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论科学发展观中“人本”思想 　　摘要:科学发展观包涵极为丰富的人本思想,以人为本是科学发展观的核心和灵魂。将以人为本作为科学发展观的核心,是以马克思主义关于人的全面而自由发展的思想为理论基础的。以人为本的总体目标是推动人的全面而自由的发展;基本内容是不断实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益;基本要求是坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。 　　关键词:科学发展观;以人为本;思想 　　中图分类号:B82文献标志码:A文章编号:1673-291X(2010)04-0202-02 　　 　　发展是时代的主题,是当代中国的第一要务。关于如何发展问题,不同国家有不同看法。中国共产党坚持以马克思主义为指导,总结人类社会发展的历史经验,结合当代中国实际,创造性地提出了科学发展观,正确地回答了当代中国如何实现发展的问题,得到了人们广泛认同,成为统领当代中国发展的根本指针和行动纲领。作为指导当代中国发展的科学理论,科学发展观包涵极为丰富的人本思想,体现了马克思主义关于人的全面发展的理论,体现了我们党全心全意为人民服务的根本宗旨和我们推动经济社会发展的根本目的。以人为本是科学发展观的核心和灵魂。 　　一、以人为本的理论基础 　　科学发展观的核心和实质是以人为本。所谓以人为本,就是以人为考虑一切问题的根本,强调发展是为了满足人的需要,促进人的全面而自由发展。将以人为本作为科学发展观的核心,是以马克思主义关于人的全面而自由发展的思想为理论基础的。马克思主义最注重人的问题研究,把人从自然和社会双重奴役下解放出来,实现人的全面而自由的发展,是马克思主义全部理论的出发点和落脚点。马克思主义关于人的全面而自由发展理论的主要观点有: 　　第一,人的本质是一切社会关系的总和,人的本质是不断发展的。马克思主义认为,人是劳动的动物,人通过自己的改造外部世界的活动,把自己从其他动物界提升出来,从而创造了人的本质。人的本质是在人与自然和人与人之间表现出来的,是一切社会关系的总和。人的本质是不断丰富和发展的,“在再生产的行为本身中,不但客观条件改变着……而且生产者也改变着,炼出新的品质,通过生产而发展和改造着自身,造成新的力量和新的观念,造就新的交往方式、新的需要和新的语言。”[1]这种对人的本质的科学界定,既充分关注了人存在的客观条件,又高扬了人的主体能动性和创造性,实现了这两方面的统一。 　　第二,人的发展状况是评价历史进步的一个总体的、最高的尺度。人们常把生产力的发展、科学技术的进步、社会交往关系的发展作为评价历史进步的尺度,其实,这些本身就是人的发展的不同表现。因为“生产力和社会关系……这二者是社会的个人发展的不同方面。”[2]人的状况包含了这些不同的方面,历史进步最终将体现在人自身发展上。 　　第三,人将从依赖性、独立性发展到自由个性。“人的依赖关系,是最初的社会形态,在这种社会形态下,人的生产能力只是在狭窄的范围内和孤立的地点上发展着;以物的依赖性为基础的人的独立性,是第二大形态,在这种形态下,才形成普遍的社会物质交换,全面的关系,多方面的需求以及全面的能力体系。建立在个人全面发展和他们共同的社会生产能力成为他们的社会财富这一基础上的自由个性,是第三个阶段。”[1]马克思根据社会关系发展与人的发展的内在联系,把人的发展过程概括为由低向高的三个历史阶段,这是对人类历史进行全面考察得出的科学结论。这里所说的人的发展第一阶段,是指前资本主义阶段。在这个阶段中,个人没有独立性,直接依附于一定的社会共同体。这里所说的人的发展第二阶段,是指资本主义阶段。在这个阶段中,人的发展冲破了人身依附关系,但又陷入了物的依赖关系中。这里所说的人的发展第三阶段,是指共产主义阶段。在这个阶段中,人们的生产能力和社会财富得到全面的丰富和发展,人的精神的、生命的个性与能力得到全面而自由发展。 　　围绕人的全面而自由发展这一高远目标,马克思、恩格斯创立了自己的理论体系,科学论证了共产主义的必然性和如何建立共产主义社会。社会主义是共产主义的第一阶段,实现人的全面发展,是社会主义区别于其他社会形态的本质特征,是社会主义优越性的集中体现,是建设社会主义的总体目标。尽管我们还处于并将长期处于社会主义初级阶段,实现人的全面而自由发展的条件还不充分,但这正是我们要努力的。在当代中国,推动科学发展,就是要为实现人的全面而自由发展创造条件。因此,我们党把以人为本作为科学发展观的核心。 　　科学发展观中的以人为本,总体目标是推动人的全面而自由的发展。基本内容主要有四个方面:一是要始终坚持人民在中国特色社会主义事业中的主体地位,尊重人民首创精神,发挥人民的积极性、主动性、创造性;二是要坚持从人民的根本利益出发谋发展、促发展,不断满足人民日益增长的物质文化需要,不断实现