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会计产生之初会计假设探索 　　中图分类号：F230 文献标识：A 文章编号：1009-4202（2010）12-240-01 　　摘 要 自从20世纪20年代佩顿首次提出“会计假设”这一概念之后，时隔60多年，我国会计界围绕“建设有中国特色的会计理论体系”这一目标，对会计假设等问题开始了深入的探讨。然而回望历史，我国的会计在产生初期是否就存在着一些假设呢？笔者从会计的起源出发，依据现代会计假设的内容去考究会计产生之初假设的内容和存在性。 　　关键词 会计起源 会计假设 　　 　　郭圣铭曾说过：从会计史教育方面讲，可借用史学研究的这一论断：“史学将提供给人们其他学科所不能给的两个概念：一是全面的概念，另一个是必然的概念。”不论研究什么理论，都要从根上去研究，会计假设理论也是如此。 　　一、会计的起源 　　考察会计产生、发展的历史，交换活动一开始便是一个强有力的促进因素。郭道扬教授讲到：“自有天下之经济，便有天下之会计，经济世界有多大，会计世界就有多大。”剩余物品的出现，便是会计行为产生的重要标志。从旧石器时代的简单刻记到原始社会末期结绳记事记数法及经济“书契”记录方法的产生，原始计量、记录行为便产生并发挥着重要的作用。但是，由于文字尚未出现，它还不能称为真正意义上的会计。仅在随后商代的武丁时期甲骨文的出现，其具备了会计的含义和特征，成为我国会计可考的源头。 　　二、会计产生之初的会计假设研究 　　科学的假设是以一定的客观条件，材料为依据，对那些难以直接观察到的规律或事实所做的假定。人们对客观真理的认识需要有一个过程，为了便于探求真理，往往有必要对某些未知的事实先提出假设。正如恩格斯（1972）所说：“只要自然科学在思维着，它的发展形式就是假说。” 　　（一）会计服务主体假设 　　1．对“会计服务主体”假设产生的分析 　　从夏朝开始进入奴隶制时代，人类史上前所未有的大分工便开始了，这次分工使劳动者历尽千辛万苦创造的文化科学成果，被剥削者窃为己有，反而成为统治者压榨劳动者的工具。与此同时形成的会计便成为奴隶主控制经济，压榨剥削奴隶的工具。这种历史现实决定了会计的服务对象，即统治者。在历史长河中，商业也在不断地发展和壮大，使会计有官厅会计和民间会计之分，但在私有制及其严重的历史环境下，依然是统治者、奴隶主或封建主剥削劳动力的一种工具。 　　总结这些，我们可得出这样的结论：自私有制出现以后，逐渐形成的会计便理所当然地为统治阶级服务。这也就是笔者认为的“会计服务主体”假设。 　　2．与现代“会计主体”假设的区别 　　“会计服务主体”假设不同于现代的“会计主体”假设。如今，当我们认定企业是一个会计主体时，它意味着：第一，企业是一个独立的商品生产者和经营者；第二，企业的所有权与经营权是分离的。而“会计服务主体”假设则体现了当时所有权和经营权的一体性，即会计在宏观上就是为所有者服务。 　　（二）“持续经营”假设 　　1．对“持续经营”假设产生的分析 　　自私有制产生以后，其会计的服务主体――统治者或奴隶主，无时无刻都在想法设法地使属于自己的财产规模越来越大，并使其永恒地延续下去。虽然每个朝代的灭亡都有其灭亡的必然性，但由于统治者或奴隶主的贪婪，使这一假设成为他们头脑当中无可辩驳的真理。当然，也正是由于持续经营假设的存在，反过来有促使着会计记录的有序进行。 　　2．与现代“持续经营”的比较 　　从含义上来讲，两者是相同的，但其被提出的前提有所不同。由于在现代商品经济环境下，激烈的竞争使风险和不确定性时刻存在，企业破产或清算事件时有发生。提出这一假设只是试图使处于不确定性环境中的会计信息系统的运行方向，保持人为的稳定状态，使会计人员立足于会计主体无限期经营的前提下，提供有助于信息使用者做出经营和理财等各种决策的信息。而古代的“持续经营”假设则仅是由于统治者贪婪的欲望而给人们造成的一种似乎是“客观必然”的印象。 　　（三）“会计分期”假设 　　1．对“会计分期”假设产生的分析 　　由于夏商时代的会计仍处于萌芽阶段，也无此方面的史料记载可获，因此，我们只能从西周的会计进行研究考证。 　　《周礼#8226;天官#8226;冢宰》中讲到：“司会掌邦会计之法度，以参互考日成，以月要考月成，以岁会考岁成。”又讲：“岁终则令百官府各正其治，受其会，听其致事而诏王废置。三岁则大计群吏之治，而诛赏之。”这一制度，周王极为重视，授权天官大宰直接掌握执行，每当岁会和三年大计时，周王还要亲自检查。可见，会计分期为当时的统治者更好地理财发挥着积极的作用。 　　2．与现代“会计分期”假设的比较 　　根据史料记载，当时的会计主要以1年为小的分期，以三年为大分期。而在现代社会里，随着现代化大生产的日益普及，产品生产周期越来越短