爱上美丽的丽江.docVIP

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爱上美丽的丽江

看完你就爱上美丽的丽江 东巴艺术品东巴艺术品是指东巴在宗教祭祀仪式中制作使用的木偶、面偶、泥塑和各种竹木编扎品,造型独特,生动逼真,有较高的艺术欣赏价值。 东巴雕塑艺术集中反映在木偶、面偶、泥偶和木雕的制作上。用树木雕刻成的木偶,是东巴在宗教仪式中制作所用神鬼泥面偶时参考的模型。东巴们都有一双具有艺术灵性的巧手,个个能雕会塑,所雕出的各种神木偶,有的凝神沉思,有的举手远眺,有的张口欲鸣。东巴木偶则头戴法帽、胸挂神珠、端坐自如、轮廓粗犷、线条刚劲。 在东巴教的三十多种仪式中,都要使用神、鬼及动物的面偶,?它用青稞面或大麦面捏,总计约有两百个之多。面偶一般须在举行宗教仪式的头天晚上捏制完成,一个东巴一夜能捏出上百个。 每个面偶都有固定形象,但是神态各异。在仪式活动中,神面偶置于上方神坛上,鬼面偶放于下方鬼寨中。同一类型的鬼面偶,其形状也互有差异,如生有蛇头、鸡头、牛头、马头、羊头等等。此外还有用泥捏塑的泥偶。这些泥面偶都是东巴信手捏制,一气呵成的,有单纯明快的审美特点。 东巴面偶、泥偶和木偶作品中最值得称道的是:作者并不注重去刻画形象外部的逼真,而是用整体写意的手法,如眼睛就似随意凹陷的两个洞,嘴巴的轮廓也只似微张的一条缝,从局部看显得十分简单。但如果从整体看,整个造型给人一种活灵活现的神态,从并不维妙维肖的外形中透出一种内在的生命精神。 这些神灵偶像的造型自然浑朴,神态天真憨稚、普通平和,使人感到亲切,全无神灵那种道貌岸然、威严神圣、高高在上的敬畏感,有的还显现出一种滑稽的意味,其人情味、世俗生活气息十分浓郁,造型也完全是山民村夫那种纯朴的气质格调。 在东巴文化艺苑中,还出现了东巴文字和神灵鬼怪形象的木刻雕板。东巴制作木刻雕板的目的主要是用来拓印,这为广泛传播东巴文化艺术作品创造了条件。丽江酥油茶丽江酥油茶味道浓郁,初次品尝最好要甜味的,通常只有藏民才喝的惯咸的酥油茶。去玉龙雪山之前喝半壶,能保持体力,由于属热性易上火切忌多饮。丽江蜜饯??丽江蜜饯早有名气,20来种口味:蕃茄、辣椒、茄子、生姜、苹果;好多想都想不到的东西,全由女主人手工制作,块块晶莹透亮,似成色极佳的黄玉,味道五花八门,甜蜜蜜是肯定的。 百岁坊46号做蜜饯的是位50多岁的大妈,家庭作坊,几口大锅冒着热气,屋里弥漫着一股香甜。小偏房放满罐子,好几排,贴着标签,大概有20多种,稀奇古怪的,光李子蜜饯就分青李、黄李、红李。 “蜜饯四天左右就吃得,说是容易,其实工艺复杂呢!”再多的,大妈就不愿说了。“丽江蜜饯有些年头了,早先没有什么蕃茄、辣椒、茄子、胡罗卜,后来物产富余,放着可惜,才有人试着做。”大妈说:“现在什么都讲个稀奇,不稀奇就跟不上喽。” 七一街关门口12号也有蜜饯,直接就摆在路边上“诱捕谗客”,品种差不多,也是20来种,老板娘介绍做蜜饯的糖叫;饴糖;,是用大麦、燕麦熬煮、发酵、提炼后成白色的块,纯天然的。 东巴豪斯门前有纳西老太太卖水果、包谷、香袋什么的,卖蜜饯的是其中一位,放在盆里,上面压着玻璃,她的蜜饯只有梅子、李子几种,整个柚子皮或整个桔子皮的比较好吃,一个就好重,一块钱一个,天黑就收摊。 丽江, 是一个去了就想留下不走的地方。那里古老的东巴文化、神秘的纳西族、悠扬的纳西古乐、活化石——茶马古道、木氏土司和他的传奇故事、长江第一湾——虎跳峡,那里有太多的东西值得你期待和向往。两年前我去了丽江,并且爱上了那里。就像爱上一个人一样,爱其实不需要理由,如果非要理由的话,我就随便讲出九个来好了。   一、初到丽江,你就会不自觉地把脚步放慢。没有了都市里的浮躁和混乱,也没有行色匆匆的路人,踏进这个城市的那一刻就让你的心静了下来,你愿意用眼睛去捕捉身边的每一件美好事物,也愿意在这一刻把时间终止,因为时间在流逝,所以你为了留住这美好,自觉地放慢了脚步。从不自觉到自觉,就是你爱上丽江的过程。   二、在这里你可以每天发呆到日落。在这里发呆不是病态而是一种享受,这里的美景是上天赐予的,你可以在太阳下穿着单衣看雪山,有什么比这更美的事呢?你去过几个地方可以又穿单衣、又看雪山?连上天都垂怜的地方,又怎会不美?又有谁不爱‘美’呢?   三、丽江是东巴文化的发源地。古老的东巴文化从唐宋流传至今,足见文化底蕴之深厚。东巴文化是纳西传统文化的重要构成部分,因保存于东巴教而得名。东巴象形文字的产生对纳西族文化的发展起到了十分重要的作用。为了这个内涵,你愿意接近它、了解它,从而痴迷爱上它。   四、这里气候宜人、空气好,据说在丽江的长寿老人有很多。你仔细观察一下,在街道上真的会发现有很多70多岁的纳西族老奶奶,她们也和你一样,正在溜达着的。有什么比生命更宝贵?这个理由也足以让你爱上它。   五、玉龙雪山和忠贞不渝的爱情。玉龙雪山被纳西人心中的神山,也是见证和考验爱情的圣地。据说纳西的女孩

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