第十一章授权机构PPT.pptVIP

第十一章 授权机构; 授权机构-----政府、教堂、企业等 授权机构的职能就是促进人类的自由；但目前来看，总的来说它们没有起到作用，履行职能，它们都犯了错误并且需要重新组建。 -------C.H.库雷;机构难免会有好的或坏的。;社会群体目录;授权机构的普遍特色; 家庭是指婚姻关系、血缘关系或收养关系基础上产生的，亲属之间所构成的社会生活单位。;  家庭教育是心理学的一大热点，如何教育孩子是每一个父母最关心的。; 当今家庭教育存在的问题 ;积极心理学对家庭教育的启示 ;;良好的学校;有计划、有组织地进行系统的教育的组织机构。;;;;如何解决？ 第一，建立大学生心理档案。 第二，有效开展心理健康咨询活动。 第三，开设心理健康教育课程。 第四，在各学科中渗透心理健康教育内容。 第五，开展多种形式的心理健康教育辅助活动。 第六，开展丰富多彩的校园文化活动。 第七，建立健全大学生心理危机干预机制。 第八，开办家长学校，改变家长传统的教养方式。 第九，改善社会大环境，消除社会阴暗面对学生的消极影响。 第十，大学生要学会自我心理调节和疏导。 ;工作与积极心理学的联系;实例： 著名的家族企业广东格兰仕企业集团公司在27年的发展历史上，经历过无数次市场挑战，才成为深圳华为公司总裁任正非所言的“虽九死一生还活着的企业”。其实，很少有人知道，1994年，格兰仕还曾经遭遇过一次水灾。这场百年洪水使厂区一片汪洋，水深近3米。洪水全部退去后，大部分生产设备都在泥水中浸泡了两个多月。很多机器设备从泥里挖出来，表面已然满是锈斑，在很多人眼里如同一堆废铁。格兰仕14年打下的基业，眼看着就要被这一场大水冲走了。 但实际上，格兰仕只用了3个月就恢复了生产。 洪水退去后连续一个月的时间，很多格兰仕女工都自觉自愿加班加点地去擦洗这些机器，她们的手变皱了，还沾着别的东西，洗也洗不掉。走在外人面前，一看她们就是格兰仕的人。 如同格兰仕一样，所有企业都希望能够培养出这样一群尽职尽责又极具活力的员工。 ; 在积极工作制度的研究中，赛里格曼从美国大都会人寿保险公司的15000名员工中筛选出1100人作为观察对象，对其进行5年长期追踪后发现：具有积极情绪的经纪人业绩比常常表现出负面情绪的人高出88％，而负面情绪的人的离职率是积极者的三倍。由于积极心理学的兴起，在世界范围内，企业的人力资源培育从过去的管理举措变成了激励和引导。 积极心理学家在对患有艾滋病等威胁生命疾病的患者进行多次研究后发现，保持乐观的病人比情绪低落的病人的症状出现更晚，活得也更久。现在，越来越多的企业正努力创造一个能够促进员工自身的积极品质和正面思考的综合制度，从而提升他们的动机和目标，以面对不可预测的企业发展的问题。;构建和谐社会;;积极心理学视角下构建心理和谐的几点建议 ;宗教心理学; Nielsen 和 Stevens发现：神经质水平低、一致性和责任感水平高是美国基督教信徒宗教体验的主要特征；情绪稳定、坦率外露是马来群岛伊斯兰教信徒宗教体验的主要特征。两组被试在宗教体验方面的相似性，说明不同背景的宗教体验并不存在明显的文化差异。; Edwards 和 Lowis在Batson、Schoenrade 和Ventis 建构的宗教体验四阶段模型（怀疑现实——放弃自我——更新视角——获得新生）基础上，提出了宗教体验的三阶段模型（高度的超我意识——放弃自我——更新视角）。Reiss则提出了一种宗教体验理论建构的新思路，即从基本欲望入手，探讨宗教体验的心理背景及其机制。这种新思路显然值得重视。 ; 从近几年的研究趋向看，宗教与人格的关系、宗教与心理健康的关系作为两个具有整合意义的研究主题，在美国宗教心理学的研究中一直处于突出地位。 在制度化宗教日趋衰微、家庭式宗教日渐兴盛的今天，人们的宗教认同虽然在向世俗化发展，但作为宗教认同世俗化基础的精神信仰，仍有可能成为人格的重要特质。 ; 目前的多数研究发现，信仰宗教有助于提高信仰者的心理健康水平。如Murphy的研究指出，宗教体验所以优于一般体验，是因为超自然力量的参与和宗教文化的熏陶，满足了人们的好奇心理并给参与者带来愉悦享受。 然而，根据比利时学者 Saroglou 和 Jaspard的研究，信仰宗教在某种程度上阻碍人的幽默与创造力发展；加拿大学者 Hunsberger 等的研究也发现，宗教信仰有助于青少年社会适应的证据是不充分的。这些