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都市农民梦想与现实 　　他们来自农村，户口上标注着农民身份；他们没有钱，所以他们来到城市赚钱；他们有梦想，所以他们抛弃了原来的环境重新生活；他们没有根基，左右两难，所以他们进不到城市也回不到农村。 　　人们称他们为农民工。 　　 　　《在城市里跳跃》简介 　　一个一心想为中国农民说话的理想主义者，一个努力想融入城市生活的农村青年，一个在城市与农村间漂来荡去的年轻女孩，一个将金钱和文学的气息混杂在一起的叛逆者，他们身上流着乡村的血，灵魂却在城市里戴着镣铐跳舞。他们一次次地回归家乡，又一次次地从家乡逃离；他们一次次地奋力挣脱枷锁，却又一次次地回归自己的本色。何处是家的方向，何地是精神的皈依，在一片都市丛林中，他们疾疾前行，默默叹息。 　　 　　 　　四个人，一个群体 　　范俭 　　 　　陈军，30岁，来自河北张家口的农村，初中毕业后因家庭贫困辍学。他曾经在自己所在的丁家梁村做了一次社会调查，并写成一份《丁家梁农民现状调查》。此后陈军离开家乡到城市打工，想自己挣钱来办他想办的公司，但几年时间里他并没有挣着什么钱，还由于领导工人罢工而丢了工作，直到1997年他来到北京做起菜农后，生活才渐渐稳定下来。可越是在北京这样的城市，陈军越是不安分做一个农民，他给自己的破棚屋起名叫“恨忧斋”，在“恨忧斋”里他开通了一部“烦忧热线”，专门接听打工群体的电话，倾听他们的烦恼和忧愁。除此之外，陈军还是NGO组织“农友之家”和“打工妹之家”的成员，经常参加各种社会活动；并且他还进行文学创作，写诗，写散文，写小说，他有一个宏大的计划，就是为中国农民写本书，为中国农民说话。 　　我曾经和他一起半夜去蔬菜批发市场批发他和母亲种的700多斤菜，经过一番残酷的讨价还价，他和母亲花两个月时间种的这些菜才卖了61块钱。除此之外，由于陈军热衷于社会活动和文学创作，他的本职工作（种菜卖菜）却日渐荒疏，自己承包的一些地荒着不种，在种的地也基本上交由父母答理，这导致一家人在物质上非常匮乏，陈军也一直没找到女朋友。 　　王志国也在北京打工，做广???业务员，此前做过保安和速递，他和陈军最大的不同是，陈军想在城市打拼一段时间后再回归农村，而王志国一心想留在城市不再回农村，他们俩有着完全不同的精神向度。王志国身上也呈现出比陈军要浓厚得多的城市化痕迹，比如他总是穿西装打领带，喜欢上网并用网络做很多事。他的日常生活状态是：早起，穿西装，像城市人一样坐公车去公司里上班，和上司商讨广告事宜，在火车站检查他做成的第一笔户外广告。晚上，王志国会花很多时间在网上聊天――他在网上交了一个女朋友。 　　王志国在城市里生活状态基本上呈现的是城市人特征，在我和他一起回了一次他的家乡后，发现他身上还有更有意思的特征。王志国的家乡在山西农村，四年没回家的王志国回家第一件事就是给手机充电。在回家前王志国答应家人会把女友带回家，但女友出了些意外没能和他回家，于是一直呆在农村的家人对他用网络交朋友很是怀疑――毕竟两个人连面都没见过。在家乡的那几天，王志国经常是把家乡话和普通话搀杂着说，他说自己是土洋结合，在家乡他搞不清楚自己是城市人还是农村人。拿起锄头干起农活来，久未下地干活的王志国倒也并不生疏，只是一旦干活告一段落，王志国会站在田埂边用手机给他的女友发短信。 　　杨洋是我和陈军一起去NGO组织“打工妹之家”参加他们的文学活动时认识的。那是一次诗会，一群打工仔、打工妹朗诵自己创作的诗歌并和文学老师讨论有关诗歌的话题。一个非常年轻、相貌清秀的女孩在朗诵完自己的诗歌后向老师提了很多问题，她提的一些问题让我有些吃惊，比如为什么许多诗人选择死亡？创作长诗需要怎样的条件？对中国的几位知名女作家怎么评价？等等。我以为她是一个学生，但仔细一看她的手，知道不是――那是一双做粗活的手。 　　 　　杨洋在北大中文系做保洁员。她一心想成为像张爱玲那样的作家，尽管除她自己外其他人都知道她做不到这一点――她写的东西太稚嫩了。而她的日常工作又与她的理想相去甚远，打扫卫生，不停地重复相同的动作，这并无诗意。她和陈军有着比较相似的本质特征，那就是理想与现实呈现出巨大落差，只不过陈军是一种理想主义的失落，杨洋是浪漫主义的失落。 　　第四个人物叫韩刚，他极善表达，口若悬河，他经常对我这个拍摄者说：“你就是斯诺我就是毛泽东，你将因为记录我的这段历史而一举成名。”韩刚是安利产品的直销员，他离开农村已经有12年，中间当过兵，在城市里做过多种工作。他和王志国有着同样浓厚的城市化印记，但王志国更多地体现在外表和行为上，韩刚则更多地表现在语言和思想上。韩刚说话三句不离成功学，经常把他的财富梦想放在嘴边――“五年后我肯定会有一辆‘奔驰’。”我拍摄韩刚推销产品的过程，他几乎能说服每一个人，很少有人不被他的“口才”折服。但他回到