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当代民众信仰状况及其相关因素心理学研究 　　摘要为研究当代民众的信仰状况及其相关因素，采用自行设计的调查问卷对745名天津市民进行测量。结果显示：不同类别人群在信仰追求上存在非常显著的差异。物质信仰、伦理信仰与年龄有显著的正相关，精神信仰基本上不存在年龄差异。精神信仰和国家社会信仰与文化程度存在非常显著的正相关，而物质信仰、伦理信仰和宗教信仰均与文化程度存在非常显著的负相关。精神信仰和国家社会信仰与社会安定意识呈正相关，物质信仰和宗教信仰与社会安定意识呈负相关。 　　关键词信仰，社会安定意识，相关因素。 　　分类号B849：C91 　　 　　改革开放以来，中国社会从结构到生活方式都已经发生了很大的变化。但是，中国民众从传统文化和长期生活方式积累起来的某些社会心态，却反映出对当代现实生活要求的不适应。这些不适应的突出表现之一就是社会安定自我评估水平（社会安定意识）的下降。造成这种状况的原因可能是多方面的，当代民众信仰状况的失衡与嬗变是诸多原因中的关键因素和内部深层因素，也是易被研究者所忽视的重要因素[1]。本文试图通过对当代民众信仰状况实证研究结果的心理学分析，揭示信仰对社会安定意识的影响，以期为社会转型时期的民众信仰与社会安定建设提供科学的心理学依据。 　　 　　1信仰的心理学内涵 　　 　　关于信仰概念的内涵，不同的文献有不同的提法。《辞海》认为，信仰是对某种宗教或主义的极度信服和尊重，并以之为行动的准则[2]。《简明不列颠百科全书》则认为，信仰是指在无充分的理智认识足以保证一个命题为真实的情况下就对它予以接受或同意的一种心理状态[3]。长期以来，关于信仰的研究多集中在哲学界对其进行理论思辨层面上的探讨[4,5]，从心理学角度对信仰问题开展实证研究则几乎一直处于无人问津的状态。因此，界定信仰的心理学内涵并澄清其与相关概念的区别是开展信仰方面实证研究的基础和前提。 　　我们认为，信仰作为人所特有的个性倾向性的重要组成部分[6]，是指人们对一定的世界观、人生观、价值观等的信奉和遵循，是统摄其它一切意识形式的最高意??形态，它居于人的精神世界的核心位置。 　　 　　2研究方法 　　 　　2.1被试取样和调查方法 　　信仰作为人类特有的一种精神和文化现象，是在一定的社会环境中形成和发展起来的。社会环境为个体的信仰提供了可能，同时也带来了限制。社会环境决定了信仰的选择、内容与活动方式。人的信仰同其所生活的社会环境是一致的，与其自身的生活经历有着密切的相关。基于这样的认识，在本研究中我们从各个年龄段（21~70岁）、不同性别的被试中，选取了五个典型人群，即工人、农民、知识分子（教师、医生、科技人员、工程师等）、个体户（专职从事个体经营五年以上的人员）和大学生作为样本进行研究。这五个人群的生活环境既有共同之处（即都生活在当前转型时期的社会背景下），又有各自的不同之处（即各自有自己不同的生活经历与具体的生活环境）。 　　本研究从天津市民中抽取被试，共发放调查问卷900份，收回有效问卷745份，回收率83%。在有效调查的745人中，男345人，女400人。年龄分布：21~30岁231人，31~40岁142人，41~50岁147人，51~60岁118人，61~70岁107人。人群类别分布：农民115人，工人135人，知识分子234人，个体户110人，大学生151人。文化程度分布：文盲20人，小学文化51人，初中文化177人，高中或中专文化122人，大专以上375人。除大学生被试采用集体施测外，其余被试均采用个别施测，其中文盲被试均由主试通过口头询问方法帮助其完成问卷调查。 　　 　　2.2问卷设计 　　信仰作为个人精神世界最深层的价值系统，具有自身复杂的结构。国内有人曾基于信仰的不同层次和两个辩证关系从思辨的角度提出信仰的三层次、四维度结构[7]。我们为了避免与哲学界对信仰类型划分的冲突，在对国内外文献资料分析和深度结构式访谈的基础上，针对信仰的内容建构其相应的维度[8,9]。我们将信仰按内容划分为以下五个维度：（1）物质信仰；（2）精神信仰；（3）伦理信仰；（4）国家社会信仰；（5）宗教信仰。其中，物质信仰包括财富、权力、享乐、生命等四方面的内容；精神信仰包括求知、审美、自由、真理、人格尊严、自我实现等六方面的内容；伦理信仰包括待人、做事、个人生活、家庭、职业等五方面的内容；国家社会信仰包括国家利益、尽忠报国、民族昌盛、社会责任、社会福祉等五方面的内容；宗教信仰包括神灵、灵魂、宗教、命运等四方面的内容。 　　整个调查问卷除收集被试的人口学变量（包括性别、年龄、人群类别、本人及父母文化程度等）信息外，信仰状况部分由52个项目组成，问卷的重测信度为0.713，分半信度为0.764。内部一致性系数，物质信仰