电大现代文学论述题全.docVIP

一、题目：读《狂人日记》有感 二、在阅读中，可参考教材《中国现代文学》和作品选《中国现代文学经典名著讲评》中的有关内容，并注意思考以下问题：（1）《狂人日记》是怎样体现新文学运动实质的；（2）作品是如何显示出文学革命实绩的；（3）作品是否可以说这是一篇具有划时代意义的作品。 狂人日记》是中国现代文学史上第一篇现代白话小说，揭开了中国小说史的新的一页。小说发表在1918年5月的《新青年》上，恰好是十月革命胜利半年之后，五四运动爆发一年之前；作为中国新民主主义革命开端的五四时代的革命精神，在这篇作品里体现得非常充分。五四运动所进行的文化革命是彻底地反对封建文化的运动，是自有中国历史以来最伟大而彻底的文化革命。《狂人日记》就为这场文化革命吹响了号角，它是在五四前夕用文学形式向封建主义宣战的一篇战斗檄文。鲁迅说他写小说意在暴露家庭制度和礼教的弊害。所谓家族制度，也就是封建宗法制度。这就是说，这篇小说的矛头不仅指向封建礼教，而且要求推翻整个封建制度的根基。小说以一个迫害狂患者为主人公，通过主人公狂人的幻觉、错觉和心理活动的描写，象征性地描写封建礼教吃人的主题，揭露了封建主义吃人的历史和传统，如第三则日记中古来时常吃人 从字缝里看出字来，满本都写着两上字是吃人并从古时的易子而食一直揭露到了吃人的现实，譬如第三则日记里吃狼子村的大恶人，第十则日记里提到吃徐锡林去年城里杀了犯人，还有一个生痨病的人，用馒头蘸血舐，同时也揭露了封建主义吃人的方法，第一就是颠倒黑白，罗织罪名。无论怎样好人，翻他几句，他便打上几个圈；原谅坏人几句，他便说翻天妙手，与众不同；第二是对人施加精神压力逼人自杀，既没有杀人的罪名，又偿了心愿，这也是封建社会通常采用的方法。集中暴露家族制度和封建礼教的厉害，揭露封建礼教吃人的本质，同时也集中体现了五四 时期先驱者们彻底的反封建精神，塑造了知识分子的叛逆者的形象，具有强烈的反封建精神。作品通过狂人之口，叫出了一种前所未有的响亮的战斗的声音：几千年的封建制度是个吃人的制度，必须彻底摧毁！这是五四前夕的第一声春雷，显现出了十分深刻的内含。1934年《雷雨》的出现，标志着五四以来话剧创作的新水平，具有划时代的意义。然而其中有关周朴园和侍萍关系问题的评论及对周朴园性格的分析，几乎是众口一词的敲定：周朴园对侍萍先是玩弄、侮辱、蹂躏，为了寻求新欢，又把她一脚踢出，逼她跳河自杀，后又装模做样地摆出怀念死者的姿态，但当侍萍真的出现在他面前时，他却想打发她走，揭下伪君子的假面目，而原形毕露。都强调：他对侍萍的态度，最深刻地揭露了他伪善的一面，暴露了这一人物在道德上的败坏和虚伪，突出地塑造了他既狠毒又伪善的性格特征。 ?? 但是，从作品的实际内容看，这种长期以来形成的传统观念很值得商榷。 在读罢课文之后。我们不难体会出在失去侍萍之后，周朴园的爱情之火经常在心中燃烧，引起无尽的怀念。这种怀念不因岁月的流逝，环境的变迁而淡漠，不因妻室的更迭，贵子的重得而泯灭。我认为周朴园对侍萍的怀念之情是真挚、深沉的。不向大多数论者所说的那样：是装模做样地摆出一副什么姿态。结合雷雨四幕剧情概要，我们不难发现周朴园怀念的真情表现在多方面： 1. 他对侍萍有美好的印象，认为她很贤惠，也很规矩，以至于每年总记得四月十八是她的生日，一切照着侍萍是正式嫁给周家的人看； 2. 自从彼此音信断绝之后，周朴园一直在多方打听她的下落，想把她的坟墓修一修； 3. 客厅一直留着侍萍喜欢用的又旧又笨的家具，室内陈设30年来保持不变，甚至年夏天关窗户的生活习惯也没有改变，试想，周朴园一个人做到这些也许不是很难，可是周家是一个大家庭，周朴园有妻有儿呀； 4. 剧中有这样一个细节：当周朴园要衬衣时，30年以后的侍萍依然清楚记得一共有五件，其中......，可见那对男女当时是多么相爱，甚至从这里可以看出，侍萍自己也不认为是被玩弄、侮辱、蹂躏的。嫁过两次，遇人都很不容易......恰恰证明了他们当时是多么如意； 5. 周朴园也不断教导萍儿不忘生母的生活习惯和自己名字的由来，在家庭矛盾大爆发的紧要关头，仍喝令周萍跪认生母； 6. 周朴园在五千元钱的支票被撕后，还预备给济南再寄两万元，在曹禺解放前未修改的剧本里，周朴园甚至嘱咐周萍去把母亲找回来，一块过日子； 7. 周朴园与侍萍相爱两年，而且有两个孩子，这决不是：玩弄、侮辱、蹂躏。 《狂人日记》是鲁迅的第一篇白话小说，也是他的成名作。鲁迅的成功，在很大程度上是因为文学革命造成的机遇。在这个意义上，可以说，没有文学革命，也就没有鲁迅。《狂人日记》的主题十分明确，就是“意在暴露家族制度和礼教的弊害”。在这部作品中，我们可以看到，狂人虽然具有迫害狂的精神特征，诸如“今天全没有月光，我知道不妙”，“赵贵翁的眼色便怪：似乎想害我”，“那赵家的狗，何以看我两眼呢？”等