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浅析中国公民文化特质及其培育 　　摘 要 中国公民文化既不是中国的传统政治文化，也不完全是西方的公民文化，而是把西方公民文化中的精华与中国传统文化中的精华结合起来的政治文化。所以我们不能完全按照西方的有关公民文化的相关定义来进行我国的公民文化建设，而是要结合我国的国情，借鉴西方公民文化发展的精华之处，找出一种具有中国特色的公民文化来为我国的政治现代化和民主政治奠定政治文化基础。 　　关键词 中国 公民文化 特质 培育 　　中图分类号：G1 文献标识码：A 　　 　　Talking about the Specialty and Nurture of Chinese Civic Culture 　　HE Hua 　　(School of Politics and Law, Hebei Normal University, Shijiazhuang, Hebei 050091) 　　Abstract Civic culture is neither the traditional Chinese political culture, nor entirely the civic culture of the West, but the essence of the essence of the Western civic culture and traditional Chinese culture combined political and cultural. So we can not completely according to the Western civic culture defined to be the cultural construction of our citizens, but combined with Chinas national conditions, drawing on the essence of the Western development of civic culture, to find a civic culture with Chinese characteristics laid the political and cultural foundation for Chinas political modernization and democratic politics. 　　Key words China; civic culture; specialty; nurture 　　 　　1 中国公民文化的特质 　　公民文化首先是由西方国家提出来的政治价值取向，但是随着社会的发展，各国之间的交流日益增多，所以公民文化所包含的某些价值取向，比如民主、法治、平等、自由等这些现代理念已为各国所普遍接受。由于受我国的历史背景、社会性质、文化传统等多方面因素的影响，我们缺少西方公民文化生长的经济基础、制度环境以及社会心理基础，所以照抄照搬西方的标准来界定我国的公民文化是不现实的。因此，我国的公民文化是在充分结合我国具体国情，继承优秀的传统文化精华，并充分吸收与融合现代文化与西方文化中的优良传统与特质的基础上发育起来的政治文化。我国公民文化与西方公民文化比较，其特质具体表现在： 　　1.1 产生方式：衍生型 　　在一定意义上，西方政治文化可??视为由希腊城邦政治结构和公民文化、罗马共和精神和政治法律传统、中世纪基督教政治价值观和二元化权力体系以及日耳曼传统相互迭加与融合的产物，是一种具有杂交优势的复合型文化。参与精神和公共意识在城邦时代得到滋养，人人平等的观念形成于希腊化时代，权利观念是罗马法演进的结果……古典时期公民文化丰富的理论建树为近代西方公民文化的发育提供了现成的文化资源。所以近代西方公民文化的产生不是无中生有，而是有着深厚的理论渊源的，是西方学者站在近代的基点上对古典文化的再创新。 　　从古代一直到近代，我们国家都有自己民族特色的文化。这种文化具有原创性，尽管在它的发展过程中吸收过外来文化，但它始终有一个一以贯之的主流，从未被外来的文化潮水所压倒。如果不是西方文化的撞击，中国人宁愿仍生活于原来的状态下。所以我国的政治现代化进程是西方政治文化冲击的结果，从古代直到近代以来，我们国家并没有公民文化生长的政治、经济、文化环境，没有像西方政治文化传统中可直接利用的资源，所以我国的公民文化就不能像西方公民文化那样由本土文化自然生成，我们需要借用西方的思想成果，其中近代的思想成果更为贴近我国当代的现实。另外，还需要移植、嫁接和融汇外来文化，所以我国的公民文化是衍生型的，是一种人为的建构。我国公民文化衍生型的产生方式决定了其从诞生到成熟需要经历一个对传统政治