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手机媒体与人际关系传播学审视 　　【摘 要】从传播活动与人的社会关系之间的互构上看，人际传播是在人际关系的引导下进行的。而人际关系现代化的传播建构，则是主体与主体之间，在社会和人的现代化基础上的、通过信息传播而完成的关系生成和更新。作为人际间的交往工具，手机史无前例地实现了社会个体的个性化传播，承载了当代社会个体与个体之间人际传播和交往之重要职责。手机媒体所担当的传播实践，有益于人际关系现代化的建构。 　　【关键词】手机媒体；人际关系；人际传播 　　【中图分类号】G2 【文献标识码】 A 【文章编号】1671-1270(2011)06-0002-02 　　 　　 一、人际传播与人际关系 　　 在传播学看来，认识和把握人际关系对于人际传播的影响，乃是理解人际传播的钥匙。对此，马丁?布伯就指出：“人生存的基本事实是彼此关联着的人，人无法逃避与他人发生关系。我与你相遇，我和你彼此关联，即使我们的交往是一场相互斗争。即使在彼此的关联中，我已不完全是我，你也不完全是你，但只有在生动的关联中，才能直接认识人所特有的本性。”[1]这也就意味着，由于人际传播是个人与个人之间的信息传播活动，因此人际传播必然伴随着人际关系的发生。 　　 从传播活动与人的社会关系之间的互构上看，人际传播是在人际关系的引导下进行的。这是因为，每个人的交往活动范围不同，其所结识的个体也就有所不同，进而所建立的人际关系也就不一样。于是，人际关系和基于人际关系的人际传播的差异化也因此而产生。日常生活中的我们，在人际之维，有所谓亲情、友情、爱情等紧密度较高的关系，也有一般的同学关系、一面之交的关系，甚至对立或敌对关系。不同的人际关系，决定了差异化的人际传播。与关系亲密的朋友，亲人可以促膝交谈；而与兴趣不相投，志不同道不合的人之间，就可能产生对立关系。所以人际关系对人际传播有一定的引导关系――引导其继续向前深入发展，或引导其转向。此其一。 　　 其二，人际传播也会对人际关系产生影响。人际关系并非一成不变，而是要不断发生变化。而人际传播，便是影响其变化方向的重要变量。一般而言，??着人际传播的进行，人际关系会发生以下几种变化：一是人际传播对人际关系的强化效果。在拥有良好人际关系的对象之间，人际传播会使其感情更加深厚，交往会更加密切，人际关系也会向更好的方向发展。二是人际传播的结晶效果。当我们不确定与某人建立什么样的人际关系时，有效的办法就是与之发生交往――即进行人际传播。随着人际传播的进行，我们根据自己的判断就可决定随之发生变化的人际关系。三是人际传播的改变效果。如果在原先人际关系良好的对象之间进行人际传播却一连受挫，我们也许就会改变原先的人际关系；同样，原先人际关系并不好的个体之间如果因为某些必要或必然因素，而进行了广泛的人际传播, 并得到积极发展，那原先的人际关系也就可能发生质的改变。由此，我们不难看出，人际关系与人际传播是互相影响与互相促进的。 　　 二、人际关系的现代化 　　 人际关系，也即交往主体之间的关系。而关系的建构，则意味着这种关系并非先在，而是相互交往过程中各种因素共同作用的结果。人际关系现代化的传播建构，也就是指主体与主体之间，在社会和人的现代化基础上的、通过信息传播而完成的关系生成和更新。在此，传播主体的建构是前提，个性化的寓于关系之中是表现。 　　 在马克?波斯特那里，交往主体建构乃是“信息方式”理论的重要组成部分，这也如他所说：“从分析角度看，任何特定社会中的交流构型都是自足的经验王国，它们在相当程度上改变了社会关系网络，并重新结构着他们所构成的社会关系及主体。”[2]他还认为，主体是在交往行动及交往结构中被构成的。不同的时代因不同的信息处理方式而拥有不同的交流构型，这些不同的交流构型又构筑了不同的交流语境，进而造成了符号与意义关系的改变，然后它们重新构建了交流主体。这种被构建的主体是历史性的，每一个媒介交流时代都对应了一种主体构建方式。对于现代，马克?波斯特认为书写和印刷的信息交流方式构建了现代的理性主体。“书面文化促进批判性思考，这是因为人们对其信息的接受并不只是在作者劝导性的亲自出场下进行的，因为书页的顺序和文字的线性排列大致对应于因果逻辑，因为书写能够使人对信息的接受不受外界干扰，从而能促进冷静地思考而非（冲动的热情，因为书面文字是物质的、稳定的，这就使得信息的重复接受成为可能，因而就提供了一再反思的机会，还因为书写从根本上瓦解了传统的权威性和等级制的合法”。可见，书写与印刷是两方经验的一个基本成分，这种经验包含着理性、自由和平等的价值观，包含着科学、民主和资本主义或社会主义这些制度。[3] 　　 然而，这种理性、自律和富有批判精神的主体来源于书写和印刷文化的主体建构方式，是上一个时代的产物。在新的电子媒介（特别网络、