孔乙己一个从“站着”喝酒到“坐着”用手走路人.docVIP

孔乙己一个从“站着”喝酒到“坐着”用手走路人 　　《孔乙己》是鲁迅先生在五四运动的前夜继《狂人日记》之后发表的第二篇白话小说，也是他自己最满意的一篇小说。对于这篇小说的创作主旨，鲁迅在作品发表时(1919年4月《新青年》第六卷第四号)的“附记”中说：“这一篇很拙的小说。还是去年冬天做成的，那时的意思，单在描写社会上的或一种生活。请读者看看，并没有别的用意。”显然，作品写的是“或一种生活”。鲁迅后来曾进一步说：“主要用意，是在描写一般社会对苦人的奚落”。由此可见，小说是把孔乙己作为“苦人”来写其“或一种生活”。 　　首先，从生存环境看。孔乙己是一个生存在异己环境中的“孤人”。小说一开始，作者就刻意渲染了“当街一个曲尺形的大柜台”的咸亨酒店及其顾客中两大泾渭分明的社会群体――“短衣帮”与“穿长衫的”。然而，就是在这个生存秩序井然的社会里，孔乙己却是一个“孤人”――“站着喝酒而穿长衫的唯一的人”。如果去掉“长衫”站着喝酒，他就类属于“短衣帮”；如果“不站着喝酒”，他就类属于“穿长衫的”。但孔乙己什么都不是，他无“财力”挤身于“踱进店内”“慢慢坐喝”的长衫人物中，又不愿出“体力”苟同于麻木冷漠、平庸世故的短衣帮，于是，他便成了“站着喝酒而穿长衫”的“唯一”，一个被“悬置”于等级秩序之中的形单影只的“孤人”。正因为如此，注定了他孤独无助，他也自然就成了“短衣帮”与“穿长衫的”共同取笑的“唯一”对象，所以“孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看着他笑”。小说就是在众人对孔乙己肆意嘲弄中叙写其孤苦的人生的。 　　其次。从生存状态看，孔乙己是一个生存在弱肉强食社会中的“苦人”。为了深刻地刻画这一“苦人”形象。鲁迅通过摹其“苦形”，绘其“苦态”，写其“苦行”等方面来刻画孔乙己这一形象。 　　摹其“苦形”，暗示孔乙己“苦人”的生存状态。小说一开始，孔乙己的出场是以这样的形象出现在成亨酒店的： 　　孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。他身材很高大：青白脸色。皱纹间时常夹些伤痕：一部乱蓬蓬的花白的胡子。穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。他对人说话，总是满口之乎者也。 　　在这段人物肖像描写中，我们可以读到这样的一些信息：脸色“青白”，是孔乙己瘦弱贫血、营养奇缺的生活写照，“皱纹间时常夹些伤痕”，是孔乙己时常遭他人凌辱和殴打的明证。“乱蓬蓬的花白的胡子”，说明孔乙己年事已高，生活庸懒。至于长衫，“可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。”更写出孔乙己长期生活困顿的窘境。而“他对人说话，总是满口之乎者也”，则暗示孔乙己是个想“进学”的穷读书人。应该说。这段肖像描写已经将一个“苦人”的一切浓缩其间。随着小说情节的发展，小说最后再次聚焦孔乙己的“苦形”――“他脸上黑而且瘦。已经不成样子。”虽然只是寥寥数字，但已经从肖像描写上预示着孔乙己受尽非人折磨之后的“苦人”悲惨命运。 　　绘其“苦态”，透露孔乙己“苦人”的生存窘态。小说两次写咸亨酒店“店内外充满了快活的空气”，而此时的孔乙己却在“快活的空气”显露出“苦人”的生存窘态。 　　第一窘态出现在有人揭发孔乙己偷了何家的书的时候：“孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出……”孔乙己脸色原本“清白”，但当有人肆意嘲弄他，揭发他的酸心隐痛时，他竟急得满脸通红、青筋暴露。孔乙己不是惯偷，只不过是在生活坎坷艰难之时迫不得已偶尔为之而已。 　　第二窘态出现在当有人问他“你怎的连半个秀才也捞不到呢”的时候，“孔乙己立刻显出颓唐不安模样，脸上笼上了一层灰色。”写出孔乙己未能“进学”之后的失望、颓唐和尴尬。 　　不同场景下的两次窘态，初读看不出其之间的关联，实际上第二窘态写出了孔乙己之所以为“苦人”的原因，而第一窘态则是“连半个秀才也捞不到”之后不得不行窃度日的必然结果。然而，对于孔乙己的困窘，咸亨酒店的人只是哄笑。这不能不说世态对“苦人”是如此的悲凉。 　　写其“苦行”，凸现孔乙己“苦人”的求生困态。人物的行动描写可以使要刻画的人物“立起来”。小说对孔乙己两次亲手交钱买酒的细节进行浓墨泼写： 　　第一次是在别人嘲笑他偷了何家的书被打时： 　　他不回答。对柜里说：“温两碗酒。要一碟茴香豆。”便排出九文大钱。 　　显然，对“短衣帮”的嘲笑，以“秀才”自居的孔乙己最好的应对是“沉默”，同时用事实予以反击。有许多研究者认为，“排出九文大钱”栩栩如生地表现了孔乙己穷酸而想炫耀的自赏自傲心理。笔者认为。这是穷苦潦倒的“苦人”――孔乙己对“短衣帮”嘲笑的直接而有力的回击。一是在酒的数量上：温“两碗”比站着要“一碗”的“短衣帮”强：二是又“要一碟茴香豆”，这是“短衣帮”不能奢望的大胆举动，不仅如此，还用的是“现钱”而不是“赊账”。“排”则是孔乙己在困境中苦求生活、自我保护的重要举动。 　　第二