第一篇 章 传说时期氏族社会的经济生活 中国财税史.ppt

* 第一章 传说时期氏族社会的经济生活 第一节 氏族社会末期的经济生活 第二节 氏族社会末期的经济分配 本章教学目的和要求 通过本章的学习，要求学生通过考古发掘、典籍记述和前人研究成果，了解财政的起源由来,中国财政史有一个总括认识，明确财政史的一些基本范畴。 第一节 氏族社会末期的经济生活 一、农业的选择 二、原始农业遗存 一、农业的选择 中国的农业，大约是在距今一万多年前出现的。古人之所以选择农业，既有其自然环境，也有其历史发展的必然。 农业不仅改变了人类生活，而且对人类历史的发展也具有重要意义。 二、原始农业遗存 我国氏族社会的农业遗存，主要表现在粮食和农具两个方面，而各地的农业遗存，因受自然条件的制约，又都具有各自的特点： 1.粮食。相传舜命弃为后稷，播时百谷。所以后世把谷物发祥地定在陕西。在黄河流域的河北、河南、山东、山西、甘肃、青海以及东北辽宁等省的文化遗址中，多次发现了粟。在南方，长江流域分布有野生稻，是水稻的主要发源地。 2.农具。中国古农具的出土比较多，但大多为木石农具。只是有选用材料的不同和制作精粗的不同。 我国古代农业遗存的出土，说明一万余年以来，农业和农业生产逐渐成了氏族社会的主要经济形态，是中华民族的重要的衣食之源。也是氏族公共事务活动的物质之源。 二、私有制和权力集团的形成 由于耜耕农业的发展，生产力迅速提高，一个人所生产的产品除维持自己基本生活需要之外，还能提供一些剩余产品，剩余产品的出现，为劳动产品私人占有奠定了物质前提。而最初的个人财产仅是生产工具、生活用品和个人的装饰品。更主要的是个体生产、社会分工和交换的发展，催化了私有制的形成过程。 由于剩余产品的产生和财产的私人占有，导致氏族内部和氏族之间为掠夺财产而战争(械斗)。在掠夺或反掠夺战争中，加强了各军事首领的权力。一个强有力的统治集团正在形成。 三、国家和财政萌芽 史称“自虞夏时，贡赋备矣”。据文献记载，在舜、禹的统治时期，为保证公共职务的实现，要求臣服部落和被保护的小部落贡献财物；另一方面，也考察其是否真心臣服；同时，要求本部落居民贡纳土地出产物。关于部落成员的交纳，史传在禹平治洪水之后，于是，禹“定九州，量远近，制五服，任土作贡，分田定赋，什一而税”。以土地出产向部落酋长(舜、禹)进行定量贡纳，开创了后世土地税的先河。 早期的财政支出，主要有四项： （一）军事耗费 史称轩辕之时，神农氏世衰，一些部落国家相互侵伐，暴虐百姓，神农氏无力控制。黄帝之后，自颛顼、帝喾至尧、舜、禹之世，与炎帝支系因争帝位而进行过长期的、有时十分激烈的战争。但从“黄帝之时，以玉为兵”的情况看，此时的战争，规模不会很大，持续时间也不会很长。 （二）官员俸禄 按《史记》记载，黄帝时有诸侯、左右大监，风后、力牧、常先、大鸿诸官；尧时“信饬百姓，众功皆兴”；舜有十二牧，四岳等22人。这些人，可能是长期脱离生产的专职人员，“三考黜陟”，要定期接受考察，应在公共积累中给予适当补偿。 *