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新时期我国体育课程文化建构观
新时期我国体育课程文化建构观
摘要:随着体育课程改革的深入发展,体育课程的文化建构使命日益受到重视。通过对建构体育新课程的生命形态和过程模式的阐述,指出对体育课程文化建构即一种文化反思观,其根本目的在于超越与发展。构建具有超越品质的体育新课程,最重要的一项任务就是让学生在错综复杂的“世界运动地图”中引领健身航向的“指南针”,即让学生拥有一种反思批判的精神,一种独立自由的人格,一种超越自我与现实的智慧。
关键词:体育课程;文化建构;文化反思
中图分类号:G804.01文献标识码:A文章编号:1007-3612(2008)04-0532-03
随着体育课程改革的深入发展,人们深刻地认识到,当体育课程不再是作为技术性训练的工具而作为文化主体存在的时候,它承担的是文化建构的使命。这就要求体育课程以文化主体的自觉性建构一种生命形态的、过程性的、富有超越???质的文化运行模式,树立体育新课程的文化建构观。把体育课程从文化的层面加以建构是一个新课题,把它作为一个独立形态来研究具有一定的现实意义,有利于人们对体育课程进行重新定位,也为体育课程改革提供参考。
1建构体育新课程的生命形态――一种价值取向观
生命形态与技术形态是相对而言的,它们的区别在于价值取向上的差异:生命形态的体育关注的是人的内在尺度,追求人的生命内涵与生命意义;技术形态的体育关注的是人的外在尺度,追求体育的工具价值与功利目的。生命形态的体育新课程,摆脱了外在的束缚与限制,把人自身的发展作为它的根本目的。
1.1建构体育新课程的生命形态――体育课程的目标取向价值取向的更新是建立一个真正能彰显其生动充实的课程体系的先决条件。
就体育新课程的目标取向来看,文化内涵是为学生打造一个精神的底子,是体育新课程的文化使命,也是生命形态的体育新课程所具有的本质特征。体育课应该追求什么?应该让学生在体育新课程的学习中获得什么?是系统化的体育知识,专项运动运用的技能、技巧,还是体育活动本身?这些说法都具有一定的合理性,但也存在片面性,不能赋予体育新课程以生命形态。从根本上说,体育新课程具有教育学意义上的文化品格,是一种以价值判断和意义阐释为目的的价值活动或文化活动。从某种程度上说,学生作为学习的主体要与他所学的内容融为一体,学习要成为他生命的体验。也就是说,学生是在一种存在论意义上理解生命,提升生命。学生学习体育,实际上就是在实践一种交流文化,是把外在于学生的客体活动内化为学生体育文化的过程。在这种双向的运动过程中,主体文化与客体文化得以融合。此时,客体文化作用于主体的心灵,主体的力量显现在客体文化之中,于是,彼此获得一个扩大了的文化视野。所以,体育新课程的目标取向应是“文化过程”,而不是“知识获得的过程”。文化的本质是人的自我生命存在及其活动,体育学习的过程也是运动实践中的生命存在及其活动,是人的生命在肢体语言世界里自由展现的一个过程。体育新课程应把对学生进行完整性建构和发展主体精神作为目标取向,让学生在体育文化的领域与运动的实践中建构起自己的体育文化素养。
1.2建构体育新课程的生命形态――体育课程的内容取向就体育新课程的内容选择取向来看,选择主体以文化的眼光,精选具有文化内涵与生命活力的课程内容,是体育新课程文化建构的重要使命。体育知识的选择与传递是具有鲜明的文化特征的,体育学习的过程应是人在肢体语言的世界里获得生命体验的过程。
师生作为课程内容选择的主体,是生命形态的体育新课程必不可少的要素。当然,赋予某种权力,也就意味着要承担起某项责任。行使选择权的教师,要具有深厚扎实的教育理论基础与较高的文化素养;行使选择权的学生要具有较强的审美意识与价值判断能力。当这种理想状态中的师生选择属于他们自己的课程内容时,他们也真正是在建构着一种生命形态的体育新课程,此时,以生命为载体的新课程资源化为独具个性特色的文本及电子产品。
教师本身就是一种生命载体的课程资源,他不再呆在限定的教材里“戴着镣铐跳舞”,而是自由构建真正属于自己的生命形态的新课程。这些带有文化特质的课程与教学内容,为学生打开了一扇扇文化窗口,让学生在体味体育运动所带来乐趣的同时,经受一种精神的洗礼。构建生命形态的体育新课程,学生也要承担起相应的责任,行使相应的权力,在一种相对宽松自由的环境里,实践自己喜爱的运动项目,即在一种“原生态”的体育运动中,展示出体育运动所应有的本质力量。
2建构体育新课程的过程模式――一种文化过程观
无论“课程”还是“文化”,都具有两个层面上的意义:一是静态的、客观实体的存在;一是创造的、意义生成的动态过程。我们认为,把“课程”“文化”作为动态的、意义生成的过程来理解更能体现课程的文化本质。课
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