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阅读,让课堂还原历史美 　　[关键词]探究问题，学生，认知水平 　　[中图分类号]G63　[文献标识码]B　[文章编号]0457―6241(2012)05―0062―04 　　先给大家讲一个我女儿的笑话。我家宝贝三周岁不到，前阵子我陪她在看口袋本的唐诗，突然她冒出一句：“我怎么还有这么多不会的呢?”当时觉得可笑，现在想来女儿已经道出了阅读最原始的意义，它让我们知道自己的无知。历史浩如烟海，教师不阅读很难发现它的美。在不阅读状态下的备课，很容易变为对书本知识的整理，呈现出的就是提纲化的教学，历史变成了一个个干瘪的概念和结论，教师自己上课上得乏味，学生听课听得枯燥，历史之美荡然无存。这也难怪陈垣先生常说：“我如鱼，书如水，鱼离开水，就不能生存。” 　　下面我结合自己的阅读经历，谈谈阅读如何让课堂还原历史的美。 　　阅读，还原历史概念、历史结论的情节美 　　历史概念和历史结论都是后人对众多历史现象进行概括的结果。为使学生更容易理解，在教学时我们可以反其道而行之，先展现感性的历史现象，还原历史概念、结论的情节美。例如人民版必修二中的“海禁政策”，可补充海禁政策下外国人在广州的生活，让海禁政策概念更生动。蒋廷黻《中国近代史》是这么说的： 　　“那时的通商制度也特别……因为清廷法令的禁止，就成立了所谓一口通商制度。在广州，外人也是不自由的，夏秋两季是买卖季，他们可以住在广州的十三行，买卖完了，他们必须到澳门去过冬。……他们在十三行住的时候，照法令不能随便出游，逢八(那就是初八、十八、二十八)可以由通事领导到河南的‘花地’去游一次。他们不能带军器进广州。‘夷妇’也不许进去，以防‘盘踞之渐’。顶奇怪的禁令是外人不得买中国书，不得学中文。第一个耶稣教传教士马礼逊博士的中文教师，每次去授课的时候，身旁必须随带一只鞋子和一瓶毒药，鞋子表示他是去买鞋子的，不是去教书的，毒药是预备万一官府查出，可以自尽。” 　　引用上述材料学生可以知道海禁政策严格限制了中外交往，同时可以感受到它是一种消极的自我防护措施，还可从另一角度理解英国何以再三请求通商。如此讲???历史概念，学生不仅记住了概念本身，还会大大增强历史认同感。 　　又如“太学”，人民版教材这样表述：太学的兴立，使中国历史上第一次出现了国家培养政治管理人才的官立学校。这是比较抽象的，有必要充实具体的情节。结合张荫麟的《中国史纲》、柏杨的《中国人史纲》和钱穆的《中国历代政治得失》，我上课时做了以下的处理： 　　太学，汉代出现的设在京师的全国最高教育机构。好比现在的国立大学。当时国立大学，只有一个。最初规定招生名额五十名，那么，什么样的人能到太学里读书呢?学生思考后，我呈现张荫麟的回答：由“太常择民年十八以上、仪状端正者”充当。太学中除了这些正式弟子外，还有不受名额限制的旁听生，由郡县官择“好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者”充当。从中我们可以发现，太学生的入学资格主要是对德才的要求。学费谁出?这里面的学生，费用全免。太学生的教科书是什么呢?五经。怎样的人来担任老师呢?就是精通五经的五经博士。太学生毕业后干什么?要先经过考试，考试毕业分两等，当时称科。甲科出身的为郎；乙科出身的为吏。郎官是皇宫里的侍卫，在皇帝跟前服务几年，遇政府需要人，就在这里面挑选分发。吏是地方长官的掾属。汉代官吏任用，有一限制，地方长官定要由中央委派，但郡县掾属，必得本地人充当。譬如某人是会稽郡人，便回到会稽，由郡县政府指定试用，待服务地方行政有了成绩，还是有希望被选到皇宫里做一个郎。 　　我们从这里不仅知道了太学的概念，而且可以确定一个太学生即使不是贵族或大富豪，只要饱读儒家经典，考试成绩优异，就有可能在皇帝身边为郎，这既提高了儒学的地位，也有利于打破贵族对政权的垄断。 　　再如，人民版必修三中讲孔子的思想时提到：“他注重政治与人事。”一个人的思想特点往往是后人对其言行的高度概括。因此在上课时可还原孔子的言行，加深学生对孔子这一思想特点的认识。傅乐成的《中国通史》就先讲述孔子的言行，并对其言行进行了独到的解析： 　　“孔子弟子樊迟请学稼、请学为圃，孔子对他说：‘吾不如老农’‘吾不如老圃’。孔子虽然说的是实话，他在这方面实在比不上老农夫、老菜农，但他所以不回答种田、种菜问题的最重要的意思是不希望樊迟把自己只局限于某一种专门知识技艺的范围内。” 　　孔子的思想特点跃然纸上。 　　阅读，还原物事背后的人事美 　　凡是物事，皆离不开人的活动，缺失了人，纯粹讲物事必然是枯燥的课堂。曾问学生彩色电视出现于何时，很少有人能不看书本就答出，但问肯尼迪的执政时间，许多同学都能说出。可见有了人的历史更容易吸引学生的关注。彩色电视的出现可以说是肯尼迪选举胜利的重要原因之一，所以在讲述彩色电视出现时，可以展现肯