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客家文化人文融合范本
客家文化人文融合范本
在珠江流域还生活着一个独特的族群――客家人。客家肇自中原,世居黄河流域。自两晋之交(公元317年)起,历经了五次大迁徙。客家人在迁徙路上,创造了灿烂的客家文化。
源自中原汉家的客家人
客家,是一个具有显著特征的汉族民系,是从中原南迁的汉人。由于受到边疆部族的侵扰,客家先民从中原辗转迁到南方。继而再往南、往各地分散迁徙。
经过多次的辗转迁徙,客家人始得在各地安身立命,世代繁衍生息。终至今日,成为中华民族一支重要的特殊的民系。客家人是汉族在世界上分布范围最广阔、影响最深远的民系之一。
据统计客家人现有约5500万,其中国内约4500万,主要聚居在广东梅州、河源、惠阳等县,以及江西、四川、广西、湖南、海南、福建,香港和台湾部分地区。在海外,东南亚各国、澳大利亚、美国、加拿大,也都有很多客家人。
客家人自称“客家”或“来人”,以区别于本地人。客家话是汉语方言之一,保留较多古汉语音韵。说客家话,是客家人的重要特征之一。
客家人的发展,既没有游离于整个汉民族之外,又有着自己独特的历史。客家文化,形成于特定的历史条件,是以移民为代表的地域性文化。
在客家文化中,寻根意识与乡土意识十分强烈。同时,由于客家人独特的漂泊流离和异地求生存发展的经历,使客家人形成了坚韧不拔的意志、勇于开拓的精神、勤劳朴实的品格,和“人唔辞路,虎唔辞山”、“树挪就死,人挪就活”的价值观念。
客家人多住山区,经济以农业为主。主要农产品以水稻为最。客家地区的水田,近山用溪水,靠河用河水,皆以水车灌水入田。稻谷成熟后,收割时,相互“帮工”收获,体现了客家人团结互助的优良传统。
客家传统服饰讲究朴素实用,宽敞简便。普遍喜穿素色,尤以蓝、黑、白色最为流行。农村女子普遍系着围裙,下摆宽及两侧,上端缝花刺绣,另加“颈链”、“腰链”和“牙牌”、“手镯”等服饰。姑娘梳辫,少妇盘髻。
客家人豪放、乐天,有多姿多彩的山歌,有尚武的风气。在当代,客家人的尚武风气演变为各项群众性体育活动。
客家方言吟唱的山歌,题材广泛,意境含蓄,曲调丰富。大致有号子山歌、正板山歌、四句八节山歌、快板山歌、叠板山歌、五句板山歌等。客家山歌旋律优美,且因为在山地唱歌,旋律高亢、悠长,节奏自由。
汉剧是客家地区流传较广的地方剧种,传统剧目据称有800多个。唱、做、念、打(舞),表演艺术丰富。在武打戏中,还把南派武功融于其中。角色行当分为生、旦、丑、公、婆、乌净、红净七行,唱腔音乐有二簧、西皮、大板等各种声腔,成为广东地方一大剧种。
客家地方戏剧还有采茶戏和花朝戏,都是由民间歌舞发展而来。客家民间舞蹈品种繁多,多数为风俗道具舞,较为著名的有船灯、鲤鱼灯、采茶扑蝶、席狮舞、杯花舞等。
春节,是客家人的主要节庆,是客家人最隆重的节日。元宵节,传统习俗为吃元宵,玩灯,赏灯,猜灯谜等;清明节,客家扫墓习俗多从春分开始,清明达到高潮;端午,客家称之为五月节,主要内容是吃粽子,喝雄黄酒,赛龙舟,七月节,即鬼节,中秋,客家人称之为八月节,吃月饼,赏月等,重阳节,客家人叫“九月节”;冬至,客家人有“冬大过年”之说。
每逢年节,客家民间娱乐内容非常丰富,主要有秧歌、龙舟竞渡、踩船灯,舞龙灯,舞狮,高脚狮,迎花灯,踩马灯,打花鼓,乐器会,演戏,放烟火等等;日常生活的娱乐有唱山歌,唱小曲,弹琴,弹筝,拉二胡,吹笛子,下象棋,下六子棋,打纸牌,掷状元签,打麻将,养花,钓鱼等,可谓丰富多彩。
梅州:客家人的都市
“天下水皆东,唯汀独南。”汀江是闽西最大的河流,也是连接客家人南迁的两个中转站――福建闽西宁化和广东梅州的唯一河流。客家人入闽后,沿着汀江两岸定居。汀江流域成为客家人的大本营。
客家聚居的城市很多,但是,以“客都”自称的就只有广东省梅州市一家。梅州是保留客家文化最为集中的城市。
梅州是客家迁徙的最后一个中转站。在1994年举办的世界客属恳亲大会上,梅州就被誉为“世界客都”,意为客家人的大本营,是维系全球客家人情感认同和文化根基的精神家园。
走在梅州的大街小巷,耳边传来的是古老的梅州客家话。在外来人员较少的梅州,客家话是应用最为广泛的语言。正因为梅州是全国唯一的纯客家地级市,使得梅州在闽、粤、赣众多客家城市中显得格外突出。
中国客家博物馆是“世界客都”的重要标志。它是全国2400多个博物馆中唯一一座客家博物馆。博物馆较系统地介绍客家民系的形成、发展、现状,展示客家历史人文风情。梅州客家博物馆,不仅打造了客家文化继承、传播的平台,而且架起了客家人之间联系的桥梁,更是客家人心灵的家园。
在梅州,存留着完整的客家习俗,尤其值得一提的是,客家人特有的一种
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