审视古典诗词作品,评价其积极意义与历史局限并培养创新思维。”[2]……由此可见,古典诗词蕴涵着极为丰富的人文资源:爱国主义、精神追求、创新意识、审美意识等等,都属于高级情感的范畴,这些无疑是提升青少年道德感、理智感、美感等高级情感及塑造健全人格的良好素材。
1.爱国主义情感,是高级情感中道德的主要层面。不少中国古典诗词都蕴藏着无比浓厚的爱国激情,令人感动,催人奋发。“中夜四五叹,常为大国忧”(李白《赠江夏韦太守良宰》),“捐躯赴国难,视死忽如归”(曹植《白马篇》),中国古代的优秀诗人把自己的生命价值完全融入了国家民族的利益之中,这正是我们今天应当发扬的道德精神。杜甫忧国忧民的火热情怀更为人所熟知,他不论处于何等困苦潦倒的境地,都能从一己之悲中超越出来,推已及人,关怀天下苍生。其《北征》、《赴奉先》二诗,前人评曰:“肝肠如火,涕泪横流,读此而不感动者,其人必不忠。”[3]这正揭示出杜诗爱国主义的感人力量。青少年人格最需要补血的就是这样一种浓烈的爱国精神。正因为如此,杨叔子先生指出:“我们对青少年学生加强人文化教育,最重要的是培养他们的爱国精神,要有中华魂,要有民族根;而中华诗词的主旋律与最强音就是爱国主义。加强中华诗词的诗教,其重要性可知矣。”[4]
2.精神追求、创新意识,属于高级情感中理智感的范畴。加强诗词教育,是丰富学生人文哲学底蕴、提升学生精神追求境界的重要途径。杜甫《望岳》中“会当凌绝顶,一览众山小”两句,写诗人由望岳而产生的攀登绝顶后的想象,有力地表现了诗人勇攀高峰的壮志和俯视一切的豪迈气概,这与孔子“登东山而小鲁,登泰山而小天下”的精神追求一样,表现了“无限风光在险峰”的人文哲学底蕴。“远上寒山石径斜,白云深处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。”(杜牧《山行》)此诗写寒山秋色,枫林晚景,不仅给我们以美的享受,也给我们以哲理的启迪:诗人歌颂枫叶遇寒不凋、凌寒独艳、愈经霜寒生命力愈旺盛的精神品格,而这种精神品格不正是我们今天所要学习的吗?杜秋娘《金缕衣》云:“劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。花开堪折直须折,莫待无花空折枝。”这首诗告诉我们:少
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