高中人教版历史选修2教学案：第1单元 第1课　西方专制主义理论(含答案).docVIP

一、阿奎那的“君权神圣” 1．背景 (1)西罗马帝国灭亡以后，西欧逐步进入到封建社会时期(中世纪)。 (2)中世纪的基督教会是整个西欧世界的精神和政治主宰。 (3)王权不甘心屈尊于教权之下，同教权进行了长期斗争。 (4)13世纪的意大利，随着城市的大量兴起，世俗社会的力量不断壮大。 2．目的 维护教会的神权统治。 3．创立 在《神学大全》一书中，阿奎那运用古希腊哲学来论证神学的合理性，创立了“宇宙秩序论”基督教神学体系。 4．内容 (1)根据宗教权力至上的基督教理论，宣扬君权神圣。 (2)国家观：教权高于王权；君主的权力是上帝通过教皇授予的，所以君权也是神圣的。 (3)政体观：中央集权政府或君主政体是最好的政体。 (4)思想特点：把宗教至上理论与理性哲学相结合。 5．作用 (1)对教会：维护教会权威与至高无上地位。 (2)对君主：提高了君主的地位，论证了君主权力的合法性、神圣性、重要性，成为君主专制的理论基础。 君权与神权二者既统一又对立。统一是指两种权力相辅相成，共同维系封建社会的统治秩序，罗马天主教会则是西欧封建统治的中心和精神支柱。对立是指由于罗马天主教会鼓吹神权高于君权，君主出于维护专制统治的需要，二者之间又进行了长期的斗争。　　 二、詹姆士一世与“君权神授” 1．背景 (1)西欧封建社会后期，各国人民迫切需要结束封建割据状态。 (2)随着资本主义的萌芽与发展，造成了新兴