第一课 塑造自己的良好形象 职业道德和 与法律课件.pptVIP

习礼仪 讲文明; 人有礼则安，无理则危 ———《礼记》 国尚礼则国昌，家尚礼则家大，身有礼则身修，心有礼则心泰 ———颜元（清） ;第一课 塑造自己的良好形象;一、自尊自爱 提升人格魅力;;一个没有自尊的人，也很难得到别人的尊重。无论是自己对自己价值的肯定，还是他人对我们价值的肯定，即自尊与被人尊重，都是快乐的。自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是孤立。 ——徐特立 人类有许多高尚的品格，但有一种高尚的品格是人性的顶峰，这就是个人的自尊心。 ——霍姆林斯基 我善养吾浩然之气。 ——孟子 ; 唯有知耻，才有自尊。自尊自爱，作为一种力求 完善的动力，是一切伟大事业的渊源。 ——屠格涅夫 无论是别人在跟前或者自己独处的时候，都不要 有一点儿卑劣的事情：最要紧的是自尊。 ——毕达哥拉斯 谁自重，谁就会得到尊重。 ——巴尔扎克 ;珍惜人格和尊严; 华罗庚中学毕业后，因交不起学费被迫失学。回到家乡，一 面帮父亲干活，一面继续顽强地读书自学。不久，又身染伤寒， 病势垂危。他在床上躺了半年，病痊愈后，却留下了终身的残 疾——左腿的关节变形，瘸了。当时，他只有19岁，在那迷茫、 困惑，近似绝望的日子里，他想起了双腿后著兵法的孙膑。“古 人尚能身残志不残，我才只有19岁，更没理由自暴自弃，我要用 健全的头脑，代替不健全的双腿！”; 青年华罗庚就是这样顽强地和命运抗争。白天，他拖着 病腿，忍着关节剧烈的疼痛，拄着拐杖一颠一颠地干活，晚 上，他油灯下自学到深夜。1930年，他的论文在《科学》杂 志上发表了，这篇论文惊动了清华大学数学系主任熊庆来教 授。以后，清华大学聘请华罗庚当了助理员。在名家云集的 清华园，华罗庚一边做助理员的工作，一边在数学系旁听， 还用四年时间自学了英文、德文、法文、发表了十篇论文。 他25岁时，已是蜚声国际的青年学者了。 ;人，作为“万物之灵”，既是自然的人，又是社会的人。 人格是指人的性格、气质、能力等特征的总和，也指个人的道德品质和人的能作为权力、义务的主体的资格。 人格魅力则指一个人在性格、气质、 能力、道德品质等方面具有的很能吸引人的力量。;人格魅力的性格特征;;;谈谈下面两个小故事对你的启发; 2．晏子使楚 晏子将要出使到楚国。楚王听到这个消息，对身边的侍臣说： “晏婴是齐国善于辞令的人，现在他正要来，我想要羞辱他，用 什么办法呢？”侍臣回答说：“当他来的时候，请让我们绑着一个 人从大王面前走过。大王就问：‘他是干什么的？’我就回答说：‘ 他是齐国人。’大王再问：‘犯了什么罪？’我回答说：‘他犯了偷窃 罪。’” ; 晏子来到了楚国，楚王请晏子喝酒，喝酒喝得正高兴的时 候，公差两名绑着一个人到楚王面前来。楚王问道：“绑着的人 是干什么的？’公差回答说：“他是齐国人，犯了偷窃罪。”楚王看 着晏子问道：“齐国人本来就善于偷东西的吗？”晏子离开了席位 回答道：“我听说这样一件事：橘树生长在淮河以南的地方就是 橘树，生长在淮河以北的地方就是枳树，只是叶相像罢了，果实 的味道却不同。为什么会这样呢？是因为水土条件不相同啊。现 在这个人生长在齐国不偷东西，一到了楚国就偷起来了，莫非楚 国的水土使他喜欢偷东西吗？”楚王笑着说：“圣人是不能同他开 玩笑的，我反而自找倒霉了。” ;严守规矩，增强规则意识;; 当自己的需求与社会规则产 生冲突的时候，能意识到应该对 自己的行为作适当的控制和调整; 意识到许多规则是人为的、可变的，自己应该客观、灵活地对待一些不利于自身发展的规则，积极、主动地争取更为宽松自由的发展空间。规则意识的养成不是一朝一夕的事，也没有整齐划一的是非界限; 对于一名学生来讲，严守规矩、具备规则意识的基本要求有以下几个方面： 1．遵守公共场所的秩序：遵守交通规则；不乱扔果皮纸屑，不攀折花草树木；不随地吐痰，不涂抹公共建筑，不随地大小便，爱护公物；上下楼梯靠右走等。 2．遵守学习活动的规则：发言先举手，不随便插嘴；看书写字姿势正确；整齐摆放，整理学习用品；按时完成老师布置的任务等。 3．遵守生活，游戏的规