三国蜀汉彝族民族英雄孟获.docVIP

三国蜀汉彝族民族英雄孟获 　　 艺术源于生活，高于生活，因此，真实的孟获也就被艺术的孟获掩盖了。 　　 　　 古代四大名著之一《三国演义》中，蜀汉丞相诸葛亮“七擒孟获”的故事在中国可谓家喻户晓，妇孺皆知。可中国历史上真实的孟获的生平事迹却淹没于历代正史，散落于乡俚民间。 　　 历史上的孟获，三国时彝族首领，建宁（今云南曲靖）人，生卒年代不详。《三国志》本传以及后朝的官定正史中均未记述孟获其人，他的相关事迹仅在《汉晋春秋》和《襄阳记》等书中有零星记载。《三国演义》小说中“七擒孟获”是艺术家对有关历史添油加醋的虚构。历史上的孟获为南中豪强，深受当地人所信服，他本来臣服刘璋；刘备入蜀之后，南中孟获也因此臣服刘备，成为蜀汉的一部分。刘备白帝城殡天，居住在蜀汉西南边境的少数民族上层发动叛乱；越?(今四川西昌东)叟帅高定元杀郡将举兵称王；??太守朱褒据郡不受调遣。益州郡大姓雍?杀太守正昂，蜀汉政府另派太守，又为雍?执送东吴。孟获追随雍?起兵反蜀汉，并诱煽夷人同叛。建兴三年(公元225年)，诸葛亮亲率大军分三路征南中（蜀汉以巴蜀为根据地，其地在巴蜀之南，故名）。诸葛亮南征的三路大军中，西路军由诸葛亮自己率领攻击越?的高定，之后进击益州郡。东路军由门下督马忠率领，其战役目标为直取最东面的??郡朱褒。而李恢率领的中路作为奇兵，由平夷县翻山越岭、长途奔袭迂回到益州郡，以期实现与诸葛亮大军的胜利会师，对雍?叛军形成最后的战略合围。李恢大军长途奔袭之时，南中内部混乱，高定元部下杀雍?，孟获代立为首领，成为最大的反叛力量。真实孟获并不是《三国演义》“七擒孟获”中所形容的那样的有勇无谋之辈，正好相反，他孔武有力、骁勇善战，而且性格豪爽，为人仗义，雄才大略，在军事上御下有方。他以南中三郡的云南、永昌和建宁为依托，广揽部落才俊，积蓄力量，时刻等待着崛起的时机。李恢攻入益州郡一带之后，原本要发生在李恢和雍?之间的战斗，变成了李恢和孟获的遭遇战。李恢孤军深入，与孟获叛军接战后互有胜负，不得已据守孤城昆明。孟获乘机占据地利把昆明包围得铁桶一般???李恢的兵力不及孟获军马的三分之一，又没有诸葛亮大军的消息，形势十分危急。幸而李恢作为蜀汉的一代名将，没有惊慌失措，而是利用欺骗手段派亲信赴孟获大营麻痹孟获，说：“官军的粮食吃完了，打算撤退。我和我们中间有些人本来就是南方人，过去久离家乡，如今得到机会回来，不想再返回北方，想与你共同谋划大事，坦诚相告，只是望你们暂缓攻城，容我做些准备。”孟获相信了他的话，所以放松了守备。李恢于是乘机出击，才一举击溃孟获军的包围。这就是历史上有名的“昆明保卫战”。斯战后，孟获则邀集各少数民族部落头人，重新厉兵秣马，准备与诸葛亮的蜀汉大军决战。 　　 也正因为诸葛亮与李恢、马忠合兵之后反复权衡，觉得孟获在当地夷、汉人中威望都很高，于是才毅然决然对孟获采取“攻心为上”之策，定计将其生俘，并纵归使其再战。“七纵七擒”，乃后人杜撰。但孟获感于诸葛亮不杀的大恩大德，兵败师疲之后，乃心悦诚服，死心塌地归降蜀汉，当是历史事实。当年秋，南中四郡（越?、益州、永昌、??）悉平。诸葛亮大量起用当地少数民族的上层分子，把夷人渠帅移置成都为官，并任命孟获为御史中丞的高官。其后便将南中的牛马特产充实蜀国军资，全力以赴，准备北伐。自此近四十年，南方各郡，百姓安居乐业，生产恢复，赋税丰余，成为蜀汉的战略大后方。 　　 桀骜不驯的孟获，担任蜀汉高官之后，对蜀汉幼帝和诸葛先生真诚拜服，五体投地。故而终诸葛亮之世，直到蜀后主刘禅降魏，他居官一生，均兢兢业业，造福乡梓，有大功于南方彝族与其他各少数民族和汉民族相互之间的大融合。诸葛亮病重，临终时特地召来孟获，当面嘱咐他说：“我虽死了，幼主阿斗仍在，你每年今日至少去看望他一次。”这天正是立夏时节，孟获是个直性爽快人，一经答应，就要做到，从此，每年立夏日都要往成都拜见蜀主刘禅。数年后蜀汉后主阿斗降魏；再后，晋武帝司马炎把阿斗掳到洛阳，孟获不忘诸葛亮所嘱，每年立夏日仍然带了亲兵护卫前往洛阳看望阿斗。此人粗中有细，唯恐阿斗被亏待，每次都要亲自用大秤称量阿斗体重，一再告诉晋武帝，如有丝毫差池，他是决不答应的。武帝见他如此认真，便想出一个主意，知道阿斗喜食粘甜，每届立夏，便命人早早煮了豌豆糯米饭给他吃，此时新豌豆上市，又甜又香，做成饭糯香可口，阿斗至少要吃两大碗，等孟获到来称人，都比上年重了几斤。而从此，立夏煮食豌豆糯米饭和称人便在民间传开，相沿成俗。 　　 风云变幻，沧海桑田，孟获的英名永远鲜活在川、黔、滇等南方诸省汉、彝族的父老乡亲心中。孟获的籍贯和家世，多与南中大姓有关。现在云南昭通第三中学内著名汉代“孟孝琚碑”是清光绪二十七年（公元1901年）在昭通县县城南十里白泥井出土的。该碑记载汉代孟姓在历史上是南中的最著名的两