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广播电视公共服务、政治理念和社会实践_论文__58681
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关键词:广播电视公共服务政治理念420世纪以来世界政治经济思潮变迁1776年,英国政治经济学家亚当斯·斯密在《国富论》一书中着力弘扬市场这只“看不见的手”的作用,抨击重商主义时代政府对经济生活的无端干预,倡导通过不受政府管制的自由市场来保持经济高效率。他认为政府对于市场经济应该“自由放任;听之任之;不要干涉。利己的润滑油将使经济的齿轮几乎以奇迹般方式来运转。不需要计划,不需要国家元首的统治,市场会解决一切问题。”①这种自由市场的观念成为19世纪英美国家经济领域的圭臬,英美国家的政府对经济活动的干预日趋减少。这也就是经济思想史上所说的经济自由主义。这种自由主义的理念与价值塑造和形成了西方国家强调有限政府与对公民负责的自由民主政治体制,成为西方工业化国家的主导意识形态,以至于整个19世纪被称为自由主义的世纪[30]。这个时期的自由主义又被称为古典自由主义,其核心理念是信奉消极自由,自由被理解为个人免受任何外在的约束,把市民社会视为自由王国,而把国家视为强制的王国,是一种必要的祸害[31]。因此,国家的存在只是为了保护个人免受他人的伤害或约束,国家应该是小规模的。这种理念推及到经济领域就是亚当·斯密所倡导的用看不见的手而非政府干预来调节市场的自由放任的自由市场主义,这种自我规制的市场机制使得资本主义工业化在19世纪取得了飞速发展,促使财富极大地增长。但到19世纪末期,自由市场主义理念却日益受到人们的置疑与批判。为此,自由主义者开始思考古典自由主义的弊端,同样这种反思也是最早发端于英国,美国直到20世纪30年代经济大萧条才出现了匡正自由市场主义的罗斯福新政。这就步入了20世纪上半叶倡导国家干预的现代自由主义。4.1现代自由主义的兴起现代自由主义是自由主义意识形态的一种自我修正,主要集中在以下两个方面:[32]一是米尔(JohnStuartMill)对自由主义的核心-个人主义的反思,他承认个人与生俱来的生存、自由和财产权是不可剥夺的,不过自由的价值还应能促使个人能不断地发展、获得与提高技能和知识等;二是英国哲学家格林(T.H.Green)和霍布豪斯(L.T.Hobhouse)等审视消极自由,认为古典自由主义之所以造成新的社会不平等和贫穷是因为过分地强调人都是谋求个人利益最大化的自私自利的个体,而且自由放任的资本主义剥夺了许多人自我实现的机会,从而导致这些人贫穷。而实际上人是具有同情心和利他性的,是负有社会责任的。因此,所谓自由不仅仅意味着自由选择,而是个人应该有机会认识自我、获得技能和知识并实现自我,也就
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